首先，在春秋末期，晉國擁有最廣闊和肥沃的土地，在這一點上，楚國的國土面積雖然廣闊，但是春秋戰國時的南方，大都還是蠻荒之土，沒有開化之地。再加之，當時的氣候屬溫暖期，南方炎熱，蚊蠅滋生，瘟疫、瘧疾橫行，河道縱橫，便於舟楫，不便於車戰，步戰。因此，楚國君主及士族位並不是積極向南方開疆拓土，而是不斷地北上和中原各國爭奪江淮之地及中原沃土。而且和北方諸侯爭雄，也有挑戰中原人士視楚人為南蠻的偏見。至今，武漢的土語中，還保留有“不服周”即“不服氣”的意識。最常見的打架習語，就是一方推著搡狠頭狠腦地說：“麼樣！你不服周？”一方卻撐著擋著赳頸傲腮地回道：“不服周，就是不服周！麼樣？”。

楚國雖然沒有像晉國那樣分裂，可國內政治基本上也是由出身於王族的貴族世家掌控，其它人才難以在楚國獲得施展才能的機會。貴族世家之間也是相互掣肘，雖有廣闊國土，財力，軍力也是足夠具備有一統華夏的實力。然而，這樣的體制往往政出多門，貴族世家們相互也是為權、為利而相互明爭暗鬥，所以，在與諸侯的爭霸中，楚國並不能發揮出自己國家的全部實力。國雖大，只是虛胖而已。吳起在楚國實施變法，可因此也觸及貴族的利益，所以，短暫的變法圖強後，隨著支援變法的楚王去世後，吳起連帶起實施的變法也隨之被拋棄，楚國實際上已經退出了統一華夏的歷史機遇。其在戰國後期也只能是個配角而已。

其次，晉國的人才倍出，分家後的趙國、魏國等在戰國時期也是名將、良相紛紛湧現，而秦國之所以能走上強大，乃至秦始皇可以橫掃六國、統一華夏。拔擢人才、選賢任能是非常關鍵的因素，因此，如若晉國沒有分裂，在和其它諸侯國爭奪人才中將佔有極大的優勢。再者，只要晉國不被分裂，便是中原第一強國，那種三晉相互攻伐，互相吞併的話，那麼秦國很可能就會被壓制在函谷關以西，其中，魏國曾經一度有滅亡秦國的戰略機遇，只是當政的魏國君主及大夫們，沒把秦國這個西僻窮弱之邦當回事，才給了秦國孝公變法圖強的戰略機遇期。

然而，常言道“理想很豐滿，現實很骨感”。因為晉國的分裂是歷史的必然趨勢，晉國卿士制度發展演變了近二百年，前期尚能六卿和睦，大夫盡職，大家能團結在晉公的周圍，南征北戰，會盟諸侯，尊王攘夷，成就晉國霸主地位，然而，到了後期，卿士之間的關係越發變的微妙，大家相互爭權奪利，因為，不在爭鬥中成為勝利者，隨時可能面臨身死族滅。再則，後續國君的能力和威望不能保證都如文公、襄公一般。對國家權力的掌控也是每況愈下。晉國在沒有分裂成三個諸侯國之前，已經政出私門，相互內鬥不斷。在戰國時期，各國所進行的變法改良政策，也很難在晉國推行。

在戰國的大爭之世背景下，誰能最後脫穎而出，關鍵還是看其能否透過內部改革，調動民眾的積極性，加強君主集權，實現富國強兵。因此，秦國能崛起，還是待看秦孝公之賢，用商鞅之能，對國家實行深徹的變法，這一點秦國無疑是成功的。而且，孝公之後，雖然商鞅被處死，然商鞅之法並未廢除，並在後續國君執政中獲得以一貫之的執行。經過變法後的秦國就是為了適應戰國這樣的環境而生的，其最後能實現一統華夏才是歷史發展的必然。這一點，山東六國是沒法比的，即便是那個大晉國真的還存在，如果沒有像秦國那樣實行變法，僅僅是個虛弱的胖子而已。

秦國的勝利是其制度的勝利，就算是在統一之後的秦帝國只歷經二世，僅僅存在了15年。但不可否認的是，秦國的制度在當時的七國爭雄的大時代背景中是最成功的。秦帝國的短暫存在，便遭滅亡，內在本質是從戰爭轉到和平建設的過程中沒有實現政策轉變，再加上其它的偶然因素，如：沒有在死前確定帝國的繼承人，給趙高、李斯這些人改變歷史走向的機會、

誰都明白，秦國之所以能在亂世中崛起，除了靠不屈不撓的戰鬥外，還得是採用商鞅變法。戰國時期，各諸侯國幾乎都實行了不同型別的變法。然而，最終變法成功的只有秦國，因為商鞅的變法有秦孝公的全力支援與秦國公族的配合。這樣的機遇與條件是各國變法所不具備的，商鞅變法之所以成功，便是看穿了人性的本質，而後對人性加以引導和利用，才會有鼓勵耕戰的二十級軍功進爵制。徹底取消了封建貴族的世襲特權，解放了奴隸。所有人都可以憑藉軍功獲得相應的榮譽、地位。財富與權力不再是某些人的特權了，這樣的改革在任何時期都是積極的。儘管它仍然有不足，甚至不令人滿意的地方。可放在戰國所處的那個時代來講，依然是先進。開放的人才引進機制，使得秦國總能得到山東諸國的人才入秦效力，這樣的人才環境是其它各國所沒有的。

商鞅與孟子辯論，這是電視劇中虛構的，真實的與孟子辯論的是荀子

個人比較喜歡秦人不屈不橈的奮鬥精神，與時俱進的變法圖強的精神。死不旋踵的戰鬥精神，開拓進取一統華夏的民族精神。這應該能成為我們今天該擁有的”歷史自信“和民族自豪感。

別的不用說了，說的人家不提的。先秦時期幾項重大農業生產力提高的技術有證據表示都是西方來的，比如鐵器，秦國之前的周都在西方容易學習到西方比如兩河流域先進技術的影響，這也是個道理。

翻開中國歷史的前半葉，不只是來自西方的秦國統一了天下，周秦漢隋唐，都是來自西方，（漢高帝來自東方，但統一始自西方），這裡面有什麼規律性的原因嗎？周秦漢隋唐處“天府之國”的八百里秦川，四塞為固，易守難攻，佔盡地利！但應該不至於此！仰韶文化的中心就在這裡，傳說的炎黃華夏民族就發祥於陝西關中，夏周秦漢隋唐都來自這裡，這裡是華夏民族、歷史、文化的發源地。到周代制定了一系列法規制度，如分封制、宗法制、禮樂制度等等，才使得中華民族擺脫了矇昧，奠定了華夏文明的基礎，華夏文化得到了空前繁榮！所以說，周秦漢隋唐都能從西方統一全國，和這裡的歷史文化有很大關係！

因為秦國佔據了天時地利人和，天時是天下大事分久必合，也到了該合的時候了，地理是秦國地處西北最好的糧食小麥種植基地地處秦國關中，所以在那個農耕社會里秦國就擁有了無可比擬的地理環境，人和，秦國經過變法以後，全國上下凝聚人心一致對外，就是為了擴張統一天下，沒有別的不和諧聲音，所以有這三點秦國也只有秦國具備了統一天下的各方面因素。