這個只有真心獻身於哲學和思想的人才會這樣，因為世俗就是哲學和思想要解釋的東西，如果身在其中，就會不知爐山真面目，正所證旁觀者清。

尼采曾經說過“我四處徘徊，孤獨的像一頭犀牛”，當然他最後成為一個精神病人。尼采的孤獨是一種消極、被動式的，因受到異性的傷害對女性的怨恨達到極點；柏拉圖是典型的“精神戀愛”，認為愛慕為世界的最高階的情感形態，倡導精神戀愛而不接受肉體的接觸，他是一個主動式的選擇單身，而他內心的婚姻理想的狀態說起來有些滑稽，“共妻共子”才是婚姻的樂園。還有笛卡爾、康德、叔本華等哲學家都一生不結婚。不僅僅是哲學家，牛頓、諾貝爾等不少科學家也是這樣。首先，這些人大概都是完美主義，畢生執著為理想和追求而奮鬥，到達忘我的程度，除了追求別無旁物；另外，他們的境界，已經改變對人生、社會、家庭的看法，世界觀已經有別於常人，他們創造出的價值、成果或者學說能被社會接受認同才是他們人生最大的快樂。第三，他們對男女之愛，偏離一般人的認知。比如前面說的尼采、柏拉圖，還有恩格斯說過：結婚那些經過國家批准並在教堂舉行的儀式都是多餘的，沒有必要的。近代法國存在主義哲學家保羅薩德則認為在婚姻上要重新建立人與人之間的關係。不管他們多麼偉大，不現實的、理想化的、違背倫理公序良俗的或者不道德的婚姻觀都是無法理解的。丹麥基督教思想家克爾凱哥爾認為；存在就是由痛苦、煩惱、孤獨、絕望、情慾等情緒構成的個人存在，所以要不斷超越自身趨向上帝！也許這是對個人孤獨主義最好的詮釋吧。