-
1 # 淡定哥自駕旅行
-
2 # 越南韋小寶
潿洲島旅遊攻略乾貨
1.出行
潿洲島距離北海市21海里,從北海市到潿洲島需要到北海國際客運港乘船過來。船票價格在120-240之間,船型不一樣行駛時間不一樣,時間在90分鐘到2個半小時之間。
從全國各地到達北海市可以乘坐火車高鐵飛機等,高鐵到北海站,飛機到北海福成機場。高鐵站到北海國際客運港打車在15分鐘左右,紅燈較多情況會更多一些。機場有大巴直達北海國際客運港,也可以打車,打車時間在40分鐘左右。
船票請提前購買,特別是遇到節假日,請提前半個月左右購買,節假日會出現一票難求的情況。同時為了您的安全考慮,請不要乘坐非法營運快艇,不安全。
上島以後還需要購買一個上島票,原價98元,學生等特殊人群和一些節假日等有另外的優惠。這個是潿洲島的景區門票,其中需要使用這個票的景區是鱷魚山公園。
2.島上交通
整個島面積約為25平方公里大,騎小電驢40分鐘就能走一圈環島路。
島上的出行方式主要以小電驢為主,也可以包觀光車或者租電動汽車環島。島上也有公共汽車,等車時間較長,公車不進村,很多村子還需要步行十幾分鍾進來。
在一些大的景區有成熟的停車場,距離景區位置較遠。想少走幾步路的需要停在村民家附近,就需要另外收個5–10元的費用。一些小眾的景區,比如暮崖等地,沒有專門的停車場就需要停在村民的地附近,會需要另外收費。
3.遊玩路線
主要景區有:貝殼沙灘,天主教堂,暮崖,五彩灘,石螺口,鱷魚山公園,滴水丹屏景區。其中天主教堂,五彩灘,石螺口,鱷魚山公園,滴水丹屏為島上知名景點。
日出方向,貝殼沙灘,五彩灘。
日落方向,暮崖,滴水丹屏,石螺口。
個人覺得時間較趕的話,滴水丹屏和石螺口選擇一個就好,藍橋附近也是比較值得去的,藍橋算是一個小眾景點,是廢棄的原油碼頭,遠看很漂亮,附近沙灘柔軟。廢棄以後年久失修,海水腐蝕嚴重。只能遠看,不建議上去。
海邊是天氣越好越漂亮,天氣不好的時候海面灰濛濛的。
4.美食
大部分來了潿洲島的小夥伴都是奔著海鮮來的,一年之中5-8月是禁漁期,有海鮮賣,價格相對非禁漁期貴一些,基本海產是都有的。在節假日和天氣原因無法出海的情況下,價格上浮一些,品種減少一些。
購買海鮮時注意,到海鮮市場購買,拿到手以後一定要拆開袋子檢查海鮮的情況。市場門口有公平稱,可以拿去稱一下。
基本的扇貝生蠔,皮皮蝦,蘭花蟹,梭子蟹,明蝦等比較推薦購買,這也是我們常買的海產品。
不建議購買,麵包蟹,豬仔螺等,殼厚肉少。還有中華鱟,這個是保護動物,不能食用。
關於海鮮加工,問清楚老闆是按份算還是按斤算,帶海鮮過去問一下大致加工需要多少錢。一般民宿自帶的廚房和大部分商家都是不會坑遊客的,生意是長期的,也需要口碑好評積攢。
特別提示:不要購買海菠蘿,不能吃,不能吃,不能吃!(確實長的好看,也是真的不能吃)
島上水果盛產菠蘿蜜,木瓜,香蕉,黃皮果,楊桃,荔枝,桂圓。其中木瓜和香蕉最為常見,沒有工業汙染,放心食用。
總的來說,小島生活比較悠閒,有多餘空閒時候都可以來長玩兒。生活慢下來,讓心靜下來。
之前好多客人小夥伴問,能不能開船去接你,不好意思,我們真的沒有船噢,哈哈。
小島的夏天來了,我在潿洲島等你呀。
-
3 # 蟋蟀35
才從島上回家,總的來說鱷魚山不錯,山不高,海邊有棧道,五彩灘適合帶孩子娃去玩,島上消費偏貴,畢竟海鮮嘛,可以理解,呆了四天沒遇見收電瓶車錢的大媽大嬸,總體來說還行,沒有傳說中那麼嚇人!!!
