原因在於曹操的政治招牌符合陳宮所想。

在《世說新語》中，陳宮一直是曹操手下的謀士，還幫助曹操拿到了兗州，只是根據《三國志》記載，後來與陳留太守張邈、張邈之弟張超、從事中郎許汜及王楷等人同謀，引呂布進入兗州為主，發生了叛亂。由於這事發生在邊讓被殺之後，推測是陳宮不滿曹操的政策，而發生叛亂。

並不是《演義》中，曹操逃亡路上在陳宮地盤被截住，然後因為曹操殺了呂伯奢一家、兩人價值觀念不同而分道揚鑣。

由於提問指的是《演義》中這段陳宮以縣令身份投靠階下囚曹操的內容，那就以《演義》來說說。

從對話中，陳宮出場試探後提及的“公真天下忠義之士也！”、“今感公忠義，願棄一官，從公而逃。”，說的很清楚，陳宮放曹操一馬，是由於曹操的忠義，要追隨於他，又是因為“我非俗吏，奈未遇其主耳”，陳宮自恃非尋常人，只是一直沒有遇見明主來輔佐，所以曹操出現後，是滿足他政治目標、當下的最佳人選。

那曹操的忠義是什麼呢？“世食漢祿，思報國”、“為國除害”，在當時董卓專權、禍亂宮廷的行徑看，已經是不得人心，最重要的是廢少帝立陳留王、鴆殺少帝一事，讓士族階層極為不滿，丁管的怒罵、蔡邕最初的拒絕、伍孚的刺殺、王允宴上的百官痛哭等等，都是累世公卿大族們對董卓的不滿體現。

而曹操自告奮勇，以“報國盡忠”的口號來圖謀行刺董卓，這在古代類似於“清君側”的行動，後來又告訴陳宮，如果能回到家鄉，必定發矯詔，召天下諸侯共同興兵討伐董卓，這也是“清君側”行動的延伸。那此時曹操樹立起的政治招牌就是“忠君報國、匡扶漢室”，這符合陳宮的明主忠義形象。

另外，有一點值得注意，陳宮曾說，“前在洛陽求官時，曾認得曹操”，說明對曹操是有關注的，從當初何進對曹操的誅殺首惡意見時，反問的“亦懷私意耶？”，應是尊崇了歷史上曹操的宦官世家背景，其父又官至太尉，要說求官的陳宮，沒有人指點一下注意結交的人，基本是不可能的。

所以，即便當時曹操是階下囚，但以曹操原先校尉的職務，家中宦官世家背景、提出的“忠義報國”思想，陳宮要想作為、投曹操自然理所應當，因為《演義》裡曹操有背景，而陳宮沒有明確。

其實，在《演義》中，有不少類似陳宮的謀士或者臣屬，有的還是有士族背景的，但大多沒有選擇自立，而是選擇明主投靠。

給人的感覺就是，這麼聰明為什麼不創業，選擇打工？

這是因為臣屬和領頭的路線不同，諸侯像曹操、劉備都有自己的政治招牌，且相當明確。如曹操早起的“報國盡忠”、後來的“奉天子以令不臣”；劉備的“興復漢室”，還有《水滸》梁山的宋江，打出的“替天行道”，這些在外人眼中，就是明確的發展目標。但他們通常只有幹到底這條路。

而臣屬不同，在混亂的東漢末年時代，士族要想一番作為，無非就是兩條路，一條單幹聚人、另一條投靠他人。但單幹聚人就是領頭，失敗了就是被誅殺的風險，而投靠卻可以時常改換門庭，只要心裡那道坎能過去。所以，聰明人當認識到自己的不足之處時，會盡量規避風險來選擇有利的道路，大不了再投其他人，就像當年看好劉備的陳登、孔融，還不是改投曹操；呂布三換門庭。宋江接受招安後，依舊被毒酒害死。

