生命的意義就是人的精神靈魂接受人生各種痛苦磨難的挑戰和考驗的過程與反省復甦萬物智慧和生命的生理過程和生物工程。你能說生命本無價值和意義？生命的意識思維極具有特強的現實超越性和創造性。生命的價值和意義就在它的意識思維的超越性和創造性。對於一個意識思維沒有時代的超越性和創造性的腦殘我們沒有必要與他談論價值和意義。

討論這個所謂“意義”，本來就無意義。人們不是討論完生命的意義，才來選擇生命。而是獲得了生命以後，才有資格再來討論生命的意義，才來選擇自己有意義的生活。對於部分人來說，可能不是人們選擇生活，而是生活選擇你。有些人可以左右生活，有些人被生活所左右。生命的意義在哪裡，仁者見仁，智者見智。

人的生命就是一個過程，一個從生到死的過程，也是一個學習、工作、生活，直到生老病死的過程，期間你要遇見很多的人，做自己很多想做的事，這期間，你就必然會融入到社會生產生活中去，組建自己的家庭，生兒育女，繁衍後代，這個過程應該是很有意義的，人不能太自私，只想索取，不願付出。

我認為，生命的價值和意義在於奉獻。有的人生命雖然短暫，但他永遠活在人民心中。如雷鋒同志日記所寫的：“人的生命是有限的，而為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”他不僅是這樣說的，也是這樣做的，以至於他在最美好的青春年華就奉獻給了在個國家和社會。為此毛澤東主席親自提筆，號召全體華人“向雷鋒同志學習”他不愧是我們這個時代青年人學習的好榜樣。永遠活在人民心中。

現在的年輕人，應該好好反思人活著的價值和意義，為誰活?怎樣活才能體現出生命的意義，不要隨便拿自己寶貴的生命開玩笑，動不動就自殺，要知道，人世間最寶貴的是生命，生命來之不易，棄之容易，瞬間即逝，不要相信生命毫無意義的鬼話，虛無主義的思想害死了多少人，人不僅要努力活著，而且要活得有價值和意義。就是要趁現在年輕，做更多有益於國家、社會和他人的好事實事，才不枉費自己的人生。

有有牽掛，有快樂，生命就有意義。如果沒有牽掛，就沒有責任，如果沒有快樂，就沒有追求，那麼，這樣的生命沒有意義。

贊同，就是活著沒事找事做，其中普通人要生活，精英寂寞。但變成焦慮恐懼。俞飛鴻不結婚有道理，可以和我論道成紅顏知己。所以我反對太長壽，反對延遲退休，退休後沒錢生活又勞動是另一回事。否則人會越來越變態，自我毀滅。簡單說，人就是如何混到死。所以發達國家的生活水平，也沒剋意怕死。

食色性也，色就五光十色，就是新鮮感。沒新鮮感，生活品質高久後，人也厭世。華人目前普遍比發達國家怕死，生活質量提高中。

不贊同，大謬也！人類個體所有的幸福快樂和痛苦的根源都是源於人的自我意識的建立，即你在今生今世所感知的思想觀念意識以及你的喜怒哀樂愛恨情仇等等。這些構成了你的生命本質，因此從這個意義講生命的本質就是你在今生今世所感知的你的意識及思想等記憶。人的軀體只是一個物質載體，所有人的這個物質載體構成都是相同的，因此從邏輯上講只要你今生的意識或思想被完整的記載下來你就是永生的。這裡最核心的因素是個體的自我意識是如何產生的？脫離了個體軀體的意識和思想的這種自我的感知是否還存在?揭示了這個問題也就揭示了生命最核心的秘密。假如人是上帝(或更高階的生命法則等)所創造的，且人有一個不滅的靈魂(自我)，那麼人今生的思想或意識會依附於這個靈魂或跟隨靈魂轉換到其他的生命形態，這也就是佛教和其它一些宗教的主要觀點。我們當然是希望生命是真的如此，那樣我們就不必恐懼死亡了，我們全身心的去修行並歸依於永恆的“上帝"即是我們人生的使命了。

我們再從另外一個假設探討：即人的自我意識是生物體在自我進化中產生的，人個體生命死亡後個體的意識也將徹底消亡。這個假設初想實在是令人悲觀，也就是說生命本身對這個世界無任何意義，只是一種偶然，類似植物自然的生長榮枯。其實在這個問題上如果開悟了也會讓人釋然。想一想，所有人生命的本質都只是對世界的一種記憶和感知，都將會最終消亡，最終走向寂靜，也就是這個世界上本沒有什麼愛恨情仇喜怒哀樂，都是一種記憶感知(而這種個體記憶感知往往本身有很多都是錯誤的或荒謬的)，所有的生命都將最終重歸於清風明月共存於這個天地中，你、我、世界最終同為一體，萬物同為一心，這難道不就是所謂的大同世界、極樂世界嗎？佛所說無我不就是這樣一種狀態嗎？沒有分別心，萬法歸一！我想佛所說極樂世界就應是如此吧!只不過不能這樣去表述，這樣表述實在是難以讓人接受和理解。其實如果這一點想通了也就真正開悟了，真正修到無我，生命中一切釋然，一切都會放下，生命就會真正進入平靜自然喜樂的狀態。

以上是從兩個假設(有神和無神)修行和思考都可以達到生命開悟解脫的狀態，只不過後一個假設實在太難去認識了，且難以讓人接受，只有極少的人或許能領悟最終的妙境 (在日常生活或禪修中常能偶然感覺到這一境界，有剎那的感悟和狂喜，似乎突然明白了一切，但又突然消失，實在無法表述那種感覺)。那麼究竟那一個是正確真正的認知修行之路呢？這也是人們千百年來苦苦追尋的！