-
4 # 思思愛小羅卜
到島上租個電動車60元一天,很多地方都能到的,早上五點多到五彩灘看日出,不用讓當地的人帶路,五彩灘很大,很容易找到;鱷魚山是特別值得去的,很美;天主教堂也很美。小心潿洲島的老太,很壞,你停車她們就要錢,有很多可以免費停車的地方
回覆列表
這位朋友你好,潿洲島是一個非常值得一去的景區。位於廣西壯族自治區北海市北部灣海域中部,北臨廣西北海市,東望雷州半島,東南與斜陽島毗鄰,南與海南島隔海相望,西面面向越南。
潿洲島總面積24.7平方千米,島的最高海拔79米。島內景區包括鱷魚山景區、滴水丹屏景區、石螺口景區、天主教堂景區和五彩灘景區等。
潿洲島是火山噴發堆凝而成的島嶼,有海蝕、海積及溶岩等景觀,有“蓬萊島”之稱,是中國地質年齡最年輕的火山島,也是廣西最大的海島。
1938年9月13 日起,潿洲島淪於日寇野蠻統治七年之久。在這期間,本島成為日寇威脅侵擾我華南大後方的海空軍基地。
1945年6月18日,潿洲島人民奮起殲滅殘寇,潿洲光復,歸縣領的鄉建制。
1950年3月6日,人民解放軍渡海解放潿洲,初設鄉人民政府,直隸於合浦縣。同年8月起,歸北海鎮人民政府管轄。
潿洲島年平均氣溫23℃,終年無霜,年平均降水量1297mm,乾溼季明顯,6~9月為雨季。
在250萬年之後到7000年之間,潿洲地區發生了至少四期數以百次的基性火山噴發,形成了現在島上地層主體。這中間潿洲島多次發生海洋風暴以及地震及引發的海嘯, 加上平時海水與海岸的相互作用, 形成了現今潿洲洲島豐富多彩的海蝕、海積、海灘地貌。
1.潿洲島五彩灘,原名芝麻灘,是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮後的芝麻灘格外的漂亮,巨大的火山岩石一層一層的,在Sunny的照射下特別的壯麵。大片大片的火山熔岩裸露出來,特別的寬闊。許多地方雖然海水退了,但還是留下了大片大片的一窪一窪的水,在藍天的對映下,一窪一窪的水在視線中也變成了藍色,和裸露的岩石一起,很是迷人。遠處藍藍的天和藍藍的海水成了一色,白白的雲點綴藍藍的天,讓天空更生動;海水時而很溫柔地親吻著火山岩石,時而遇到岩石便跳躍起來,飛濺成白色的美麗的浪花。
2.潿洲島教堂
咸豐末年(公元1860年),有內地人400名因避戰亂,不顧艱險和官府之禁,來島定居。
同治六年(公元1867年),官府鑑於島上民居已成事實,便重開島禁,移雷廉二州船戶客民於島上。至此,荒置百數十年的海島,田廬重興。
是時法國天主教勢力乘機染指該島設教堂於盛塘村,後又在城仔及斜陽島各建一座,廣納教徒,是為欽謙地區最早的天主教基地。
3.潿洲島燈塔
潿洲燈塔位於潿洲島之巔,1956年設立,原為鐵架結構,1969年改建為石塔。2002年,廣東海事局撥款100多萬元重建後的潿洲燈塔,高22米,內設旋轉樓梯,上落方便,梯級鋪貼紅色花崗岩面層,塔身內側貼白色瓷磚,外側面貼白色仿石磚。燈塔採用高階鋁合金剛化玻璃水密窗,耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開設通風孔,使燈塔內部長期處於通風透氣狀態;塔頂安裝上海產銅製燈籠,燈光射程18海里;燈塔上部設計有瞭望臺,可觀賞全島風光 。
4.博物館
博物館建築面積1500平方米,館內珍藏多種火山岩、珊瑚、海洋生物標本。所有標本都注有詳細說明,並附有地質公園景區內相應圖片。影像大廳有潿洲島宣傳片播放,動感大廳有4D科普電影,展示潿洲島的海洋知識、地質知識。
5.石螺口海灘
是位於潿洲島西部石螺口的一處海灘,沿岸有火山岩和海蝕巖。
