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《西遊記》裡的小妖形象分析。
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  • 1 # 使用者7005802089

    《西遊記》是一部神魔小說,對於它我們都並不會感到陌生,但是我們關注的往往都僅是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧這四個主要人物,而忽視其他的次要的人物,特別是當中的妖魔。《西遊記》中小妖佔了絕大多數,成為了一個極其獨特的群體,在唐僧四師徒的形象塑造中,他們也起到了重要的作用。

    妖,是一切反常怪異事物的名稱。它們沒有道德感,沒有羞恥心,一切正直的人所遵循的生活秩序和奉行的準則,它們都視有如無,並似乎故意踐踏之,毀壞之,甚至拿人的性命當兒戲。而“女妖”則是作為人類的女性和作為異物而存在的精怪糅合的結果。《西遊記》中的就正是由異物變化為人類女性而形成的,約有十一位,其中主要的有白骨夫人、蠍子精、白麵狐狸、鐵扇公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精這八位。

    一、 女妖的形象特徵

    (一) 外貌特徵

    《西遊記》中的女妖都是清一色的美人,個個都有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。如第二十七回中描寫白骨精“那女子生得冰肌藏玉骨,衫領露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。”第六十回中寫玉面狐狸精“嬌嬌傾國色,緩緩步移蓮。貌若王嬙,顏如楚女。如花解語,似玉生香。”第七十二回寫七個美人兒“比玉香尤勝,如花語更真。柳眉橫遠岫,檀口破櫻唇。釵頭翹翡翠,金蓮閃降裙。卻似嫦娥臨下界,仙子落凡塵。”第八十二回寫老鼠精則更是傳神“發盤雲髻似堆鴉,身著綠絨花比甲。一對金蓮剛半折,十指如同春筍發。團團粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑。端端正正美人姿,月裡嫦娥還喜恰。”連嫦娥都要驚豔她的美色,可以想象她的美是屬於哪個層次,這樣的美人兒怎能不把凡人所迷惑呢?作者在《西遊記》中不惜大筆墨地描寫這些女妖之美,不但應合了既為女妖,則少不了妖豔的說法,而且也為唐僧師徒四人不為女色所動的堅定信念起到了襯托作用。

    (二) 鮮明的個性特徵

    《西遊記》中的女妖,不但出身各異,個個身手不凡,法力極強,而且每個都具有不同的個性特徵。如:

    白骨夫人:她詭計多端、變化無窮並通曉人類的弱點,屬於智慧型的女妖。在作品中她曾三次設計捉拿唐僧。第一次,她變成一個美麗少女,手提一籃饅頭,笑著想把師徒三人從圈內騙出,悟空趕到,舉棒就打,女妖化一縷青煙跑掉。第二次,她變成老婆婆,拄一根柺杖從山後走來,悟空認出又是白骨精變的,舉棒 又打,白骨精故伎重演,化煙脫逃。第三次變作一個老頭,在一間茅屋前坐等唐僧的到來。悟空看見,上來就打,白骨精招架不住,便用計從雲端扔下一黃絹,上寫:佛心慈悲,切勿殺生;再留悟空,難取真經。唐僧信以為真,怪悟空連傷二命,逼悟空離開。悟空走後,白骨精順利地捉了唐僧,在白骨精邀母親來吃唐僧肉時,孫悟空趕到,並打死老妖,變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。她這三次的欺騙給了唐僧師徒最大的考驗,甚至使他們的隊伍四分五裂。從一再地幻化形象來欺騙唐僧的事情中,真真切切地體現出了白骨夫人的聰明和狡猾。

    蠍子精:她與其他妖精一樣,修行多年,使用一柄三股鋼叉,鼻中噴火,口中吐煙,十分厲害。她用法術捲走唐僧後並不是為了要吃唐僧肉,而是欲成夫妻美事。她在獲取唐僧的過程中不講究策略技巧,不是採取智取的方式,而只是一廂情願地就把唐僧攝走了。對孫悟空等表現得非常毒辣,但對唐僧卻始終以禮相待。作為一名妖精,她卻有著人類的情與欲。

