雖然新的《民法典》法律沒有規定女婿必須贍養岳父母，但規定了女婿應當協助岳父母的女兒即自己的妻子盡贍養岳父母的義務。女婿應當支付贍養費。　

依據《老年人權益保障法》第十四條規定：贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。　　

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

雖然沒有單獨規定女婿贍養岳父母的義務，但是《老年人權益保障法》規定了贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。也就是說，女兒有贍養老人的義務，女婿作為配偶有協助贍養女兒父母的義務。

女方作為獨生子女應當贍養自己的父母，女婿應當協助你贍養老人，兩口子都得贍養老人。盡了贍養義務的女婿，可作為第一順序法定繼承人繼承岳父母財產。

這個符合人之常情。女人一直以來認為受到壓迫，就是因為要贍養公公婆婆，其實這是不合理的。現在的民法典在贍養義務上比較合理。誰的父母誰就是贍養第一責任人，配偶只是協助，更符合責權利的劃分。被贍養人的遺產會透過遺囑明確，所以被贍養人大機率會根據實際情況分配自己的遺產。

民法典規定女婿確實沒有贍養岳父母的義務，但有配合配偶贍養父母的義務。在贍養老人方面不該較真，雙方父母都是自己的父母。

最新實施的民法典裡說了，女人也不用贍養公公婆婆，那是她老公的義務跟責任。男人不用贍養岳丈丈母孃，那是他老婆得義務跟責任。

也就是法律上說，誰的父母誰來養。這是好事，但也可能是壞事。

當然對於那些有責任心的好老公好老婆，完全不用擔心這個影響，該孝順該贍養的還是會。而那些本來內心就不願意的人估計就樂開花了，但這只不過是法律上面的，道德自己夫妻關係還是會給他們壓力。

如果一個男人以後不會養你爸媽，女人會嫁給他麼？如果一個女人以後不養你爸媽，男人會娶她麼？

所有的贍養與否，從來不是因為被法律所束縛。在這種問題上，親情與道德會大於法律。若夫妻之間沒有親情和愛情了，法律再怎麼規定也無濟於事了吧。法律的規定，是給人性一個底線。但是贍養問題絕不是一個底線問題。我認為的贍養一定是在感情基礎上的金錢和陪伴的同時進行。所以這個問題上我們更該側重於道德束縛，而不是僅僅去遵循法律規定。有親情因素的贍養，金錢一定不是問題。沒有感情基礎，責任人一定也會費勁心機逃避金錢責任。這條法律的意義，更多的在於讓你在違背道德時候，更需要一個光明正大的理由去遵守法律。

你不說我們就把那些法律程式拋開在外，你老婆的父母在家裡沒人管，難道你做女婿的，就可以不聞不問，你過的去嗎？假設公公婆婆也是這樣做，兒媳婦的，你好意思，其實大家把這個道理想通了，他們的今天就是我們的明天，你想自己明天有人管，那你今天就把他們管好，你在做，他們在看一代一代往下傳，義務責任良心都在裡面

立法應以理為基礎，理，尚切不能維護【禮】又何在❓古時理法禮法理在前，今人法理法理法在前，合理不合法之事比比皆是。新中國提倡男女平等平等了嗎❓就社會地位而言可能接近於平等了，但女性身體特質有區別於男性又要生兒育女難免影響工作影響收入，男人怎能不照顧女方父母❓這樣立法難以理解！

這問題也不一樣，岳父拿著女兒和兒子一樣對待了嗎，一樣的話肯定要贍養的！

我岳父我就不想管，結婚岳父給了我和愛人就一臺電視機

我舅子結婚就不一樣了，八間瓦房，還有一個市值120萬的廠房，另外還給了三十多萬現金！

當年就財產分配和贍養這問題我跟岳父母談過，我說兩個孩子都是親生的共同分配共同贍養，岳父說嫁出去的閨女潑出去的水，家裡的錢和將來贍養都與女兒沒關係，既然岳父母這樣了我說那你們將來老了生病挖屎端尿也不用女兒伺候嗎，二老都說不需要！

轉眼二十年過去，舅子落敗資不抵債，岳父生病來問我要錢，我直接說沒有，你們要是早知現在何必當初那樣無情對待同是骨肉女兒。

我累的時候，我哭的時候，做生意沒錢走投無路的時候你們在哪裡，現實的人情把我一次次打擊心力交瘁的時候！

你們在哪裡，你們想到我辛苦嗎？一個家庭兩個孩子的不同人生路，其中的苦需要不能表達只能自己體會！

現在社會不一樣，男女都有繼承權利與贍養義務，女婿法律上沒有贍養岳父岳母的義務，同樣的兒媳在法律上也沒有贍養公公婆婆的義務，贍養義務針對的也是血緣、被撫養以及繼承關係。

女婿沒有贍養義務，同樣也沒有資格繼承資格，有繼承資格的是女兒，同理兒子兒媳也是如此。

提問女婿沒有贍養岳父母義務女方是獨生子女的怎麼辦的人眼裡估女方嫁了就是男方的人，和女方孃家沒關係了，這種觀念在道德與法律上都站不住腳。

現在社會男人的家庭地位很多都沒女人高，女兒女婿家庭做主的未必是女婿。

中國實行計劃生育政策導致社會上獨生子女也多。在思想觀念落後的偏遠農村可能導致老人老無所依的情況，在城市或城郊區域這種擔心是杞人憂天罷了。

女婿不贍養岳父岳母不違法，那麼，媳婦不贍養公公，婆婆是否也不違法。這樣充分地突出了男尊女卑的不良社會風氣，使婦女合法權益被無情的剝奪，更得不到保障。給國家的安定，社會的和諧，家庭和睦帶來了及大的危害，讓婦女又回到了舊社。國家能安定嗎？