這裡的海水清澈如鏡,最宜賞海底繽紛的珊瑚世界。沿岸火山岩和海蝕巖,豐富、奇物、怪異。千萬年來,望夫石一直在訴說美麗少婦盼夫遠航歸來的故事。石螺口海水清澈碧透,海面上漁船舢板帆影點點、沿岸火山岩與海蝕巖豐富奇異,一彎弧形沙灘緩緩伸入大海懷抱。
沿海海水清澄如境,當屬本島之最。晴好天,海中瑰麗珊瑚、各色海魚如畫顯現。撒滿五彩貝殼的潔淨沙灘呈鏟狀溫柔地伸入大海母親的懷抱。沿岸火山岩、海蝕巖,豐富、奇特、怪異。海灘西北部一名“望夫石”的海蝕巖,似身背嬰孩的美麗少婦站立海岸盼夫歸來。她身後遍野的水綠仙人掌、綠樹野花迎風搖曳,在唱著無字歌。
6.豬仔嶺
豬仔嶺位於潿洲島月牙形海灣的中心部位,有亂石堆成的小路通往其上,在漲潮時,這條路會被海水淹沒。
豬仔嶺基部是一大塊海蝕殘丘,因海蝕的發育關係,使殘丘上的石崖發展成為一頭小肥豬模樣。小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈,膘悍粗獷,惟妙惟肖。
鱷魚山景區位於北海潿洲島火山口地質公園之內,是地質公園的核心景區。潿洲島火山口地質公園位於潿洲島的西南端,是潿洲島旅遊的主要景區之一,景區之內多有奇石怪巖,驚濤拍岸,不得不令人拍案叫絕,感嘆大自然的鬼斧神刻,歎為觀止。
7.鱷魚山景區
鱷魚山景區位於南灣西側鱷魚嶺,2009年12月被批准為國家4A級旅遊區。鱷魚山景區內有鱷魚山燈塔、湯翁臺、火山口遺址、龍宮探奇、藏龜洞、賊佬洞、百獸鬧海、海蝕拱橋、月亮灣、珊瑚沉積岩景象、海枯石爛、月亮廣場等景點,還有火山彈衝擊坑、古樹化石、水簾洞、海蝕柱、海蝕墩等地質奇觀。
8.圍洲島火山國家地質公園
潿洲島是中國最年輕的火山,洲島火山口標誌和火山岩石。
9.潿洲島潛水
乘休閒漁船出海,沿途欣賞美麗的北部灣風光,船上品嚐美味小吃及南國特色水果,您可看到古樸的地角漁村,聽船老大為您講述這裡發生的故事和漁家趣事,此時船老大會為您演示放刺網捕魚,參與性強、老少皆宜。您也可進行海上拋線垂釣。約半小時後就可收穫勞動成果。
穿上潛水服,跟著潛水教練一起潛入深秘的海底,與美麗的珊瑚來個親秘接觸可能會讓您的潿洲之行終生難忘。
10.海底綵帶
海底綵帶是指島的東、北、西南面由帶狀的珊瑚岸礁形成的水下奇觀。透過清澈的海水可以看見活著的珊瑚,五顏六色,燦爛奪目。還看見水母、海螺、海星等水生動物和大大小小形態各異的魚類在其間川流不息。
斜陽、潿洲二島相距只有9海里,一路的海水底下, 有一條海底綵帶。這一帶的海底下暗礁發育得最好,礁體短的數百米,長的一千多兩千米,礁體生長著大量的群體珊瑚。
人文風俗
明萬曆十九年(1591年),明代劇作家、詩人湯顯祖被貶謫赴任徐聞縣典史,遊覽潿洲島後留下一首詩《陽江避熱入海,至潿洲,夜看珠池作,寄郭廉州》,其詩云:
春縣城猶熱,高州海似涼。
地傾雷轉側,天入鬥微茫。
薄暮遊空影,浮生出太荒。
烏艚藏黑鬼,竹節向龍王。
日射潿洲郭,風斜別島洋。
交池懸寶藏,長夜發珠光。
閃閃星河白,盈盈煙霧黃。
氣如虹玉迥,影似燭銀長。
為映吳梅福,回看漢孟嘗。
弄綃殊有泣,盤露滴君裳。
從詩中的描述來看,湯顯祖是從海上來看潿洲景色的,在明代,潿洲島就是一個人群聚居的地方,當時潿洲已具一定的開發程度。
風俗
潿洲島產生具有強烈地域特色的客家文化,是由於潿洲島是一塊四周被大山包圍的丘陵山地,在它的西面是羅霄山脈,東面是武夷山與九連山脈,南面是南嶺,在羅霄山脈的中段還有一條雩山山脈與武夷山相連結,從而把江西的南部與中部隔開,形成一個對外相對封閉的自然環境。生活在潿洲島的原始居民是與贛、閩、粵、浙等南方地區同一族屬的百越民,他們“各有種姓,互不統屬”。秦漢以後,由於北方漢子不斷進入該地區,使得百越民,有的成批漢化,有的被強制遷往江淮地區,有的則退出平原,進入深山老林,成了歷史上曾經名藻一時的“山越”民。兩晉之際,尤其是唐宋之際,由於北方不斷遭受戰爭的摧殘,農村經濟凋敝,因而使得大批難民渡江南下,另求生計。在經過不斷輾轉遷徙之後,部分移民來到了潿洲島,與當地土著相互雜居,並在相對封閉的社會與自然條件下,與土著民相互融合,從而創造出一支以漢文化為主導的、與周邊文化相區別的地域文化,這就是客家文化。
