一般來說，這是“潮汕女孩不外嫁”是比較客觀的存在。

大致說起來有兩個主要原因：

1，潮汕男生比較受潮汕女孩歡迎，雖然有個說法是，“潮汕男生被黑的次數和潮汕女孩被讚的次數成正比”（作為其中一員，偶對此表示淡定）。雖然潮汕男生經常被外面黑大男人主義以及其他一些說法，但潮汕女孩顯然並不認同外界的看法，我的一些女同學，很明確表示過一定要找潮汕男生，相同的語言，文化背景，是主因。

2，民俗傳統。歷史上，潮汕交通不便；父母家庭的態度原因。作為潮汕父母普遍對女兒敦敦教導過，將來一定要找個潮汕仔婿（女婿），比如說我的爸爸媽媽就經常對我的妹妹這麼說。

總體上來說，隨之交通的發展以及社會的進步，潮汕女孩外嫁的也越來越多~可能“潮汕女孩不外嫁”這個現象，會得到比較大的改觀吧!

謝邀:因生活習俗不同。俗話說得好:五里一風.十里一俗。四時八節，紅(喜)事、公媽(祖父.母。注:潮汕地區以前稱母親沒有媽之稱).父母生日、老熱(遊神賽會)。女兒.女婿(女婿父母)孩子都要回來慶祝。白(喪)事，在家置靈，七七.四十九日(百歲.要一百日).逢七是忌日，女兒女婿孩子都要回來參加(不能在家過夜)。還有家中長輩忌辰都要回孃家祭拜(可在孃家過夜)。探親方便，如女兒生孩子，每月回孃家住八至十多天(忌十四天，潮汕地區，送禮.收禮，忌送.收七.十四，二十一都與忌七有關，二十八不忌。喜事要成雙)。以前很少有腳踏車(改革開放後每家才買得起)，今雖有摩托車、汽車，也不想遠嫁，最適宜是三公里內，家中有急事能及時回家。這是不願意女兒嫁外省，還有風俗不同的原因。所以潮汕地區離婚率是全國最低的……

個人看法:主要是外嫁的潮汕女人大多不太幸福，離婚率高。我身邊就有好多潮汕女人外嫁了幾年因為各種原因而離婚回潮汕或拖家帶囗回孃家的。

嫁當地的潮汕地區還是比較保守，離婚率底。

謝邀，這個是風俗的問題，潮汕女沒有照顧父母的義務，所以不存在父母希望女兒養他們，除非只有女兒的家庭，我是廣東客家人，客家也有這種風俗，潮汕女嫁給客家男很多，我家就是，我奶奶，我嬸嬸，堂嫂，就是潮汕女，其實也有外嫁，只是父母不想女兒遠嫁外省而已，怕受人欺負，孃家無人知

謝邀清！這與當地的風俗習貫有極大的影響，比如彩禮交往這些對外省都不瞭解，做父母不放心兒女是怕外嫁遭欺負，天天捱打捱罵呼天天不應呼地地不靈，父母想女兒，女兒一下回不了家，現在交通便利發達了，年輕人的看事觀點都在改變，老一輩的這種想法終究會被取締。

潮汕人不願意女兒嫁外省這個問題，有很多複雜的社會環境原因。

潮汕在古代屬於省尾國角，潮汕人的先祖大多從中原地區為避戰亂而遷徙而來，大多為中原士族商賈后裔，遺留了很多傳統文化觀念，但是潮汕人又是適應能力比較強的，潮汕地少人多，農業精耕細作，歷史上很多人為了養家餬口而遠遊他鄉甚至下南洋謀生，這造就了現今東南亞一帶、特別是泰國曼谷和新加坡、馬來西亞很多地方，潮汕話都是通行的，現代潮汕話很多詞語也都是從南洋學來的……

