首頁>Club>
規則合理嗎,比賽好看嗎,你怎麼看? 未來有沒有可能進入奧運會比賽專案?
12
回覆列表
  • 1 # 小不點追劇

    回顧《功守道》從海報釋出、到主題曲的火爆、雙11晚會的驚豔亮相,以及即將開啟的賽事,不僅可以看到阿里在最擅長的泛娛樂創新玩法的實力凸顯,更有“不鳴則已一鳴驚人”的大氣概,以最擅長的泛娛樂玩法,撬動年輕使用者群對於對武術為代表的傳統文化的關注,這也是“功守道”的大格局。

      展遠景

      不僅要走進奧運會,更要讓更多年輕人瞭解和接受傳統文化

      “風起青萍之末,千里煙波,飛馳連夜的烽火…” ——《風清揚》

      重推“功守道”,實際是要實現眾人夢想:“入奧”。

      “武術入奧”不僅展現中國傳統文化的遠景,更是向外展現文化自信,對內向年輕人普及傳統文化的“重任”。

      對外來看,武術無疑是承載中國傳統文化出海的最好方式——從大環境來說,近年來講文化軟實力,講文化輸出,當下的中國迫切需要世界級的文化IP來提升軟實力。而承接李小龍、成龍、李連杰、《臥虎藏龍》等打下的良好基礎,《功守道》也成為馬雲將中國文化推向世界的關鍵一步,《人民日報》對此也發表文章對此舉表示稱讚。

      對內來看,要拉近傳統文化和年輕人的距離——近年來中國武術在內的傳統文化確實面臨離年輕群體“遠”的現狀,透過影像化的呈現,以及主題曲和雙11晚會的借勢,以及央視即將播出的賽事,“功守道”至少在數千萬年輕人的腦海中打下烙印——還有那麼多明星和名人為了傳承和發揚傳統文化,並且在網際網路時代透過創新的泛娛樂玩法要贏得更多的年輕人關注和喜愛。

      千里之行始於足下…中國武術,數近百年櫛風沐雨,砥礪以行,如今,“功守道”懷揣夢想,榮光或將再鑄。未來,相信各方還將繼續講好武術故事,傳達民族精神,彰顯中國傳統文化,以及中國文創產業的歷史擔當和文化價值。

  • 2 # 燕趙小西

    謝謝邀請!氣勢很好。想法也很好。為了習武的人有所勞務!傳播中國的太極文化。支援。。可能剛開始做。沒有多大的驚喜,吳京還帶著傷,致敬!首先。這場地,設施,看著總是彆扭,好像有點不規範的感覺!總之,祝願越來越好。打太極,只服張三丰(李連杰)!!!供採納。

  • 3 # 句町國主

    如果說馬雲,李連杰拍短電影《功守道》是為幫馬雲圓夢,那把功守道推上擂臺,甚至大張旗鼓的要進軍奧運會,無疑這是真正利國利民的功德,雖然這樣的吹噓是馬雲一貫的作風——滿口跑火車;雖然我看著第一場功守道推手賽猶如相撲一般。但是我還是希望有一天能夠真正代表中國武術的專案登上奧運會(當然不一定是太極拳和功守道)。毋庸置疑,馬雲雖然大炮、雖然滿口跑火車、雖然愛高調的譁眾取寵。但是馬雲的格局、能耐、眼界和識人用人也是厲害的。李連杰也不錯,雖然為了辦壹基金移民新加坡被人誤解,雖然和黃秋燕離婚討利智被說成是始亂終棄,但是李連杰對功夫電影的推廣以及慈善事業也是有口皆碑的。馬雲知道,一個商人只是有錢有商業帝國早晚得在歷史洪流中吹得零星飄零⭐️,例如沈萬三,例如胡雪巖,但是如果除此之外還可以有更大的作為利國利民,或許更能流芳百世,而對武俠一直有夢想的馬雲,怎麼能夠不做這樣的事呢?李連杰從電影就一直在推廣中國武術,但是可以說李小龍卻是讓中國功夫電影人望其項背的,因為李小龍不但開闢功夫電影打入好萊塢,而且李小龍的截拳道更是讓李小龍成為傳奇的經典。李連杰實戰肯定是不行的(龍黑開始噴了,李小龍也不行,這裡不說這個),但是李連杰卻可以和馬雲開創功守道,用創始人的身份推廣功守道,他不用打,但是一樣可以成為一個在中國武術甚至世界武臺上有影響力的人。