    鐵扇公主:她是女妖中十分厲害的一個,長得漂亮俊俏,是牛魔王之妻,手使一把三尺寶劍和芭蕉扇。唐僧等人路至火焰山時被擋住去路,只有借得芭蕉扇,扇滅八百里火焰才能透過。當孫悟空去借芭蕉扇時,她拒絕了,鐵扇公主之所以要和孫悟空過不去,不肯借扇,是因為其子紅孩兒因孫悟空一夥而被觀音收伏,母子不得常見面,為報奪子之仇,才遷怒於孫悟空。“我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時能見一面?”這是一位母親對遠在他鄉的兒子的深切的思念,體現出感人的母愛。她還是一個溫柔賢惠的妻子,丈夫牛魔王貪圖美色與百萬傢俬,又討玉面公主為妾,到摩雲洞做了“倒插門的女婿”,她只得獨守空房,當孫悟空假扮牛魔王出現在她面前時,她喜出望外,俏語溫存,試圖以情以義感化夫君,人世間夫妻之情之狀在她身上得到了真實的體現,最後為了搭救丈夫,她甘願奉上寶扇,隱性修行。作品中更多地展現出的是賢妻良母的形象,能夠造福百姓、樂善好施的女妖形象。像許多人類女性一樣,她追求的是有一個完整的家庭,有個平平凡凡的人生。

    從上面的例子中我們可以清楚地看到,《西遊記》中的女妖個性各異,各有各的性情特點,各有各的獨特之處,有的多情,有的有計謀,有的心狠手辣等。

    二、 女妖形象的作用

    《西遊記》中,女色對取經人的挑戰絕大部分是女妖精所為,用女妖精來代替現實女性具有更好的效果,因為女妖精的威逼哄誘更讓人難以抗拒,她們可以毫無顧忌地主動追求,而且美色的迷惑力更高。這麼具有魅力的女妖精的誘惑唐僧師徒都能拒絕,這更能體現出他們意志的堅定與執著,更能豐富他們的形象特徵。另一方面,由於女妖精們的出現,還使書中詼諧幽默的風格得到了張揚。在作品中,唐僧是個正經八百的人,很多時候表現得比較木訥、呆板,而女妖精的精靈古怪正好適時地打破了這些場面的板滯,使文字活躍起來。

    三、 女妖形象的原因與意義

    《西遊記》的作者吳承恩所處的時代是明代中葉嘉靖、萬曆年間。那個時代是男權時代,毫無男女平等的觀念。由於這個朝代的人從對腰部以下的食慾的滿足徹底地轉向對腰部以下的色慾的放縱,社會風氣變得墮落敗壞,人們並把這一切都歸結給女性,所以女性就成了禍水。受到這樣一種社會風氣、傳統倫理觀念的影響,作者於是就借女妖的形象來反映舊時代男性對女性的複雜心態。一方面是長期的“男尊女卑”觀念下對女性的歧視;另一方面是出自本能地為女性魅力所吸引,二者的畸形統一,形成了“禍水論”。

    《西遊記》中的女妖的妖魔本性固然令人憎惡,神的本領卻又讓人懼怕,而人的性情特別是女性的性情又啟人深思。在《西遊記》中女妖是作為女性形象在文學中的曲折反映。我們從中可以瞭解到吳承恩所處時代對女性的歧視。同時,我們也看到吳承恩對那種不合理的封建倫理道德開始有了突破。作者筆下的這些女妖不僅具有個性化、人性化,本身形象鮮明生動,而且具有獨特的審美意義和文化內涵。作者透過對這些女妖的形象塑造來向每一位讀者傳達一種獨有哲理趣味和象徵意蘊。