為何扯這麼遠？我想說明的是對於潮汕人來說，女兒不嫁外省（其實是特指外地人），是因家庭而異、因人而異、因文化觀念不同而異……

比如上面所說，潮汕人去到外地，潮汕人觀點是寧可我娶當地女子做老婆，也不願意女兒嫁當地，所以很多華人華僑一到嫁女兒就一般找當地的潮汕人老鄉家庭，退而求次回國嫁，除非條件不允許或對方家庭是當地社會地位比較高的。

而本土潮汕人不願意女兒嫁外地，很多老輩人一輩子不曾離開潮汕，更有嫁出去的女兒 潑出去的水，離得太遠怕一年見不到女兒幾次，加上週圍有人女兒嫁外地過的不好甚至被夫家虐待而孃家卻遠水救不了近渴愛莫能助的父母無力感也讓潮汕父母恐懼，他們也希望女兒過的幸福，畢竟在潮汕有各種禮教道德習俗和叔伯嬸姆姑姨舅母親情約束，潮汕男人為何離婚比較少，這點環境還是有作用的。

再則，飲食習慣不同也是一大原因，有些人嫁外地，說實在話（沒有地域歧視別罵哈）潮汕菜吃過了的人就知道，很難再吃其他菜了，有些地方的菜不僅僅辣（幸好我喜歡吃辣）、還鹹、油、麻，甚至吃冷盤和不衛生，潮汕人就算家庭經濟狀況不太好，吃的還是蠻講究的，為什麼？為了留住男人的胃、子女的心（戀家），這點，我個人覺得很重要。

還有，潮汕人覺得外地有些地方結婚風俗習慣太麻煩太低俗了，特別是現在網際網路這麼發達，好多地方鬧婚真的低俗不堪，還有彩禮也是一個大麻煩，潮汕很多地方收了男方彩禮後就會根據自己的經濟實力再加一點當做女兒的嫁妝，外地人嫁女兒賺錢，而潮汕人嫁女兒都是虧錢的，還有網上討論的紅包問題，潮汕地方也有，但沒外地那麼嚴重，現在一般都不收紅包，真正請人！所以風俗習慣也是阻礙潮汕女外嫁的原因。這點風俗習慣大家可以看看去外地做生意的潮汕人，很多也一樣。

最最重要的是，外面很多人黑潮汕男人大男子主義，潮汕男人確實很大男子主義，這點作為潮汕男人的我不想否認，可在潮汕女孩子眼裡，這種大男子主義跟你們印象中的日本人的大男子主義不一樣，講個笑話：我認識的一個朋友娶了一個日本妹子，很漂亮很聰明很有能力，結婚後回到潮汕居住（風俗習慣）一段時間，差點把這妹紙嚇傻了，以為丈夫和夫家對她意見很大，因為在潮汕的家，婆婆什麼活都幫忙做，丈夫回家就幫忙做飯炒菜，還幫忙洗衣服晾衣服拖地，她覺得自己被孤立了，自己肯定沒用才被人嫌棄不讓她幹活，因為在日本，無論多厲害的女人（甚至英國首相和德國總理）回到家就是一個家庭主婦，男人們很少幫忙家務的，在外人看來，如果要丈夫做家務肯定是老婆不稱職！

還有另外一個故事：我三叔公（爺爺的三弟）的外孫女去打工認識了安徽一小夥子，長得還可以，工薪家庭，也是留守兒童長大，沒交往多久就奉旨成婚，潮汕父母為何有時候看家庭背景和經濟，為了女兒嫁的好過的好，家庭和睦子女素質教育也好。這小夥子“好面好殼無好肚北”，長得相貌堂堂卻好吃懶做，我堂叔借了一套房子給他們住，那小子一個月回家不到一次，沒拿錢回家甚至還要她老婆找這邊潮汕親戚借錢，聽說能一個月洗兩三次澡（在潮熱的潮汕），偶爾回趟家就躺著，生了三個女兒全靠男方父母在安徽老家打工寄過來和女方父母親戚幫忙才能生活，還好賭錢，聽他們說在他們農村除了農忙，一有空就喝酒賭錢。而在我們當地，嫁外地的婚後生活好的比較少，一般來說打工認識的婚後生活體驗較差，讀書和出國、白領工作認識的婚後生活體驗較好……