同時，陳宮不管是《演義》裡呂伯奢被殺後分道揚鑣，還是《三國志》裡邊讓被殺後引呂布叛亂，都可以看到陳宮是由於曹操政治招牌的變化而選擇了反叛。《演義》裡，曹操講忠義報國，卻冤殺呂伯奢一家，與忠義兩字相差甚遠；《三國志》裡，曹操殺名士邊讓，與陳宮最初交好當地士族的原意相違背。

所以曹操的變化引起了陳宮內心的反感，即使當時是下屬，曹操是主上，陳宮還是要反。

綜上，陳宮對曹操的行為，跟地位沒有關係，關鍵在於曹操的政治招牌是否符合陳宮所想。

陳宮是官，曹操是囚，兩人地位懸殊，為何不是曹操聽陳宮的？

曹操行刺董卓失敗，天下震驚，盡人皆知，曹操的英雄壯舉也得到許多正義之士的欣賞，英雄末路也有惺惺相惜，在逃跑的路上被中牟縣令陳官捕獲。如果陳宮是個奸詐小人，肯定會押解給董卓邀功請賞，封妻廕子；但陳宮是個仁義之人，感其為國除害之忠勇，隨棄官從逃。

此前，曹操的官職儘管和縣令的官職差不多，但人家是京官，又有驚天動地的壯舉，文才武略再加上膽識誰不佩服？因此，陳宮心甘情願地追隨操逃難並渴望幹一番大事業。

可人一旦深交，難免就會各自露出本性，所謂“道不同而不相為謀”。行了三日，至成皋、天色漸晚。曹操說:“這裡有一戶叫呂伯奢的人家是我父親的結義弟兄，就在他家中暫住一宿吧!”曹操向呂伯奢簡單述說了自己目前的情況。奢一家依然熱情地接待了曹操，說:“可惜家裡沒有好酒，你們略等我一會兒，我去鄰村沽一樽好酒招待一下上門的稀客。”說罷，匆匆騎驢而去。曹操正等待，忽然聽到後院有磨刀的聲音，細聽有人說“捆綁好了再殺”的話語。曹操大驚，拔劍入院，當下把院子裡的八個人都殺了。進一步搜尋，原來是人家廚房裡縛捆了一頭豬欲殺了招待他們。事已至此，曹操和陳宮慌忙逃離，在路上正遇到了呂伯奢驢鞍前轎懸酒二瓶手攜果菜回來。呂伯奢說:“賢侄為啥忙著要離去呢?我已吩咐家人宰豬款待你們呢!”曹操說:“官府稽査得緊，我們不敢久留。”他突然拔出劍說:“你後面的人是誰呢?”呂伯奢回頭看時，曹操趁其不防，揮劍把昌伯奢砍於驢下。陳宮大驚，說:“剛才是誤殺，可現在這是為了什麼呢?”曹操說:“寧教我負天下人，休教天下人負我。”

人言曹操以“狡詐”著稱，陳宮只是聽說，到此才真正的領會了曹操的狡詐和仁義，毅然和曹操分道揚鑣，各奔前程，但最終在三國的角鬥場中，仁義難敵狡詐。

在古代統治者的眼裡，在爭權奪利的路上，老百姓的性命算得了什麼?

如今我們依然有教訓吸取，千萬不要憐憫和相信逃犯之類暫避時的任何保證和話語！

三國演義，自董卓進京以來是禍亂朝綱，屠殺忠良，導致天下大亂，開春以來又正逢天下大旱，顆粒無收，百姓屍橫遍野，天人共怒，大漢王朝是搖搖欲墜。

董卓惡行，文武百官是敢怒不用敢言，稍有不慎就有滅族之災！曹操從王司徒那裡借的祖傳寶刀刀“七星刀”決定替天下除害，刺殺董卓，哪知董卓命不該絕，曹操便假裝是要獻刀，躲過一劫，然後馬不停蹄的逃出洛陽，直奔安徽老家。董卓醒悟知道曹操是要刺殺他，便沿途貼告示捉拿曹操，最終曹操在中牟縣被陳宮臺抓獲。

