文要化開，必須傳播，書法是傳統的文化傳摶技術，社\概念上是不能:分，更不能以藝術一詞:在匠人藝人藝術技術捯:是非而謀利

書法是文化還是技術？應該說書法和技術還是沾邊的。一個人不識字，不一定沒文化。舉個例子說，現在有一個名稱，叫非物質文化傳承人，這個傳承人即便不識字，仍然可以作文化傳承人，你能說他沒文化麼。回到書法上面，書法本身就是一種文化現象，但這種文化又和嫻熟的運筆技巧緊密聯絡在一起，一個不能熟練掌握用筆技巧的人，能有書法可言嗎？不能！所以說書法既是文化，又是技術，通常被認為屬於藝術門類。

謝邀！說起來這個問題很有意思，願交流一下，我贊成書法是中國文化的一條韁繩的說法，中國是世界唯一文化沒有斷過根的文明古國，書法文化既是代表著中國史，也是中國文化的重要組成部分，說不是技術，學書有技法，技巧，單憑技巧又學不成書法，不同於技工類行業要求，應定性為:在文化中熔納了人文精神，修養，功力，天人合一的高階技藝術！

既是文化，又有技術。漢字有多種造字方法，又有多種字型形態。玄之又玄，眾妙之門。是中國傳統文化的精粹。是涅槃的鳳凰，高山仰止啊！

嘿嘿嘿嘿嘿！我來糾正一下題主措詞。

文化包含技術。所以書法是中國傳統文化之一。

技術嘛，只為達到單一的目的，並沒有藝術韻味。於是書法無法直接叫書法技術，應該稱之“書法技術造詣與體現的修養”。

（網路圖片）

古人云：“拓大指，偃中指，斂第一指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。”此乃執筆的技法；“凡學書，欲先學用筆，用筆之法，欲雙鉤迴腕，掌虛指實，以無名指依筆，則有力。”此乃用筆之技法；“大字運上腕，小子運下腕，不使肉襯於紙，則運筆如飛。”此乃寫字的技法；“用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。”此乃用墨之技法。由此可見，書法處處有法，如無技術支援，談何書之有法？則統稱寫字罷了！至於書法是文化就更無需論證了，篆、隸、楷、行、草是中國漢字演變的結果，即是中國文化演變的必然；筆、墨、紙、硯是中國傳統文化中特有的物質創造；書法表現出的文人氣、書如其人；其中的黑白、虛實、大小、粗細、濃淡、枯潤、方圓、奇正、向背、呼應、順逆、剛柔、疏密、巧拙等等都是中國儒家文化的辯證體現，誰還敢說書法不是文化？

書法是文化，更是技術！打個不準確的比方：吃飯不是文化，但吃飯的方式是文化！同理，寫字不是文化，但寫字的方法(狹義的書法)就是文化。那寫字不是文化是什麼？答，是技術。一些書法很好的人，學識、學養、文化程度並不高，但寫字的技術高方法對路，或成了書法家。相反有很多科學家、學者飽讀詩書，但寫字的技術不行，但他們卻很有文化！

書法是中國特有的文化，是中國國粹。書法是中國發源地。不管日本南韓怎麼玩書法隨他去吧。我們不要跟他們學習要捍衛自己文化。藝術書法或者是書法藝術都將變味。

書法既是文化，又是一門技術，是中華民族文化的最基本最原始的載體，是中華民族智慧結晶。書法藝術之美，表現於人品的修養，德行的嗞潤。字如其人，書法包覽了文化的、技術的、藝術的、人品的、養性的、做人的、做事的...等等。

書法從古至今都是文化，是當代中國的國粹、文化瑰寶！書法也是一種技術，是用筆書寫漢字的法則，這裡的“書寫…法則”就是技術。沒有熟練的用筆技巧、熟識漢字的間架結構、一定的布白方法，是無法書寫出合乎美感的書法來。篆隸楷行草諸體書法各有各自的“書寫法則”，需要反覆再反覆無數次的臨習才能夠掌握與寫好的“技術”。

書法技術的高與深還講究書者的學識、修養、性情與品德，即所謂文人士大夫的“書卷氣”而更加精彩！書法因為有文化和技術的相互影響、相輔相成而成為華夏民族獨有的傳統文化瑰寶！是華夏文明不可或缺的一部分！

單純臨摹是純技術，書法創作卻包含技術與文化，簡而言之：學識定書法，書法見技術。

我拿自己的親身經歷舉例，我自幼習畫但並沒有學習過書法，可我第一次寫的書法比許多初學書法的人要好，原因在於我是研究字的結構、比例去寫，因為之前對繪畫知識的積累幫助了書法的學習，當繼續進行書法學習的時候又會結合每個書法大師的歷史背景去研習其風格，所以要想寫好書法絕對不是單純依靠臨帖，還需要多方面的學習。

我一直覺得書法的運筆技術彷彿是紙上武林，行收提按、順逆迴轉，書法技術的博大精深與太極也極為相似，柔中帶剛、文武雙全。

綜上所述，書法蘊藏著文化，而文化包含了技術。