哲學就是因為想不通，非要知道世界是唯物的還是唯心的，因為要想所以世界都唯物了，但是還是有問題有矛盾，還是要繼續想，所以有哲學。

看很多人說，也談談自己的看法。

哲學說白了就是，你或你們以何種角度去看待這個世界。

哲學這個詞是希臘人發明的，但哲學這東西可不是西方人發明的。

中國百家爭鳴後，在地球上最初形成了封建社會，而中國哲學在現實中的應用叫玄學，中國是最完整的封建社會，在封建社會的時期不斷提出問題與驗證問題，這都是在玄學與建立的封建社會體系下完成的。

西方文藝復興之後，在地球上最初形成了資本社會，而西方哲學在現實中的應用叫科學。西方是最完整的資本社會，在資本社會時期，不斷提出問題並驗證問題，這都是在科學與之相對應的資本社會下完成的。

那麼你會發現，宗教不屬於哲學，起碼我們認知的宗教不屬於哲學。無論是玄學還是科學都在自己所屬的社會型別下，提出問題，證實問題，驗證問題。而宗教卻沒有在自己體系下去證實，去驗證。

宗教代表奴隸社會，玄學代表封建社會，科學代表資本社會。這裡的宗教還是指原始宗教，現在的宗教基本變成一種妄想。

哲學主要就是關於唯心與唯物，但什麼是唯心，什麼是唯物？

上面其實就有答案。唯心就是想，就是提出問題。唯物就是做，就是驗證問題。而宗教恰恰缺少的就是唯物，就是做，就是在自己的體系下驗證問題。

有人說哲學死了，其實這句話不對。

你可說中國哲學死了，或者叫玄學死了，也可以說西方哲學可能要死了，科學要死了，但哲學不會死。

中國哲學在宋朝基本就死了，但世界上沒有發展出新的引領哲學，那麼玄學就是將死不死著。

哲學在某個角度會死，但還是會從別的角度繼續發展，伴隨著社會型別的進步而進步，所以哲學不會死。

哲學就是在對形而下的分類對比總結歸納演繹提純，就是形而之上的學問，簡單說就是三觀的表達，形象說就是時空的系統邏輯,邏輯系統。

西方叫哲學，中華叫形而上學。所謂哲學說白了就是愛智慧，所謂智慧就是追求宇宙真相的能量。從這個角度說，哲學，探討的是宇宙真相（當然也包含了人間永珍），愛智慧的愛，意味著在探討真相的路上，所以，哲學通俗表達就是：追求真理，但永遠達不到真理。

哲學的本質作用就是解釋合理性，主旨思想是存在的就是合理的！圍繞這一核心，出現了眾多分支，當通讀所有哲學，會發現沒有對與錯，只有平衡的藝術，就又回到“道”的學術中。於是就有“走自己的路，讓別人去說吧！”“為自己而活”等自我中心論和“全心全意為人民服務”的普世論共存。又開始迴圈，不能確定起點在哪裡！不能預測終點在哪裡！落到最後就是雞與蛋誰先有？1+1到底是等於幾？至今無人能證明清楚的原因！這就是哲學，讓你明白，又把你搞懵逼，再自己弄明白，再把你整蒙圈……

