看您學習的程度了。如果初習行草，還是"二王"入手較好。如果學習米有基礎了，也無不可。往往手書更見性情。

米芾是宋代書法大家，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”。

臨習米芾手札，首先要在筆法上著眼。藏鋒為主，出鋒為輔，中鋒為主，中側互見，這是一般正統書派的“不二法門”。米芾書法在此基礎上鮮活而有創造性地運用古法，窮而後工，熟能生巧，筆勢活潑，跳蕩變化極為豐富。我們在臨習時不可以偏概全，要認真研究其一招一式的細微處理，方能入帖。

筆勢的銜接要緊密有序，絲絲入扣。米氏行書以氣勢見長，首尾之間筆勢相通，線條或斷或連，但揮運時上下筆、上下字的內在關係要一以貫之，不可割裂。



結構上，中宮收束，以線形調整虛實關係。不僅要著眼於線條分佈形成的虛實對比，也要重視點畫輕重帶來的視覺影響。

字形大小比例差異較大，猶如長幼相攜，要避免狀如運算元、千字一同。

章法上，字的縱軸線多為傾欹[qī]，且左右擺動，往往帶來動盪激越的格局。又因其尺牘的行文特點，格式體例，整體上往往有些大的開合，疏密參差，有著良好的構成效果，不可忽略。



為什麼不可以呢？米芾平書法用功最深，成就以行書為最大。南宋以來的著名匯帖中，多數刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠，在“北宋四大書家”中，實可首屈一指。康有為曾說：“唐言結構，宋尚意趣。”意為宋代書法家講求意趣和個性，而米芾在這方面尤其突出。

只要堅持不懈，得其意，就會有進步的！

這個問題問的有點莫名其妙。

如果是初學，米芾手札並不適合。賀鑄，德忱，晉紙等帖，沒有一定的控鋒能力，造型能力，恐怕格格不入。還是蜀素，苕溪二帖宜於初學。

如果是具有較高行書水平，想更加豐富自已的行書技法，當然可以學習米芾手札。如果是想糾正自已行書筆力軟弱，或線型單調，或運筆速度緩慢，導致線型彈力不足等問題，米芾手札是很好的糾偏範本。

練習臨習行書，說來說去還是要二王的，以王羲之集字聖教序為最高階臨習物件，所有行書鼻祖乃王羲之非之莫屬