    所以,對《西遊記》中的女妖我們不能簡單透過表面現象就去地判斷她們是人間的禍患,而應站在理性的角度去看待問題,從更深的層次去挖掘她們在作品中的意義。

  • 2 # 劉鈺濤濤2

    後來仔細一想,還真有幾個比較出彩的小妖,它們是:黃風怪的手下虎先峰,屬於沒什麼背景,作戰勇猛,身先士卒的型別,當然,掛的也最快; 白骨精的手下黑狐狸軍師,奸險奸詐,沒什麼作戰能力; 金角銀角大王的精細鬼和伶俐蟲,倆逗逼,和孫悟空交換了裝天的假葫蘆; 九頭蟲的手下奔波兒灞和灞波兒奔,這倆黑魚可是名角,網紅,在網路時代已經被玩壞了; 再就是金毛吼賽太歲手下的有來有去,是個善良的小妖怪,說自己大王搶了人家娘娘是不對的,而且讓他去下戰書,要是打贏了佔了城池,傷天害理天理不容啊~很是可愛,而且他的形象是真正符合《大王叫我去巡山》的角色型別,只是看不出是什麼成精; 還有九頭獅的孫兒黃獅精,要辦釘耙宴,差手下古怪刁鑽和刁鑽古怪去買雞鴨,買豬羊肉。。。妖精做到這份兒上也是真講人情道理阿,居然是靠買不是靠搶,而且帶的銀子不夠還領著賣家回洞府取,可見在那個國家,人妖共處是多麼的和諧,妖怪對於當地人來說,比綠林強盜還講理。。。。。。。至於這些小妖有什麼意義,我覺得就是打醬油和搞笑來的。在劇組裡面,一般這種演員叫做特約,兩三句臺詞,起個串場的作用。和有背景的妖怪都被救走沒背景的妖怪都被打殺一樣,妖王不少都是空降的大神,小妖基本都是當地本村的小破落戶沒什麼背景,所以都沒落得好下場。兩兩出現的呢,名字一般都是配套取的,跟鬧著玩似的。然而,沒有這些小妖,故事就單調多了,他們推進了情節的發展,增加了一絲詼諧幽默,為整個作品的藝術價值貢獻了不可或缺的一部分。順便提一句,老版西遊記裡的女演員,要說漂亮,嫵媚,得數玉面狐狸和白毛老鼠精,再就是李玲玉的玉兔精,還有那七個蜘蛛,嫦娥麼只能叫端莊,白骨精更是大媽臉,以前老有人跟我說白骨精好看,我真是懷疑你們是不是說的反話。

  • 3 # 以荒島之心度紅塵

    這裡邊怪物的共同點:1.佔山為王,自立門戶;2.大多數有背景(紅孩兒是妖二代,牛魔王是妖大亨,但是豹子精和犀牛怪沒背景)。

    其他的讓我找,找不到了,我覺得可能是劇情需要,比如

    有靈犀之心的黑熊精,總不能招一大片小妖精吧;

    白骨精自己騙人自己吃,能騙到都不容易還得喂手下有點累;

    作為臥底的青毛獅,帶著一群妖怪當國王也不是那麼回事;

    虎鹿羊就是奔著顛覆高層政權去的,可能哥仨沒想過培養小妖精去攻城略地(沒如來罩著誰也不敢真打);

    蜘蛛精七個怪霸佔字個小洞,自己吃飽都費勁,跟蜈蚣一樣也沒啥可以養小妖的;

    …如此等等…

    如果說要分析影響,我只能說奔波兒灞和霸波兒奔;精細鬼和伶俐童;小旋風;如此這種,除了端茶送水,表示妖怪眾多(反過來顯示主角團隊強大,畢竟你每次總是隻打死一個妖怪是不是以多欺少的嫌疑),或者給取經團隊裡的戰士和法師正名(不是所有妖精咱們都打不過,小妖一打一窩呢),就是為了賣個情報給取經隊伍(你總不能說讓孫悟空一次次自己打探情報吧)。

    而最後一點,就相當於你刷副本之前都會有一個NPC問你:“你講要去的是45~55級的副本,請問你準備好了麼?”

  • 4 # 雲雷書院

    小妖的存在,豐富了西遊世界。

    相對於神仙和魔頭,小妖活得更自由,也更快樂。

    小妖土生土長,他們加入了各個魔頭的組織,開開心心地為魔頭巡山,為魔頭拾柴準備蒸唐僧肉,一個個忙得不亦樂乎。

    當魔頭們回到主人身邊,或者被招安到體制內時,小妖們大多難逃一死,極少數機靈一點的逃出去,重新加入新的山頭,最終還是難逃一死。

    儘管如此,小妖們還是很快樂。與神仙世界的等級專制不同,妖的世界相對比較民主,大小妖怪一起住在山洞裡,吃飯、喝酒、打打鬧鬧,不分彼此。

    在神仙的世界裡,經常有犯了錯的神仙受到酷刑懲罰,而在妖的世界,沒有看到哪個魔頭傷害小妖,最多隻是罵兩句而已。

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