潿洲島媽祖和中國沿海其他地區漁民一樣,潿洲居民大多敬媽祖(當地人稱“三婆”,因媽祖在其兄弟姐妹中排行第三)為神明。潿洲三婆廟(又名媽祖廟,天后宮)位於潿洲島南部南灣港北部,廟建於火山懸崖峭壁下,依山傍海,建築別緻。因原天后宮由於處在懸崖峭壁下面,非常危險,便在它的前面模仿新建一座天后宮。廟宇呈褚紅色,院內有棵老榕樹蔽日成蔭。每逢年節、漁船出海和返航,居民用雞鴨魚肉、珠寶敬拜,每年農曆三月二十三日媽祖生日和農曆十月收穫季節,漁民均舉行隆重的慶祝儀式,謝三婆保佑平安、豐收之恩。此舉當地人稱給三婆“還福”。潿洲島三婆出遊活動每年都舉行一次,一般為年末舉行。
媽祖,又稱天后、娘媽,是中國東南沿海很有名的海神,各地大都建有天后宮或媽祖廟。據說,農曆九月初九是天后得道昇天的日子。
北宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日,福建省莆田市湄洲灣畔一個小漁村,一戶姓林的官宦人家降生了一個女嬰,因出生則不哭不鬧,故取名為默,當地人也稱之為林默娘。
林默幼時聰明穎悟,八歲入塾讀書,能過目成誦。長大後,她矢志不嫁,平素精研醫理,為人治病,防疫消災。她熱心助人,為鄉親排難解紛,行善濟世。
宋太宗雍熙四年(987年)九月初九,在一次海上搭救遇險船隻時,林默不幸被桅杆擊中頭部,落水身亡,年僅28歲。
當地人為了紀念她,為她建祠堂。但當時,其傳說僅侷限在莆田民間地區,影響力並不大。
但是讓人迷惑不解的是,她在死後的100多年裡,一直默默無聞。但北宋滅亡,南宋建立以後,她一下就出名了。
南宋高宗紹興二十五年(公元1155年),林默被封為崇福夫人,這是官方對媽祖最早的褒封。
從這以後,經過南宋、元、明和清四個朝代,14個皇帝先後敕封了36次,林默地位從“夫人”“天妃”“天后”到“天上聖母”,封號最長達64個字,已達到無以復加的地步。
民間傳說中的林默娘羽化昇仙
到了康熙五十八年(公元1719年),媽祖的地位與孔子、關羽一樣,被列入國家祀典,地方官員親自主持春秋二祭,行三跪九叩禮,她成了萬眾敬仰的“海上女神”。
北宋以後,中國封建社會進入頂峰時期,女性社會地位降到谷底,除了女媧、王母這些上古形成的女神,人們信仰的保護神幾乎全是男性,唯獨媽祖例外。
媽祖,以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等,是歷、現代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
媽祖,原名林默,宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日誕生於莆田湄洲島,因救助海難於宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。
目前,全世界45個國家和地區共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟,有3億多人信仰媽祖。
20世紀80年代,聯合國有關機構授予媽祖“和平女神”稱號。2009年9月30日,媽祖信俗就被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產,成為中國首個信俗類世界遺產。
