史書記載辟穀之人如此之多，辟穀時間或幾月、幾年甚至幾十年，其中難免有誇大不實之處，但恐非純屬子虛。1988年1月7日《人民日報》第三版以《麻城農家女十年粒米未進言行自如》為題，報道湖北省麻城市熊家鋪區月形塘村二十五歲姑娘熊再定，十五歲時突染重病，生命垂危，脫險後即不復進食水，十年粒米未進。令人驚異的是，她染病臥床八年後，竟能獨立行走，談笑自如，且能做些家務。

所謂證實的依據是個比較含糊的說法，比如如何證實，怎麼證實，什麼依據。有記載的比如《抱朴子》等書，幾年甚至幾十年的都有，辟穀的目的在於羽化昇仙。但是，正史記載的都木有見過，因為辟穀術過去僅限於宮廷或者達官貴族，出現某種目的，不會記載於史料中。至於絕食，因為過程痛苦，木有關注過，絕食的話甘地的絕食應該有公開的史料記載，是可證實的，大家可以查資料。弘一法師的辟穀日記我木有看過，不想因為看了他的日記影響到我的辟穀。大家可以查資料看看弘一法師的辟穀日記，裡邊有詳細記錄的時間，這個是可以證實的。以我所知可以證實的辟穀時間比如流浪的螢火蟲，在2016年的中秋節前的那次辟穀，共闢了一百零五天。妙有師兄在去終南山時已經在家闢了九十八天，第一次辟穀超過一百天。修行者總是因為實修而不會關注到底闢了多久，而秀場總是會以辟穀多久來彰顯偉大，所以，辟穀不以多久為能事。