這就叫亂世出英雄，知道不？

還有一個是因為生活所逼迫的，就如同水滸傳裡被逼上梁山在的各路好漢差不多，亂世只有掌握更強的力量，權勢，才能有談保護他人，保護家人的資格，如果你無權無勢，在太平盛世可能沒什麼，能平穩度過一生，但是，在亂世，你無權無勢的話，只不過是任人魚肉，在別人眼中的一塊肉而已寧為太平犬，不為亂世人。便是這個道理，亂世之中出妖孽，亂世，是吃人的

還有是捨身取義，以身殉道的，這種人大都應該能青史留名了，當然也有行為不檢點品行不端的而遺臭萬年的，就像大漢奸，賣國賊一樣人，將永遠被釘在恥辱柱上

為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平，所以我要去學習了，再見！

和平年代和亂世的選人標準不一樣，亂世人能出頭的首先得有膽量勇氣，學歷財富其它都得排後，亂時力與勇能壓權與錢，和年時代首選適應當時能成功路途是官位學歷財富，都不是膽與勇第一位的，和平時權與錢能壓力與勇，

水路不平才有波頭浪花！亂世生存的慾望會激發人的所有潛力，亂世唯一準則就是利用所有資源活下去！亂世的生死壓力與和平期的生存壓力不是一個量級的！亂世對人的行為沒有太多的制約因素，更容易鍛鍊心智！

時勢造英雄吶！風生水起之時方有弄潮兒趁勢攪個地覆天翻，水波不興時也不過是淺水游龍無處施力，與眾魚蝦同樣平凡一生而已。

說到底不過是這樣的人適合亂世而已，適合亂世的人未必適合太平年間、而且即便同樣適合太平年間其位置和亂世也相差甚遠。如若東漢未亂 、如曹操此類人就算身居高位也不及何進、而又如劉備如若天下太平莫說封王漢中、掌一縣一州之也遙不可及。

不過是時勢造英雄！

所謂亂世出英雄，英雄亦適時也。在和平年代默默無聞的，在亂世天下聞名的這種人會有一下幾種特質。一，目光長遠，能根據時事變換，培養自己的能力，積攢自己的本錢。二，能忍人所不能忍，他們不會因為路人的小刁難暴露自己的目標。三，具備相當的交際能力，並隨時保持自己的交際主導地位。比如說。九幾年國企改制大潮，每個單位總有那麼幾個人，不顯山不露水的，國企一倒，這些人憑著自己的努力，不用幾年就發財了，至今原單位裡的同事都還在說發國難財。其實社會的發展本來就是這樣。

因為亂世的時候才可以拯救天下，成為英雄唄。你們說是不是。天下太平的時候根本沒有人會出來什麼什麼的。n，腦子有點不好用了┏ (^ω^)=☞

正所謂亂世出英雄應為在亂世要自保就要強大，你強大了就出名了在，在和平年代有吃有喝一家人在一起快快樂樂幹嘛要去打打殺殺呢？也就少了成名的機會。

從人的主觀積極性和競爭環境條件兩個方面看這個問題。

首先對亂世出英雄這句話的理解，在混亂的時代容易做成顯耀的事情，或者在競爭中崛起成為新的舉足輕重的勢力

競爭環境條件方面，可以說環境條件是關鍵，在混亂的時代，代表了環境裡的勢力秩序也是混亂和不穩定的，即使再厲害的人物，也很難在和平年代裡鐵桶般固化的勢力秩序當中崛起成為新的競爭勢力，因為產生有力競爭新參與者的首要條件就是，老牌勢力的暫時衰弱，如果老牌勢力不衰弱，對世界的控制力還是那麼強硬，就算不得亂世。

人的主觀積極性方面，在混亂的秩序走向穩定的階段，會產生很多問題，就需要英雄挺身而出，做一些事情來推動由亂而治的趨勢，英雄不是指能力巨大或者勇氣非凡，而是憑藉勇氣和能力做出一番轟動事情的人。

但是對於對於每個現代人而言，亂世的概念都有所改變，因為從前的競爭環境和聚焦舞臺都只有政權和軍事，但是現在的經濟領域甚至市場行業都可以成為一個細分環境的亂世，凡是那些勢力秩序不穩固的競爭環境中，新的競爭參與者都有機會做一些有突破性的事情，打敗老牌勢力。再者很多全新領域甚至沒有舊的勢力秩序，第一個進入市場競爭的參與者自己就成了勢力秩序的代表。這說明了現代社會激發了人的主觀積極性，讓更多能有機會和環境施展自己的勇氣和能力。

天生我才必有用，同時代的人，因為受限於時代的眼光，即使最傑出的人和能力平庸的人，其實能力差異不是那麼巨大，因為相對於時間的未來，所有人都在同一起點。但是我們不能忽略人的主觀積極性，有部分人確實是因為自身太厲害，可以達成條件為自己在競爭中脫穎而出，甚至有人可以創造條件推動世界往自己希望的方向發展。

和平年代是一個秩序的年代，任何作為都要在這框架中進行，很多人都被它深深地束縛。

亂世中人心失去了束縛，任何事情都敢去做了，很多人放開了才發現原來一切都很簡單。