海外華人祭祀媽祖,根本的目的是為了不忘記祖先,不忘記根本。媽祖本來是海上保護神,後來當她的職能逐漸擴大時,無論是商人、手工業者,也無論是難產或其他疾病,人們都認為媽祖都能幫助他們排難解困。所以海外的華人同樣建廟祭祀。人們總希望透過媽祖祭祀,將媽祖的博愛、扶弱濟貧、勇敢無畏、不屈不撓的精神和盡孝的觀念發揚光大,把媽祖文化的精髓融入日常生活中,並傳給下一代。這就是“有海水處有華人,華人到處有媽祖”的真實寫照。而影響所及,媽祖由航海關係而演變為“海神”、“護航女神”等,因此形成了海洋文化史中最重要的漢族民間信仰崇拜神之一。
媽祖祭典每年農曆三月廿三和九月初九舉行,分為春祭媽祖和秋祭媽祖兩次祭典。最早的媽祖祭典,是指歷代地方官員和湄洲媽祖祖廟在特定日期舉行的祭祀媽祖的一種盛大禮儀規範。
媽祖祭典於2006年5月20日被國務院列入首批國家非物質文化遺產。2009年9月30日,以媽祖祭典為主要內容的《媽祖信俗》被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表名錄。
自宋代之後,媽祖祭奠的主要表現形式可分為廟祭、郊祭、海祭、舟祭、家祭五種。
廟祭
廟祭,是指在媽祖廟範圍內舉行祭典儀式,其特點是規範、嚴謹。據考,在宋至清四朝中,朝廷因事差官致祭媽祖達300多次,都是採取廟祭形式。清康熙五十三年(1718年),皇帝頒旨規定媽祖作為女聖,歸列三聖之一,編入國家祀典,春秋諭祭,與文聖孔子、武聖關公同享最高法定禮節———三跪九叩、三擊獻醴。
郊祭
是指在都郊或市郊設立祭壇,對媽祖女神進行遙祭的形式。一般由帝王親自主持,特點是肅穆、莊嚴。中國郊祭媽祖最早當推南宋紹興二十六年(公元1156年),宋高宗在臨安郊祭後敕封媽祖為靈惠夫人。
海祭
海祭媽祖是指在海邊奠祭媽祖。從各地現存的海祭儀式中,可以看到:面對浩浩波濤,祈福旗幡與日同升,海螺長號,頌祭文、奏祭樂、進舞芭、獻祭果、灑祭酒、敬鮮花、放海生,同時進行各種民俗展示。是一種民間祭禮一般在海邊漁村流傳,具有地域獨特性、群眾性、觀賞性。
舟祭
是指在船上供奉媽祖神像,在出海時、歸航時或遇大風大浪危急關頭對媽祖女神進行全祭拜的一種形式。
家祭
是指媽祖信眾在家中設媽祖神位,每逢初一、十五日或媽祖誕辰與昇天紀念日進行焚香進供膜拜的一種方式。
媽祖供品
媽祖供品又指媽祖貢品,是民間傳統敬神獻禮裝飾造型藝術食品,俗稱“媽祖筵桌”,通常在媽祖神誕、昇天紀念日和傳統節慶期間擺列供奉。
媽祖供品製作工藝起源於宋代。,媽祖供品製作工藝形成包括十三類800多種的食品造型藝術。媽祖供品配套和排序均有相對固定程式,供桌上按序必備:花、果、茶、酒、面、飯、糕果、六齋;筵桌中間為餅筵、一擔盤(即大、中、小10個盤分別盛有香菇、金針、壽桃、壽麵、紅米團及其他麵食類),兩邊則分為文筵(齋筵)和武筵(葷筵)。每架齋筵再分為:十齋、十二大碗(四平八企或八平四企)、十二小碟等。除規格“筵桌”外,還有自由創作供品。
潿洲島媽祖廟始建於1732年,80年代由潿洲島居民自發捐資翻新重建,被列入文物保護。潿洲島媽祖的故事流傳久遠,媽祖又稱三婆、天后、天妃或者天上聖母,她是當地的最高神靈,掌管著天宮、海宮和海島,可以庇護民眾,驅邪祈福,與人們福禍相依。
正殿正中供奉著媽祖像,旁邊立著兩個侍女,就像王母娘娘旁邊的兩位仙女。左右則供著陳靖姑、錢四孃的神像,據說她們兩人也都是為百姓做好事而得道昇天為神的。供像前是供桌,桌上擺滿了供品。大殿兩旁分別站著宋元明清四朝八大將軍的塑像,可惜我只能認出其中的鄭和、姚啟聖、施琅三位,我想,其他五位也一定是為百姓民族做過好事而受祭祀的。