以上兩個故事，你說潮汕父母一般傾向於選擇哪個呢？

潮汕很大，本地一千多萬，國內一千多萬，海外一千多萬，社會階層不同、背景不同、城市農村地域不同、知識背景不同、經濟能力不同，造成這種婚戀觀念也各不相同，所以潮汕女不外嫁這個問題，沒有絕對，而是隨著越來越多的年輕人到外地學習、做生意，與外地人婚嫁的也越來越多，不僅僅外地，都嫁出國了，我們老家村裡今年就有好幾個女孩子嫁到歐洲、澳洲、美國呢，所以這個問題也越來越不是問題了。

因為嫁外省人會吃苦，挨窮的，除非你是福建浙江江蘇山東等富裕省份，貧窮省份基本不嫁，廣東省最有錢的人都屬潮汕籍的，嫁自己門當戶對的人也很正常，

為什麼潮汕人不願意女兒嫁外省？

孩子們都是父母的心肝寶貝，誰不想子孫滿堂，繞膝承歡，這是每個為人父為人母的人的願望。因此，並不是潮汕人才不願意女兒遠嫁他鄉，我相信任何一個父母都不願意。不要說遠嫁外省，就是嫁遠一點的也不大願意。但因為一些客觀原因，為了女兒的幸福，很多父母還是遵從女兒的選擇地。

潮汕人都比較有家庭觀念，能選擇的話大部分都不會嫁到一個很遠又陌生的地方，嫁遠的話受委屈連個傾訴安慰的人都沒有

去那邊待過一段時間，潮汕那邊重男輕女非常非常非常的嚴重，非常一詞畫重點，要考哦⊙∀⊙！，潮汕那邊非常喜歡生男孩，如果那家女主生的都是女兒，如果說生的6個都是女孩的話，男方說的一句話那大概就是繼續生，直到生出兒子為止，有次我爸給我送水果送雪糕給我，被那邊的女孩看到了好羨慕，一直說我爸爸多好，我爸爸對我多好，說我好幸福什麼的，在重慶這邊女兒就是寶，我感覺都習慣了這樣，也就沒什麼了，但是他們那邊的女孩，從小家裡的事情什麼都得幹，弟弟十幾歲了還得姐姐洗衣服，弟弟什麼都不幹，那邊的人大多數經商，有錢的人家，女孩就幫忙管理自己工廠，沒錢人家的女孩，孩子很小就去工廠打工賺錢，很少家庭不好的孩子能讀完大學，不給遠嫁大概是女孩子遠嫁了就沒有辦法幫家裡了吧，我個人是這麼想的，如果不是那抱歉了。

潮汕本地的女孩嫁外省的，有三個可能！

1，潮汕三市外地打工的人多！在工廠裡面，好多本地的小女孩，大多16.7歲就沒讀書了，去家裡附近工廠上班，初入社會，自然抵抗不住誘惑，特別是愛情！和外地男同事談戀愛，有的被騙了，被玩了！肚子大了，自然也順其自然嫁過去啦！大概8年前，我映像的是這一件事，她爸爸是潮陽的，娶了三個老婆，很有錢，是村裡的首富！自己家裡也開廠！而且外面還有幾個女人！她爸爸總共生了十多個小孩！哥哥有本事的好幾個，當兵，當官的也有！她爸爸只重視男孩，培養男孩！當時她們四姐妹，在我家附近一個廠裡工作！其中2個女的是二媽生的，另2個女的是三媽生的！最大的21歲，最小的15歲。她說她們爸爸對她們不好，所以自己出來外面工作，也不用經常在家受氣，被罵！她們四姐妹，每個都很有特色，長得都可以！性格也很活潑開朗！後來，我聽人家說，她最小的，15歲的妹妹，跟了一個四川的男孩，那男孩有22歲吧！我見過，長得很差，就是嘴巴會說，甜言蜜語！就把她勾搭上了，後來那15歲的女孩，就跟那個四川男孩，去了別的廠工作，而且15歲的女孩還懷孕了，但是那男孩很可惡，他只是想玩的，並不想認賬，雙方發生了一些爭執，吵架！男孩把女孩打了，並且踢了她幾腳，把她肚子裡的孩子踢沒了！後來再發生什麼事，我就不知情了！那個15歲的女孩我再也沒見過，只記得，她長得很可愛，性格也很好！笑起來，特別清純動人！一直，深深的，映在我的腦海裡！！！

