如今，伴隨著購物、聚餐和紅包，一個又一個節日像是被“複製貼上”一樣，成了相同的模式。一項調查顯示，63.1％的受訪者感到“過節疲勞”，朋友聚會、聚餐（72.9％）和商家促銷、瘋狂購物（64.2％）被指為最常見的節日“套路”。與尋常日子相比，節日被賦予了與眾不同的意義與內涵，原本讓人盼望和期待的節日，但是商業資本的推波助瀾，讓節日越來越多；才過完一個節日沒多久，下一個節日就到來了。缺乏儀式感和文化內涵讓節日的價值大打折扣，難以滿足老百姓深層次的精神訴求與情感需要，導致節日的體驗感越來越差。

急劇的社會變遷，讓節日的文化功能逐漸淡化，過節方式也漸趨庸俗化、便捷化和同質化；除了購物、聚餐、搶紅包，人們彷彿已經難以找到更有品質的過節方式，也難以進行更有內涵的情感表達。套路化的“購物節”，在消減節日意義的同時，也讓疲於應付的人們難以將節日時間有效地利用起來。“過節疲勞”猶如一面鏡子，觀照出部分人精神文化生活的匱乏。

在這樣一個人情社會，聚餐成為實現自我疏解、拉近社交距離的策略；聚餐不僅可以讓人們找到歸屬感和身份認同，也能夠實現對堅硬現實的某種柔軟抵抗。只不過，在功利主義、工具理性大行其道的今天，聚餐也變得越來越庸俗而乏味；聚餐成為一個競賽場，講究人脈、注重社會資本的再生產，讓許多人在經營“關係”上耗費了大量的金錢與精力。疏解“過節疲勞”，除了年輕人要進行清醒的自我除錯、少一些跟風從眾之外，也需要賦予節日更多的文化價值與“時代感”——新奇的過節方式、有趣的節日內容、活潑的情感表達，只有賦予節日更多的價值和意義，才能得到年輕人的喜愛與認同。

節日本質是勞動人民休息歡慶的時間，單調乏味的年復年複製，的確審美疲節，現代優美的物質比古代多太多了，過節疲勞，單調乏味之時忙上忙下，節日脫離生活，古代產生節日都是與人們生活點滴緊密相關的，