蒙古帝國擴張的內在動力一是獲取更多的財物和女子，二是統治者對征服世界的嚮往。

我們知道在成吉思汗沒有統一蒙古草原以前，草原上各部族互相爭鬥導致戰亂不斷，加上金國的奴役和定期的減丁政策。那些生活在草原上的蒙古人不僅生活十分的困苦，而且性命常常受到威脅。因此許多人養成了極度貪戀財物，殘忍好殺，漠視生命的性格。成吉思汗

後來成吉思汗統一了蒙古各部，結束了蒙古人的的苦難。同時在攻打金國和西夏時發現他們已經腐朽的不堪一擊，每次戰爭都可以搶奪到大量的財物，這些讓當時貧窮的蒙古人生活條件大大改善，也開闊了他們的大開眼界，讓他們知道原來外面的世界這麼富有，這大大刺激了他們尋求更多財富的慾望，因此進行大規模的擴張，在擴張過程中獲得的大量財物。蒙古西征

同時由於蒙古人長期被金國奴役，金國更是經常在草原上大開殺戒，推行減丁政策。所以蒙古人擺脫被奴役命運強大起來後，也想要奴役別的民族。當發現對手都已經比較弱之後，又進一步刺激了他們擴張的野心，企圖把世界都納入蒙古人的統治之下，這種征服世界讓蒙古人翻身做主人的思想也是蒙古人不斷擴張的重要原因。蒙古大軍

參考人類社會發展簡史，從原始部落社會發展到奴隸制國家。早期的大帝國起點是一個村級小部落。強力領導者出現不斷攻伐屠殺俘掠馴奴卸奴，實現滾雪球式的發展。蒙古正是把這一模式發揮到極致的。在這模式下人們按被征服的秩序決定社會地位。無論人種人的行為有趨同性。歷史上的羅馬，亞述，巴比倫，中國的夏朝商朝周朝秦朝，還有後金的努爾哈赤。都用此模式系統

蒙古擴張之路

前言:

蒙古，這個生活在中國北方草原的獨特民族，在近百年的時間裡，依靠戰馬、彎刀、極其堅韌的性格，打造了人類歷史上最廣闊的帝國。自1206年成吉思汗統一蒙古高原，蒙古寒風就始終令人們戰慄。然而所有人都存在這樣一種疑慮，蒙古人為什麼會如此熱衷於征戰?是什麼在促使他們不斷地侵略擴張?對此，我有著自己的見解。

古語有云:“君子愛財，謀之有道”，連品行高德的君子都經不起財富的魅力，更何況是快馬彎刀的蒙古人了！可相比於君子的光明磊落，蒙古人追求財富的路上，多了些許冷酷和鮮血。正如《元史·太祖本記》中記載，“太祖十四年(1219)，秋，木華黎克岢嵐、吉、隰等州，進攻絳州，拔其城，盡取城資，屠之”。又再如，“太祖十五六年（1220~1221），克撒馬爾幹，上降罪於此，三日，屍體相枕，凌亂伏於郊野”。不難看出，蒙古人為了掠奪財富和擴張勢力，不惜血腥屠殺。

說起遊牧民族，一般人腦中的印象會浮現出遼闊的草原、潔白的蒙古包、成群的牛羊、悠遠的馬頭琴瑟和彎弓射鵰的蒙古漢子。但我說的這些，並不是在旅遊解說，而是想讓大家瞭解一點，蒙古民族之所以會有這麼獨特的文化，與他們的習性是密切相關的。遊牧民族由於地理環境和生產力落後的緣故，為了更好的生存下去，往往他們會定期逐水草而居，就是遷徙。如果說“追求財富”是蒙古人擴張的內在動力之一的話，那麼尋求更適合居住的草原則是他們不斷擴張的“原始本能”。所謂“一方水土養一方人”，為了適應高寒乾旱的氣候條件，蒙古人不得不恪守嚴格的週期性流動放牧。因此結合蒙古歷史上那些有名的事件，幾乎都是發生在遷徙期。例如1219年開始的蒙古三次西征、1211年蒙金的野狐嶺戰役、1207年蒙古軍大規模入侵西夏等等，這些事件無一例外都在側面證明了蒙古民族習性的影響作用。

一個民族、一個國家，領袖的意志是至關重要的，尤其是在古代。若領袖英明神武，這個國家必定會強盛；若領袖荒淫無道，那麼離滅亡也就不遠了。蒙古民族能擰成一股力量，成吉思汗的貢獻是巨大的，沒有他，蒙古的統一估計還得晚來幾百年。由於成吉思汗傳奇的人生經歷，使他鍛煉出了非凡的魄力與遠大的志向。