2，潮汕本地的父母，肯讓女孩嫁外地，那麼肯定是自己家女兒不好，有缺陷，找不到本地男孩，所以才將就，找個外省女婿！

3，潮汕女孩都很傳統，相夫教子，自然以後壓力很大，要撐起一個家，特別辛苦，特別累！然後嘛，有的女孩開始怕了！說自己想通了，說我不想那麼累，不想努力啦！開始想著去逃避，不想當潮汕女人啦！心裡想著，只要我找個外地男人嫁了，那我就解脫啦！只要那男的愛我，疼我就好！不讓我受苦，受累，受窮就行！可能有人會說，我答非所問！但是換另一種方式回答，也是很有特色，很有趣的啊！

其實應該說，廣東人普遍不喜歡女兒嫁外省，而潮汕人的這種思想更甚。

很多潮汕人甚至不願意讓女人嫁外地，我有一個很好的同學，她媽媽經常說不讓她和姐姐嫁外地，最好留在本地或者潮汕。

1.這是很顯然易見的，女兒嫁在本地或者本省，容易探親。

2.害怕女兒嫁到外省，人生地不熟，受到欺負也不能回孃家，尋求安慰。

3.潮汕人比較傳統，也有一些排外，無論是娶媳婦，還是嫁女人，他們偏向於語言相同，因為老一輩的潮汕人，很多人不會說普通話，舉一個例子，我同學的哥哥曾經有一個女朋友，家裡在揭陽，但是講客家話，然後她媽媽一直不贊成他倆談戀愛，因為語言不同。

我是潮汕女，揭陽人

潮汕父母在女兒長大可以找男票的時候就會先跟女孩子說，不能找外地的男孩子。然後汕頭潮州離揭陽也就一個小時的路程，但是父母還是希望找揭陽本地的

關於習俗，如果嫁外地，七月初七揭陽叫早仔節 （女兒節）這天女兒得煮花生豬腳湯拿到孃家給自己的母親吃，當然現在隨著時間的推移慢慢演變成了拿錢給母親，但是還是有很多會煮這道湯給母親喝的。

潮汕習俗，初一十五祭拜思面公，公婆母。原諒我的孤陋寡聞，這個我不知道普通話叫什麼，就是保平安的。

祭日：各種祭日，祖先的忌日。需要準備三生，就是魚，雞或者鴨，豬肉。然後米，這是需品，其它的自己可以看著買。然後擺上桌子。過年祭拜更講究的是，得多準備兩道。一道是春菜，類似於外地的芥菜，但也不是芥菜。還有豆乾。春菜得先炒一遍。年三十的春菜可以用油炒，初一初二得拜素的，所以不能用油炒，初一初二的不能有葷的。只能都拜素的。然後初一初二是早上8點左右就得祭拜了。有的人還更早

這些祭拜都只是一部分，過年祭拜的部分很多。還有各種粿類的製作。

同個地方的習俗，女兒到了婆家會比較容易融入家庭，所以潮汕父母不想女兒嫁外地

還有，嫁到外地，如果女兒被欺負了，父母不能第一時間出現。父母在不遠嫁。

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話，祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在中國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。