現在說起“叫板”，具有滋事挑釁的意味。
其實這個詞原來是戲曲中的術語，戲曲中把道白的最後一句節奏化，用動作規定下面唱段的節奏稱“叫板”。
一般戲曲都把“唱、念、做、打”作為表演的基本構成。“唱”指唱功，是一部戲成功的關鍵。“念”就是白話、對話，也是考驗演員表演技能的主要方面。
“做”泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形體動作，是戲曲有別於其他表演藝術的主要標誌之一。
“打”是戲曲形體動作的另一重要組成部分，它是傳統武術的舞蹈化，是生活中格鬥場面的高度藝術提煉。雜劇人物雕刻戲曲表演程式來源於生活，它把生活裡的動作，按照一定的規範進行提煉、概括、美化和一定程度的裝飾、誇張，形成有一定規律可以遵循的藝術表現形式。這種表演程式可以作為旁人效法和進行形象再創造的出發點。
一個或一組單獨的程式，雖然具有一般的生活內容(例如開門、關門、上樓、下樓、划船、騎馬、泅泳、滑跌等動作程式，哭笑驚懼等表情程式)，但還不能構成獨立的舞臺形象。只有演員根據人物性格和規定情景的要求，把若干程式按照一定的生活邏輯和舞臺邏輯組合起來，才能表達出某種具體的思想感情，塑造出獨立完整的舞臺形象。
所以在表演時，為了更具有藝術美，需要“叫板”來使表演更具有節奏與韻律。
而“叫板”也由引起下一段唱段逐漸演變成引起精彩下文的意思，具有了“挑戰”的意味。
另外古代民間有個遊戲叫骨牌，四個人打的，當一個人沒錢時，還可以多打一次，這時那個沒錢的人就會拍一下桌子，並且這次是由他說話，一般也稱作“叫板”。
“有板有眼”最初是指什麼？一般把做事穩妥、不毛糙，或者是按部就班地進行稱作“有板有眼”。
這是為什麼呢？是與做木匠活有關係嗎？
其中“板”和“眼”都是指什麼呢？其實這句成語原意是指戲曲的，明王驥德《曲律》中說：“凡蓋曲，句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視以板眼為節制，故謂之板眼。”
“板”就是板式。戲曲唱腔音樂中的板式結構，可分為板式變化體和曲牌連套體兩大類。
在板式變化體的結構中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板類。
在各類板式中，強拍為“板”，弱拍為“眼”，板式的強弱關係就是“板眼”。
其中，節拍為2/4的叫“一板一眼”，節拍為4/4的叫“一板三眼”，節拍為3/4的叫“一板兩眼”。
如果演唱者節奏感差，強弱不分明，不是搶板就是滑板，便是掉板了。所以將“有板有眼”一詞指唱腔合乎節拍，後來引申為言語行事有節奏、有條理。
現在說起“叫板”，具有滋事挑釁的意味。
其實這個詞原來是戲曲中的術語，戲曲中把道白的最後一句節奏化，用動作規定下面唱段的節奏稱“叫板”。
一般戲曲都把“唱、念、做、打”作為表演的基本構成。“唱”指唱功，是一部戲成功的關鍵。“念”就是白話、對話，也是考驗演員表演技能的主要方面。
“做”泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形體動作，是戲曲有別於其他表演藝術的主要標誌之一。
“打”是戲曲形體動作的另一重要組成部分，它是傳統武術的舞蹈化，是生活中格鬥場面的高度藝術提煉。雜劇人物雕刻戲曲表演程式來源於生活，它把生活裡的動作，按照一定的規範進行提煉、概括、美化和一定程度的裝飾、誇張，形成有一定規律可以遵循的藝術表現形式。這種表演程式可以作為旁人效法和進行形象再創造的出發點。
一個或一組單獨的程式，雖然具有一般的生活內容(例如開門、關門、上樓、下樓、划船、騎馬、泅泳、滑跌等動作程式，哭笑驚懼等表情程式)，但還不能構成獨立的舞臺形象。只有演員根據人物性格和規定情景的要求，把若干程式按照一定的生活邏輯和舞臺邏輯組合起來，才能表達出某種具體的思想感情，塑造出獨立完整的舞臺形象。
所以在表演時，為了更具有藝術美，需要“叫板”來使表演更具有節奏與韻律。
而“叫板”也由引起下一段唱段逐漸演變成引起精彩下文的意思，具有了“挑戰”的意味。
另外古代民間有個遊戲叫骨牌，四個人打的，當一個人沒錢時，還可以多打一次，這時那個沒錢的人就會拍一下桌子，並且這次是由他說話，一般也稱作“叫板”。
“有板有眼”最初是指什麼？一般把做事穩妥、不毛糙，或者是按部就班地進行稱作“有板有眼”。
這是為什麼呢？是與做木匠活有關係嗎？
其中“板”和“眼”都是指什麼呢？其實這句成語原意是指戲曲的，明王驥德《曲律》中說：“凡蓋曲，句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視以板眼為節制，故謂之板眼。”
“板”就是板式。戲曲唱腔音樂中的板式結構，可分為板式變化體和曲牌連套體兩大類。
在板式變化體的結構中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板類。
在各類板式中，強拍為“板”，弱拍為“眼”，板式的強弱關係就是“板眼”。
其中，節拍為2/4的叫“一板一眼”，節拍為4/4的叫“一板三眼”，節拍為3/4的叫“一板兩眼”。
如果演唱者節奏感差，強弱不分明，不是搶板就是滑板，便是掉板了。所以將“有板有眼”一詞指唱腔合乎節拍，後來引申為言語行事有節奏、有條理。