按理說陳宮臺應該提著曹操的腦袋，去董卓那裡領賞，哪隻陳宮臺卻放了曹操究竟是為何？原因讓人費解！

曹操一路逃亡，路過中牟縣發現城門口，甲士林立，官兵正在盤查來往行人，原來董卓已經把中原地區貼滿告示捉拿自己的告示，而且價格還不低，賞千金封萬戶侯。

如果想回到陳留老家，必須要經過中牟縣，沒有其它路可走，於是曹操把臉上抹了些灰，幫助別人推車，企圖矇混過關，但還是被官兵給認了出來抓到了中牟縣大堂之上。陳宮坐在大堂上問曹操是什麼人？曹操說他是沛國客商，這幾位軍爺是認錯人了！

原來陳宮認識曹操，因為他在兩年前去京城求官，去特意拜訪曹操，沒想到曹操見都沒見他，就把他的書信給退了回來，並送他一句話，奸臣當道，京官不做也罷。

曹操見自己說的謊話被識破，便說曹某有眼不識泰山，多有得罪。如果你今天去我府上求官，我還是那句話，如今奸臣當道，京官不做也罷。陳宮大怒，我氣的不是你這句話，我氣的是你連面都不見我一見！

陳宮給曹操算賬，拿下你曹操的頭，賞千金封萬戶侯，相當於我這個縣令375年的俸祿，相當於中牟縣全縣百姓一年的口糧。

曹操知道自己已經被抓，也不想聽他說這些，便吼道：別再囉嗦了，你儘管拿著我的腦袋去董卓那領賞，只求死的時候給我一把快刀，免費我受罪。陳宮一看曹操如此倔強，便誇讚他死到臨頭了，還有股子英雄氣，於是便把曹操壓進了中牟縣大牢。到了晚上，月黑風高，陳宮獨自一人來到曹操的牢房，問曹操董卓待你不薄，你為什麼要刺殺他？

曹操說，我祖上都是在漢朝為官，拿的是朝廷的工資，如果我不回報國家，與禽獸有什麼兩樣，如今奸臣當道，生靈塗炭，四百年的大漢江山馬上就要不保，世道越亂越是英雄該出現的時候，只要是有志向的人都可以殺賊立功，為國家做貢獻。

我正是為了刺殺董卓才故意靠近他尋找時機！

陳宮聽完是如大夢初醒，突然向曹操行了一個大禮，對曹操的行為表示欽佩！然後說他早就恨透了董卓，早就想殺了他，為民除害，正是曹操做了他想做而不敢做的事情。曹操則表示自己考慮不周全，沒有把董卓殺死。

陳宮說雖然你沒有能殺死董卓，但是你曹操的大名已經傳遍天下，後人也會記的。曹操則和陳宮想法完全不同，他已經後悔刺殺董卓。陳宮不解，便問這話是什麼意思？

曹操表示董卓是什麼人？

不配他去刺殺，他應該召集天下的英雄打造自己的隊伍，幹一番大事情！而他居然笨到去刺殺董卓，就算我把董卓殺了，難道就沒有其他人禍亂國家了嗎？

我這次的行為看上去是英勇，其實是蠢到家了。

曹操的一番話說的陳宮是佩服至極，於是便下定決心要跟隨曹操共創一番事業。

其實大家仔細想想，陳宮為何要追隨曹操？

有兩個原因，

第一因為董卓原本是西涼一刺史，屬於外來人，一個外來人禍害自己祖宗留下來的江山，把太平盛世搞的一團糟，陳宮也是一個有志向的人，當然看不慣董卓的惡行，但是又沒辦法，曹操做了他想做而做不到事情，所有他比較敬重曹操覺得曹操是個英雄。

第二個原因也是最重要的原因，上面咱們也講了陳宮也是有志向的人，一直想幹一番大事業，但是沒有人脈和門路，曹操的一番話正好說到了他的心裡，組建自的隊伍，幹一番大事，這也是陳宮正想做的事情所以他才決定跟隨曹操共謀大業，也好找到平臺施展自己的才華，實現自己的抱負。