佛佗(開悟的人)為了告訴世人真相，解脫人們的痛苦便創立了佛法。請問你讀過佛經嗎？你讀懂了嗎？我告訴你，其實這個世界上沒有幾個人是真正能讀懂佛經的，那些侃侃而談的高僧大德也沒有幾個是真正讀懂的，真正懂佛經的必定是開悟的人，是佛佗。我年輕時讀不懂佛經，近些年拼命研讀心經金綱經法華經等，我幾乎讀遍了所有能找到的解讀版本，我仍然無法全部搞懂，況且佛經本身有些就是相互矛盾的。直到有一天我忽然明白了，其實所有的佛法都是指月的手指，佛法所告訴你的都是修行的方法，如何使那一輪明月盈滿心中全在於你自己的修行了。

讓我來小結一下：1.這個世界並沒有什麼菩薩神靈鬼怪六道二十八重天等等，那只是佛佗指給你的一種修行認知的道路；2.修行的道路有多種，全在於你如何去認知去修行，道教的天人合一，儒家的仁愛入世等思想也是一種開悟後修行之路；3.不要去依賴於什麼神靈，真正的大道就是你自身的解脫開悟；4.人的生命絕不會是自然進化產生(此不做論證了)，人生最終必有歸路，但這個歸路要靠你自己去尋找，也就是你最終的開悟和解脫；5.至於人生有什麼意義？那你去問上帝的上帝的上帝的上帝好了，別問我，他一定會有安排；6.人的短暫一生修行中主要應該追尋什麼，答：美和崇高。最後，今生來此世間若何？

答：修行 開悟。這就是人生的意義。

人是造化的產品，自己探討自己存在的意義，就如電腦是人類的產品，電腦分析自己存在的意義一樣，是得不到任何結果的。一切無論，自然界的任何物品都有其意義，只是自己不可能知道。

生命有沒有意義，人認為的不算數。

製造生命的，肯定知道生命有什麼意義。

是什麼製造的生命？別說是外星人或高階智慧製造的生命。外星人也是道的產物，無論他們的智慧高到什麼程度，也不能脫離，道。

尋找生命的意義，以示自己思想認識高階，這樣的人，是還不知道，有更高階的存在。人為萬物之靈，人只不過是地球生物中的第一。地球之外有什麼？宇宙的存在意義跟人的生命意義比起來，人生命的意義能算什麼？宇宙之外有什麼？人精神之內有什麼？

同樣都是生命，生命的存在意義不同。同樣都是人，人的存在意義也不同。

說生命毫無意義，是眾生的生命毫無意義，還是人的生命毫無意義，或者，只是自己的生命毫無意義？

說生命毫無意義的人，不知道什麼是生命，更不知道人的生命與眾生的生命，有何不同。自古說，人命關天！是古人在胡說嗎？

不知道就承認不知道，知道以後就懂了。

理解這樣的話需要有時空概念，在特定的時間段，生命當然有意義，但在漫漫地質年代，時空無限久遠，不僅僅是數萬萬萬億年那麼簡單，生命組成的元素，會進行無限次的重組，形成無數次的有機物，無機物乃至生命，從這個意義上說，生命也就是物質的不同組合而已，從地質年代來說，探討其意義也就沒有了什麼意義。

看到題主的這一問還真是覺著有點意思。生命本身有無意義？對於這個問題我還真是從來沒想過，現在想一想也覺著有道理，所謂意義也就是價值，這得從兩方面說，從外在來說，若自己能為社會或他人當然也包括自己的親人做些事情就有意義，做的越多、越重要、受益人越多則意義越大。反之若不能對社會或他人做任何事情則無意義；從內在來說，若自己多學、多思、多做，就會覺著充實，有想法且能實現，就覺著快樂。反之若什麼也不學、什麼也不想、什麼也不做，就會覺著無聊。而無想法或想法不能實現就會覺著沮喪，由此看來生命只是載體，只有承載了意識的行動才變得有意義 。有人說“世上本無事，庸人自擾之”，可有誰能真正的做到“無為”（啥事也不做）呢？我看難，所以世上真正完全無意義的人也很難找到，但意義大小不同。看來要讓生命活的更有意義就應該為社會為他人多做事情，但人的生命是有限的，不可能做無限多的事情，也不必刻意追求意義有多大，順心就好，做的來的就做，做不來的就算，“行到水窮處，坐看雲起時”，做到哪裡算哪裡，儘量讓自己的生命充實而快樂。

我覺得俞飛鴻說的沒錯，很多人只從字面去理解這句話，如果生命沒有意義，那幹嘛人類要降臨到這個世界，還要繁衍呢，存在即合理，所以生命就應該是有意義的。

但如果是一個都不知道自己還活著的植物人躺在醫院裡，在這個世界上也沒有一個親人，那他的生命的意義在哪裡呢？

或者，把時間空間放大到整個宇宙，一個人短暫的一生可能都不及流星劃過夜空的一瞬，或許上古時代的某個物種從來都沒被發現過就滅亡了，那他的生命有意義嗎？

所以，一個人生命的意義就在於和周邊的人群產生羈絆，和尋找到生活著的存在感和認同感。

1.一個人從出生開始就有了親情，懂事之後就有了友情，成年之後就有了愛情。這些羈絆伴隨一個人走過一生，賦予了人活著的意義。

每個有意義的人生，總有一個你想為之而奮鬥的人，或者是想為父母臉上爭光，或者是為子女生存爭資源。總有一個人，會讓你願意拼盡全力而活，哪怕那個人是自己。

2.男人為了權利和財富，女人為了年輕和美貌。這些從表面上看是追名逐利，愛慕虛榮的東西，深層的還是人們在追尋自己的存在感和認同感。