    綜上所述,馬雲李連杰吳京出席功守道揭幕賽就不足為奇了,世人匆匆忙忙來來往往,無不是為了功名利祿,名利二字是所有人都逃不過的幻境。當然對於我等俗人來說,我們也喜歡這樣的俗,我們也希望功守道能真正打出幾個能打的人出來。

    可惜的是,如今功守道格局依然只限制在太極拳,我很奇怪為什麼這樣秒天秒地的馬雲和學過百家拳的李連杰會如此的作繭自縛?難道就因為馬雲的老師是太極王西安兄弟是王佔軍王佔海?難道就因為前久雷雷被打閆芳內功驚人後,太極拳人設崩塌,所以馬雲要邀李連杰一起為太極拳正名?

    我希望的是馬雲,李連杰要真正發揚中國武術,就不要自我設限在太極拳,不要搞體操拳健身拳,功夫不打不如練瑜伽,學學李小龍,學學格雷西柔術,採百家之長融合在一起,選出最能打的,管它什麼太極八卦散打搏擊,只要能打贏,才算正事。

    最後一句,不以打贏為目的的拳道都是廣場舞。

  • 4 # 十四史

    本人一直很欣賞李連杰,從他創辦壹基金開始,他在我心目中就不再只是一個武打明星那麼簡單。2010年他與馬雲創辦了太極禪,我也一直在默默地關注著。

    武術是在狩獵和部落戰爭中不斷總結經驗逐步形成的,一開始就是為了實戰。中國武術屬於技擊,講究技巧,所謂四兩撥千斤,暗含了高深的東方哲學思想。一個武藝高強的乾癟老頭完全可能擊敗壯漢。西方武術是搏擊,講究力量的對抗,60公斤體重一般戰勝不了80公斤體重。

    而且古代地廣人稀,沒點功夫是不敢出遠門的,所以過去的文人從小大都文武雙修,比如李白和辛棄疾,都是一等劍客。

    現代社會,戰爭比拼的是科技,武術的實戰意義只在特殊部隊和擂臺上被強調,武術套路化,只保留強身健體和表演的功能。各個國家和地區把武術肢解,用手對抗的叫拳擊,用腳對抗的叫跆拳道,用摔的叫柔道或者摔跤——武術已經變得支離破碎;加之現代人住高樓大廈不接地氣,雖然個個聰明,但根基和悟性卻是極差,更加沒人能夠體悟到武術的文化內蘊。

    在這樣的背景下,有人出來推廣中華武術文化,我是很欽佩的。況且創始人都不是無名小卒,具備強大的經濟實力和社會影響力。隨著國力的提升,擴大文化影響力是必然的,你強了自然有人會來學你,連那個瑜伽都風靡全世界了,太極拳創新簡化一下,便於更多人瞭解和練習,有何不可。

    國外有些社會企業,不以盈利為目的,但運用商業手段自己造血,得以維繫,不斷去解決社會問題。功守道要想獲得持續發展,運用商業手段來做推廣、用商業思維來經營是靠譜的。所以搞搞賽事、找些名人來站臺吸引眼球,這是非常合理有效的手段。

    至於將來能不能進入奧運會比賽專案,不光是功守道本身發展得是否健康,更重要的,還得看中國未來的國際影響力到底能提升到什麼地步。

  • 5 # 姚宇時代頻道

    姚宇“太極道”:武不講打,不配武

    2017年雙十一註定是個商業活動,其本質從有的那天就沒變過。

    所以“功守道”也難逃其商業的本質屬性,這是骨子裡的。

    何出此言?君不見馬雲and李連杰,這兩人一個是商圈的領軍,一個在影視圈是一呼百應。

    馬克思指出:“因為商人資本本身不生產剩餘價值,所以很明白,在平均利潤形式上歸商人資本所有的剩餘價值,只是總生產資本所生產的剩餘價值的一部分。”

