有人說是神學，其實就像古代人看很多現代的問題一樣，把不能理解的科學稱之為神蹟。不能解釋的問題，隨著科學的進步，最終都將會得到解釋，就例如文明的程度，決定了視野一樣

一般而言，科學是不斷髮展的，今天無法解釋不等於今後無法解釋。科學是基於實證的，實證材料不充分，材料和結果之間的邏輯關係、因果關係不清楚，是不能下結論的。科學論斷都是有條件的，比如牛頓力學描述宏觀低速條件下的物質運動規律，量子力學描述的是微觀高速條件下物質運動的規律，我們不能說量子力學否定牛頓力學。關於特異功能等，沒有嚴格的定義，沒有可靠的實證研究，加上某些人刻意弄虛作假(比如新增魔術成份)，所以目前科學界對此基本持否定態度。許多現象，由於受到客觀條件的制約(主要是技術手段)，我們不能做科學實驗，故不能給出確定科學的解釋。先猜想，再證實，是科學研究的重要方法。我們不能把猜想當成事實結論去用。科學沒有止境，沒有終點。

對這個問題的回答可以分為兩個部分。首先，有沒有“科學無法解釋”的終點？其二，如果有的話，“科學無法解釋”的終點在哪裡？

對於第一個問題，我們可以把問題轉化為“有沒有一個終極的科學理論”，這個理論可以解釋一切現象？如果有的話，既然這個理論可以解釋一切，那麼就不存在“科學無法解釋”的終點。

那麼到底有沒有終極的科學理論呢？我們現在顯然沒有找到這樣的理論，所以還有很多現象現在沒有令人滿意的解釋，比如說，暗物質是什麼？暗能量是什麼？但是現在沒有找到，不等於不存在這樣的理論，也不等於以後找不到這樣的理論，所以只能繼續找，在找到之前我們就不知道是否存在“科學無法解釋”的終點，當然也不知道“科學無法解釋”的終點到底在哪裡。這樣就沒有必要回答第二個問題了。

那麼，從“原則上”是否存在終極的科學理論呢？如果我們相信任何事情都受某種規律的支配，那麼“原則上”就必然存在終極的科學理論，那麼就不存在“科學無法解釋”的終點。如果我們相信總是有些事情不受規律的支配，那麼就不存在終極的科學理論，這些不受規律支配的事情就是“科學無法解釋”的終點。

但是我們“相信”存在不受規律支配的事情，並不能證明存在不受規律支配的事情。那麼到底是否存在不受規律支配是事情呢？從科學研究的角度，目前有些事情我們不理解，只能說明我們還沒有找到支配這些事情的規律，但是仍然不表明這樣的規律不存在，所以只能繼續找，所以這仍然不能說明存在“科學無法解釋”的終點。

最後總結一下，只有兩個可能性：1）不存在“科學無法解釋”的終點；2）一直找不到“科學無法解釋”的終點。

宣告：由於太忙，我沒有時間讀我回答後面的評論和發給我的私信，當然也無法回答評論裡面提出的問題和回覆私信。如果您希望我回答您的問題，請在悟空問答提出，然後邀請我回答，我會在方便的時候挑一些問題回答。但是在提問之前請先看看我以前回答過的問題，我不重複回答問題。謝謝！

這個問題很好回答，首先你的問題本身是不成立的，這個問題你可以把科學兩個字換成你的名字，因為科學本生誕生的時間就沒有幾天，現在你要用一個小嬰兒的眼界和閱歷去解釋一切，這本身就很荒唐，別說是終點。就是往前推，你都解釋不了，不要拿科學說事兒，因為科學本身的侷限性和排外性和其他宗教有很大相同之處，這樣說來，科學連自己都解釋不了，別說解釋別的現象了！

再說終點，人類的終點在哪裡，起碼，人類自己是說不清楚的，你連自己都弄不清是怎麼回事，就妄自菲薄，還這物質那組織的，本身就是一種無知的行為，對待大自然我們要謙卑，恭謹，研究是對的，但是不能自負，更不能口出狂言要征服大自然！

對於這個問題我相信大家不用頭腦想都知道科學是沒有終點，你們知道宗教代表著人的最高智慧，其次是哲學，再其次是科學。

科學的終點是哲學，哲學的終點是宗教 這是我曾經在網上看見的那麼哲學又是什麼？哲學是理論上的。任何科學的前提是得有思想理論，然後才有驗證。哲學永遠是領先於科學的，哲學涉及的方面更廣，有客觀存在的，主觀存在的，甚至虛幻規律上的。哲學沒有終點，很多人只存在片面理解，認為哲學就是一堆辯證法和推理性的學說。

宗教的中心是信仰，科學的中心是規律，一個是主觀的，一個是客觀的，而哲學是判斷宗教和科學是是非非的裁判。

關於科學的起源、發展和成就的歷史，本身就是一首讚揚人類科學精神和思想的史詩，因為它昭示出整個人類的探索自然和自身心路的奧秘，科學改變了我們也改變了我們的生活。現代科學技術宏偉的思想構架，縝密的知識體系，是人類文明史中最值得引以為豪的財富，是人類思想進步中最偉大的勝利，因為自然科學要揭示的是比人類自身要老得多的宇宙的奧秘。以殛人類自身固有的秘密。是用秒的瞬間去體會晝夜的漫長，並創造一個更加絢麗多姿的非自然世界。