最新的民法典自1月1號開始實行，法律確實沒有規定女婿贍養岳父母的義務，可子女贍養父母的義務沒有變，即便嫁人了，也要贍養父母。與此同時，法律也規定了外孫子女也有贍養外祖父母的義務。

很多人都說這樣的立法是離間夫妻之間的感情，可我卻不這麼認為，法律沒有明文規定女婿和兒媳婦的贍養義務，這對我們來說是一種進步，更是對婚姻和夫妻關係的考驗。

試想如果你是一個男的，你娶得媳婦不贍養你的父母，你不會把他離了嗎？

如果你是獨生女，你的老公不贍養你的父母，你不會和他離婚嗎？

一個連愛人父母都不贍養的人，你留在枕邊有什麼用？

這是對人性最簡單的考驗，如果什麼都要透過立法才能實現，那我們就一直是在倒退，如果哪一天法律不用規定子女贍養父母了，那就說明我們真的走在前沿了。

別為流量博眼球帶節奏，搞夫妻對立。

民典法這兩條針對的極少的特殊情況。對絕大多數家庭沒意義，因為有沒有這個法一個家庭承上啟下，該做的會做。與其討論這個，不如自己去努力經營好自己的家庭。過好自己的生活，讓別人去羨慕嫉妒恨。這世界上包括親戚沒有人喜歡你過的比她好，更別說陌生人。

新的《民法典》裡面的確有提到“女婿沒有義務贍養岳父岳母”但是規定了會雙方結婚後女婿應當協助妻子盡贍養岳父母的義務，女婿應當支付贍養費。如果夫妻雙方妻子去世之後，屬於妻子這部分的財產已經有合法繼承人承接之後，女婿才可以不贍養岳父母，同理，丈夫過世之後財產經過承接之後，妻子沒有義務債股公公婆婆。而在正常情況中，贍養父母則是每個子女必須承擔的義務。

根據《老年人權益保障法》地十四條規定：贍養人的配偶應當協助贍養人旅行贍養的義務，無論對方是獨生子女還是有其他的兄弟姐妹，但是作為女兒有義務贍養父母的義務而女婿作為配偶應當協助贍養女兒父母的義務。

如果女方作為獨生子女，女婿協助盡了贍養岳父母的義務之後，女婿可作為第一順位法定繼承人繼承岳父母的財產。

不會有不同。

雖然法律並沒有規定女婿必須贍養岳父母，兒媳必須贍養公婆。但是不管是女婿還是兒媳都有協助對方贍養彼此父母的義務。

沒有什麼不同。《民法典》規定的是：成年子女對父母負有贍養義務。此處的“成年子女”僅包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女，女婿不在範圍之內。條文中並沒有針對“獨生子女”單獨立法。

除卻《民法典》之外，《老年人權益保障法》第十四條提到了贍養人的配偶應當協助履行贍養義務。女兒是老人的贍養人，女婿作為女兒的配偶，應當協助其履行贍養岳父岳母的義務。但是條文中沒有規定女婿不履行協助義務的法律責任。也就是說，當女婿不願意贍養岳父岳母時，岳父岳父只能要求自己的女兒履行贍養義務或者給付贍養費。

換一種思路來看，女兒婚後給付贍養費，只要女兒女婿沒有以書面的協議約定婚姻關係存續期間所得的財產歸各自所有，那麼，贍養費也算是女兒女婿的“夫妻共同財產”，不也就是女兒女婿在共同贍養嗎？

綜上，《民法典》的確沒有規定女婿或者兒媳應當履行贍養義務，依法負有贍養義務的是僅僅是老人的子女。女方是獨生子女的，女方父母也只能要求自己的女兒履行贍養義務或者給付贍養費。男方父母也如此。

（僅供參考，圖源網路，侵刪）

贍養不贍養應該是道德的問題。《民法典》雖然管天管地，但是不管這私法自治的領域也是合理的。想管也管不了。但是法律不規定，不違法，就可以不贍養了嗎？甭管女方是不是獨生子女，她都是岳父岳母帶大的，贍養都是天職。

這個問題要兩面看：一是民法典規定女婿不贍養岳父岳母不違法是從法律的角度作出規定，這個規定是基於可比性的，比如：有兒有女的情況下的規定；二是無論民法典是否有規定，女婿也有贍養岳父岳母的義務，因為女兒嫁給男女，男方就有這個責任；三是如果女方是獨生女，女婿更有贍養老人的完義務。四是曾經愛國家計劃生育限制，獨生子女家庭較多，男女雙方最多也就是四位兒女，一家兩個孩子，雙方子女都有贍養雙方父母的責任和義務。

從法律上來說，沒有任何不同。

法律沒有規定女婿贍養岳父母，但是規定了女兒贍養父母啊，為什麼非要把責任往女婿身上推呢？法律不是也沒有規定兒媳婦要贍養公公婆婆嘛。

問這個問題的人肯定擔心如果女婿拒絕贍養岳父岳母怎麼辦？其實法律也是有規定的，兩個人結婚之後，如果沒有特別約定，那麼婚後財產收入都是共同財產，女兒可以和丈夫商量怎麼盡到對自己父母的贍養義務，如果女婿拒絕讓妻子贍養自己的岳父岳母。根據《民法典》，妻子可以在婚姻存續期間要求分割財產，待分割財產後用自己的份額盡贍養義務。當然，如果實在是過不下去了，離婚分割財產也是可以的。

不在於岳父母賠送多少，關鍵看拿女婿當人了麼，大家都能理解經濟問題，但是骨子裡的沒有當你是家人那又何必給她養老呢。

法律不是唯一的行為規範。

做個好人不能僅僅守法，還要遵守各種道德規範。

想做好人的人，或者說這個世界還是好人多。