    馬克思這段話是經典,但可惜不是說給這二位的,是說給淘寶一眾商家,及影視製作苦力們的。因為馬克思沒想到21世紀會有網路這個新世界。

    中國有句老話:羊毛出在羊身上。這句話形容這二位似乎更直觀一些。因為就像馬雲自己說的,淘寶不是為了賺錢而開,是為了中小企業者賺錢更容易而開。投資好萊塢也不是為了賺錢,是為了給那些賺了錢的人提供娛樂生活而投。

    我說:那麼太極禪之類的也肯定不是為了賺錢,是為了給有錢有閒的人們提供健康。

    所以,馬雲是個平臺邏輯,把實體商業的所有搬到虛擬空間,打通國家、地區、層級、階級、人群之間的技術隔閡。商品型別、選擇、支付、交通、運輸、保險、安全、倉儲等所有技術矛盾。最後也是最難的“打通人心”!

    而李連杰雖不是商人,但他擁有巨大的財富和令人羨慕的人脈資源。表面看他也應屬於輸出資源者,是典型的被榨取物件。但因他掌握了商業核心要素(票房魅力),因此他擁有了可以實現反榨取的條件。

    投資人想利用他賣票房,而他屬唯一稀缺資源的特性,打個比方:李連杰在中國就像奧運會一樣家喻戶曉。因此使他在交易中擁有了掌控權,這是他盈利的核心。

    本質講這二位是商人,又不是商人。乾的都是賺錢的事兒,但做出來時,看著又不太像商業。

    這是一種新模式。

    也是個技術活兒。

    講情懷、講夢想、講未來、講文化。所以本質要看講話的人是誰,就知道這事兒是怎麼回事兒了。

    最近賈躍亭藏匿在美國的事兒大家都知道了,賈躍亭是個把夢想放大到極致的人,所謂極致,就是當連他自己都不信了。

    是謂物極必反。

    其實所有的事情都有這個規律,不如分析一下“功守道”吧。

    李連杰說這片子原來叫“攻守道”,因為他認為攻守雙方代表陰陽雙方,正好也是太極理念。後來馬雲說,中國是農耕民族特性,應該用功夫守衛家園,然後再分享出去。所以改為“功守道”。

    一字之差,大相徑庭。

    從這個例子來看兩個人的內涵已一覽無餘,李連杰的邏輯仍然在延續著自我價值的提升打轉。而馬雲也依舊在利用自己的成功之道,分享。攻守也好,功守也罷,目的都是一個,粉越多單越大!

    所以這次“功守道”的本質就是一單生意,只不過這單的規模可能超出我們的想象。當然這是說他們兩人的企圖很大而已,是否能實現其實是另一個事兒了。

    怎麼講?

    用李連杰的話講,十一月十幾號,在北京要開一個叫“功守道”的搏擊賽事,未來還準備衝擊奧運會。

    另有一條訊息說馬雲的阿里巴巴阿里加入奧運會“TOP計劃”也就是阿里巴巴投資奧運會,增加話語權。簡言之奧運會規則也是有商量的餘地了。表面看這是好事。

    但我要說:這是好事?

    首先我們先看看“功守道”賽事是個什麼東西。按李連杰說,這是個很簡單的推手比賽,兩個人站在一個一米多高兩米多寬的擂臺上,被推下來的人算輸。沒錯這是一個推手活動。據說是王佔海設計的規則,其中沿用了左右三圈,再開始的老辦法。

    不知您怎麼看!