哲學的本義就是愛智慧。

哲學的英文叫philosophy，

這個單詞由兩個單詞構成，就是愛和智慧這兩個單詞，

合在一起就是愛智慧。

但是西方人恰恰丟了哲學的本義。

現代特別是近幾百年來，

西方的哲學一直以思辨為主，變成了純粹的智力遊戲了，

已經遠離了哲學的本義，就是“愛智”這個本義。

那麼誰儲存了“愛智”的本質和本義呢？

是我們東方文化。

東方文化一直保留了哲學的本義，就是“愛智”這個本義。

那麼它是透過什麼方式來愛智慧呢？

是透過實踐的方式來愛智慧的，在實修實證中開發智慧、獲得智慧。

東方哲學的本義是什麼呢？

就是實踐的智慧學。

這是東方哲學的本義。

我們東方一直緊扣著哲學之本義而不丟。

儒家始終注重實修實證，儒家把實修實證叫做踐履。

那麼翻譯為現代的意思是什麼呢？

就是修行，就是實踐，或者叫實修。

儒家非常注重踐履，也就是說，儒家非常注重實踐。

道家呢？

道家提倡“煉”，煉丹、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，他都是煉。

煉是什麼意思呢？

也是實踐、實修的意思。

所以道家也是注重實修實證的。

佛家呢？

佛家八萬四千法門，尤重修持。

佛家稱之為修行。

所以佛家更是注重實修實證。

印度的瑜伽，就是yoga。

而瑜伽就是修行的意思，就是實踐的意思。

所以我們東方的哲學也愛智慧，

但是我們這個智慧是建立在實踐的基礎上的。

而不是建立在思辨、概念的推演、邏輯的推演上的。

所以東方文化沒有邏輯。

東方文化只有洞見，沒有邏輯。

邏輯學在東方沒有起來，邏輯學在西方起來了。

西方有一個學問就叫邏輯學，

在近代那個維特根斯坦啊、羅素啊都是近當代邏輯學的大家。

東方沒有，東方至今沒有出現很有代表性的邏輯學家。

邏輯學在東方傳統文化中一直處於薄弱環節。

那麼我們沒有邏輯學，

我們是靠什麼來認識這個世界和認識自己的呢？

實踐。

我們在實踐中認識這個世界和認識我們內在的生命。

這個實踐是什麼？

我們中國古人叫修行、踐履、修煉、修真、修身等等，

在修行和實踐中，

開發智慧、獲得智慧、昇華智慧、提高智慧、

最後融入智慧、成為智慧。

所以東方的學問，

不管是中國的儒家道家還是印度的佛家和瑜伽，

都是建立在實修實證的基礎上的。

在實修實證中獲得了洞察萬物的智慧之眼，

而洞察萬物之真相、生命之真相。

這是東方人認識世界的方式。

通俗的解釋很難，因為標題本身就是個哲學問題。粗略的說，哲學是思考和研究世界萬事萬物終極的、最根本的原因的科學。世界所有事物如果你不斷的、一層一層的探尋它背後的成因，直至無法繼續探究為止，都涉及的是哲學問題。所以古希臘語哲學“Philosophy‘’的意思就愛智慧。

如此看來：都在學哲學，一種人一種想法；都在談論哲學一種人一種說法；千姿百態，五花八門。有些人多讀了幾年書:寫了兩本書就稱為磚家，請問磚家們！你們發現了什麼？解決了什麼？給當前社會起到什麼作用了嗎？300多年來馬克思主義所以成為馬克思主義，不僅僅因為馬克思主義戰勝了布魯東、巴古寧、波昂茨坦、考斯基……上百種形形色色的政治流派思想流派，更是因為馬克思主義～～～馬克思主義哲學～～～政治經濟學從各個角度各個方面全面揭示了社會歷史客觀發展的必然規律。數百年來馬克思主義經歷了無數次的鬥爭，經受了社會實線的檢驗。事實勝於雄辨：馬克思主義是發展的放之四海而皆準的永遠顛覆不破的真理！

哲學：刪繁就簡，深入淺出，闡明問題，找出答案，明確方向=極至完善=極至美好！來源於實踐，應用(服務)於實踐……這就是哲學的方向和哲學的目的！本來簡單明瞭的哲學，硬是讓那些教條的磚家們:這個思維那個名詞的搞的繁索複雜了，僵化了，真是:越搞名堂越多，越搞越玄了，什麼磚家，都是些騙子……

哲學是世界觀與方法論的統一。通俗的說就是如何認識世界與改造世界，不同的流派有不同的看法。只是要上升到理論層面必然要用一些嚴密的邏輯去論述，這個邏輯就是我們看到的哲學書上的晦澀難懂的東西。

未來我如何面對三個孩子？

我有什麼面出去走？

我想離婚。

如果有一天我短路了，請注意我！

如果用文化代替哲學的話可以這樣解讀，中國文化出自自然法則。用六十四個自然現象，三百八十四個社會爻象反映事物內涵。中國方塊字源頭是易經，中國字是自然現象內涵造出的名詞。中國文化講的是天地人的關係，比方說，學習天的自強不息，學習地球的厚德載物。

西方哲學講的是神，社會，人的關係。西方文化出自動物法則，講的是優勝劣汰，強食弱肉。西方的全球殖民，第一次世界大戰，第二次世界大戰瓜分世界狂潮。都是西方文化的作用和結果，西方的科技能夠滿足人類日益增長的生活需求，一白遮百醜。讓人們忘記了西方文化的醜陋，但當下世界，西方文化掀起的恐怖主義狂潮和他們的文化都有著 千絲萬縷的關係。世界如果要一個光明的未來，還要用從自然法則出發建立起來的中國文化。向自然學習真善愛是人類唯一走向的光明未來！