所以我們可以在眾多史料記載中看到，成吉思汗在稱汗建國不久，就立刻有條不紊地實行千戶制，建立護衛軍，隨後開始頻繁的大規模戰爭 : 1、成吉思汗元年（1206），發動對西夏為期二十餘年的戰爭，屢創西夏軍主力，逼迫西夏皇帝乞和，於二十二年攻破中興府；2、成吉思汗六年（1211），親率蒙古主力伐金，開啟蒙金二十四年的戰爭，首戰烏沙堡取勝，再戰野狐嶺、會河堡、懷來、縉山、東京（今遼陽）、西京（今大同）、居庸關等地，殲滅十餘萬金國主力。後封悍將木華黎為太師，令其兵分三路剿滅金國殘部；3、成吉思汗十三年（1217），遣先鋒哲別肅清西遼屈出律勢力；4、成吉思汗十四年（1218），因花剌子模坑殺蒙古汗國四百五十名無辜商人，親率二十萬大軍西征，次年大破花剌子軍，相繼拔除訛答勒、布哈拉與撒馬爾幹等地，逼迫花剌子模國王摩坷末逃到寬田吉思海（今裡海）中小島，不久病死……

一系列事件都說明了，成吉思汗透過領袖意志，不斷催促著蒙古軍連年發動戰爭，擴張勢力、掠奪財富和人口、打擊異己。

在沒有入主中原以前（特指在元世祖忽必烈之前），幾乎每一位蒙古男子都把射鵰殺敵視作人生的成功。早在成吉思汗統一蒙古高原以前，許多部落分散生活在草原的各個地方。雖然同屬一個語系的種族，但彼此之間經常相互殺伐，成吉思汗的父親、蒙古乞顏部首領也速該就是被其他部落毒死的。雖然很殘酷，但蒙古人這種彪悍的尚武精神，確實令人肅然起敬。到了蒙古統一之後，這種尚武精神得到了放射。最直接的例子，是成吉思汗為了幫死難的四百多名蒙古商人（名義上，實際是為了擴張勢力與掠奪財富），親領大軍西征，不顧路途遙遠，非得滅了花剌子模才罷休。

另外，正如波西米亞和波蘭的方濟會首領、普蘭迦爾賓的教友 - 約丹神甫（1195-1262）曾對拔都汗大軍入侵波蘭和匈牙利時這樣描述道:“他們以難以想象的速度渡過流速最快的河流，穿過樹木最茂密的森林……他們的女子也全副武裝、騎馬馳騁，不饒恕任何人……”。還有在1242年春，蒙古騎兵抵達亞得里亞海，包圍距離維也納僅幾公里的克洛斯騰堡，維也納主教也曾這樣說道:“基督教世界在其歷史上從來沒有像今天這樣感到大禍臨頭”。若蒙古人沒有尚武精神，他們會令歐洲人如此恐懼嗎？當然不能。

對待歷史事件的評價，應該放在其所處的時代和歷史條件下去分析，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性之間的關係。

翻開蒙古歷史，雖然殺伐幾乎佔了這個民族生活的方方面面，但嚴格意義上而言，促使或者推動蒙古人開始邁出對外擴張步伐的，還是那件歷史突發事件- - -花剌子模挑釁。我知道看到這裡，許多小夥伴會摔手機，上面說了這麼多次，為什麼到這裡還提那孫子?我也很想換其他勢力，但事實就是這樣，因為摩坷末的無知，使得成吉思汗大怒，隨之而來的，是持續近半個世紀的蒙古入侵。我們先來簡單瞭解一下這個突發事件。

蒙古與花剌子模間的戰役，又名河中之戰。元太祖十年（1215），成吉思汗派遣使節四百五十人，令調撥五百頭駱駝，攜帶大量金銀珠寶和各類商品，前往花剌子模國，期望兩國締結通商條約。使團行至訛答勒，當地總督“亦難初”見財起意，誣告使團為他國間諜，一面上報國王，一面殺人滅口、侵吞商品和財物。因為蒙古正陷於金國戰事，一時無法應對，成吉思汗也不願與花剌子模撕破臉皮，所以派遣兩名使臣前往花剌子模，怒斥其背信棄義，要求交出兇手。國王摩坷末卻拒絕使臣，而且將兩人的鬍鬚全部剃除，並將其驅趕出鏡，大加侮辱。得知此事後，成吉思汗震怒，遂將攻金戰事交付給木華黎，自己開始謀劃討伐安排。元太祖十三年（1218），滅西遼掃清障礙，與西域接壤。元太祖十六年（1221），蒙古大軍殲滅西域聯軍二十餘萬，攻克花剌子模首都玉龍傑赤城，七天屠城一百二十多萬人，國王摩坷末與皇子扎蘭丁逃亡，花剌子模滅亡。

縱觀這次戰爭，蒙古人在給伊斯蘭世界帶去了東方先進的軍事戰術（迂迴進攻、屠殺心理戰）同時，最最重要的，是開啟了“潘多拉魔盒”，即蒙古西征的開始。

世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。任何事情均有其因果。透過上述五點分析，你們應該可以對蒙古擴張的內在動力有所瞭解了吧！

和北歐海盜南下搶劫一樣吧，生在苦寒平脊的地方，為了生存的更好，為了金錢，女人，盜高一尺，魔高一仗，北歐海盜南下搶劫那段歷史，歐洲四分五裂，幾沒有國的概念，是莊園式的城堡。所以這些海盜不整合團結就能做到的。蒙人面對的是較為強大的國家，所以成吉思汗能整合為一個新蒙古族，搶劫比較大的國家。而當條件好，比較發達的國家，人民被打，被虐醒悟後，基本就沒這些苦寒之地的人什麼是了，歐，亞都一樣。