    武術是個技術活兒,賽事首先是個技術活兒,然後才有可能是個生意。那麼生意也是個技術活兒。照我說藝術也是個技術活兒,有人說不是,也對。但是沒有技術就不可能上升為藝術。所以還是個技術活兒。

    又有人說了:馬雲是文科生不懂程式語言等,但是他懂人,所以玩人也是技術。還有說李連杰是表演藝術家。沒錯,但首先他武術動作的技術性您不能忽略,沒這個基礎他沒法施展。

    但我們必須認清現實,馬雲是個有武俠文化情節的生意人。李連杰是個有武術表演方面特長的電影演員。雖然馬雲也練了多年太極拳,但也僅止於練。別看他自封風清揚,那是個小說人物。此人幹了什麼連金庸也說不清楚。而李連杰雖是中國武術推廣大使,但不是大師。他的重點是用表演效果宣傳武術。

    所以本質上說這二位和賽事的專業技術內涵有著天然的距離。

    那麼再說說“功守道”的技術骨幹王佔海。此人有一系列頭銜,也參加過大量地方性表演和推手賽事,冠軍一大堆。恐怕不查查網路一般人也說不出哪個冠軍含金量最高。另外,最近一階段他和三個橄欖球運動員的故事倒是耳熟能詳,也不知道背後是何道理?

    那麼基於以上的梳理,“功守道”的突然出現並不突然,越看越像一個並不嚴謹的玩意兒。不嚴謹的描述可以這麼說:這是兩個在中國特別有錢的孩子,臆造了一個空中樓閣,請家裡的保姆用紙和漿糊搭把它搭了起來。然後擺在自家的後院請小朋友們來參觀。

    以上這個比喻未必準確,但只一角已足矣窺豹。

    之所以說“功守道”是個玩意兒:

    第一、時間可以檢驗。

    第二、推手的競技性觀賞性太差。我的意思,並不是說功守道的推手比賽不好,而是說推手這項運動本身。

    第三、整件事情的程式出了致命的錯誤。錯誤在於這項運動,雖然經歷了很多年民間的發展。但它缺乏競技性基本的要素。體能、技能、戰術、心裡、以及知識這五大要素,和這項運動比較,有些似是而非。

    其實早在一百年前老北京人許禹生就以體育研習社為名研究推廣過推手運動,至今這已成民間遊戲。

    遊戲和競技是有本質區別的。

    當然,從影片中以及李連杰的講解中不難看出,他在努力解決這個問題。李先生我並不想質疑你的智慧和聰明,我只想問你:

    老輩人一百年的實踐難道對您就沒點啟發嗎?

    我不知道您和有技術的武術傳承人是怎麼交流的?

    難道他們一直都是哄著您玩兒嗎?

    你捱過多少人的打?你捱過多少次的打?

    你對人體科學和傳統文化之間的問題是否認真思考過?

    思考之後是否真的想通了?還是您自以為想通了?

    本文對兩位富豪雖有不敬之言,但我們只對事說。哲學指導技術,技術印證哲學是我們始終堅持的宗旨。無論你多有錢投錯了早晚賠光!無論你有怎樣的光環,路錯了,你永遠到不了終點。

    想法和實現永遠是兩件事,幹起來要遵循科學!雖然我這麼說,不代表我反對他們這麼幹。畢竟他們太有錢了,多走走彎路給沒錢的提個醒,也挺好。估計他們的錢,尤其是馬雲的要賠光了得幾十年以後的事兒了。

    2017雙十一消費額再創新高,而且高的離譜。

    我不是有錢人,真的無法想象這麼多錢對人還有什麼意義!我想有同感者不在少數。馬雲此時想的絕不同於你我是怎麼花錢的事兒,數字變化對他來講應該是個競技專案,不被超越,永遠領先是他唯一焦慮的事兒。

    所以看著這個奇蹟般的數字,對我們來說是個啟發,它告訴我們這些沒錢的人,一定要腳踏實地的掙錢。把有錢人的賠錢買賣,當成娛樂來看就好了。

    他們弄這個事兒或者就是玩玩,我覺得賠錢也是個技術活兒!

    用技術解釋文化!

    用哲學指導技術!

    推廣:張曉紅

    責編:孫子桀

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 大冷天早晨冷水洗臉好不好?