姓氏，在中國這個國家已經不知不覺的存在了幾千年，在這幾千年間，中國一直都是一個父系社會，孩子也必須隨父姓，女人的地位一直處於一種比較低的位置，但是，到了近代社會，女性地位顯著提高，孩子隨母姓也被提上了議事日程。在表面看來，姓什麼其實並沒有什麼，僅僅是作為名字的第一個漢字而已，而這個一直被男性壟斷的權利似乎是時候讓女性們也來享受一下了，然而，事實真的如此嗎？姓氏，看似簡單，實則不然，因為這是一個歷史問題，一個社會問題，一個家族問題，還是一個家庭問題。姓氏，從本質上來看，就是男性和女性長期爭鬥的最直接體現，而在中國的長達幾千年的封建專制體系裡，男權完完全全的壓制了女權，從而取得了孩子的完全的“冠名權”。大家細心觀察一下，我們身邊的4個字的姓名，是不是越來越多了？尤其是如今到了獨生子女們結婚生子的高峰期，對於同為雙方家庭裡的“獨苗苗”，下一代該隨母姓，還是隨父姓的問題，年輕夫婦有的就會選擇把父姓和母姓加在一起，成為了孩子的姓氏。而姓名，也就從傳統的2個字或3個字，變成了4個字。其實，父親和母親的姓氏加在一起變成孩子的姓氏，這種取名方式一直都存在，只不過原來較少，較為個別，現在較為普遍而已。為什麼呢？一方面是因為中國從上世紀70年代末開始實施計劃生育政策，獨生子女較多，隨著那段時期出生的一代人到了生育年齡，孩子跟誰姓，變成了這一代人需要思考的問題。無數沒有兒子的家庭想方設法防止自己的家族姓氏湮沒在歷史裡。這些傳統觀念很深的人面臨一個兩難的境地：一方面是長久以來的慣例——孩子隨父親的姓，另一方面是延續家族姓氏的難題。而把父母的姓氏合在一起，組成一個2個字的姓，被稱為雙姓。這是越來越多家庭在子女姓氏上尋找到的互有妥協的解決方法。但是，雙姓也有一個問題，就是這些有2個字的姓的孩子長大以後有了自己的孩子，又怎麼辦？他們的下一代是不是要出現3個字或者4個字的姓？這是一個值得大家共同思考的問題。就拿姓氏來說吧，孩子要麼跟母親姓，要麼跟父親姓，能同時既跟父親姓，又跟母親姓嗎？你當然可以說，還有複姓嗎？例如爸爸姓王，媽媽姓李，孩子可以姓王李啊，這樣就公平了，然而這樣真的公平、平等了嗎？看清楚啊，父親的姓在前邊啊。所以，在目前中古的大環境下，孩子跟母姓並非不可以，但是卻很難實現，因為中國依然是男權社會，男性仍然佔據了更多的資源，當然，在個別家庭中，已經有許多孩子隨母姓了，但是，在整個社會整體上，卻是無法實現的。

中國把婚姻法改一改，不用找物件，女的可以到醫院做一個人公受精生一個孩子不就沒人爭了嗎？愛姓嗎姓嗎，其它好說了。

重男輕女 性別歧視 說白了就是看不起女人

你們看到那個皇帝喜歡他的臣子比他權利大的

男人怕女人權利大於他 所以就使勁打壓

關於孩子的姓氏，從古至今，都是隨父親的。

有的人生的都是女兒，為了不被世人嘲笑，特意招贅女婿，就是為了自己姓氏的延續。

而今，雖然大部分的人，依然選擇孩子隨父姓，但有一些女人，開始蠢蠢欲動。覺得我賺的不比你少，付出的也比你多，為什麼孩子一定要隨你姓，跟我姓又怎麼滴，想以孩子隨自己的姓來宣示主權。為了爭姓氏的所有權，婆家孃家互不相讓，有的甚至打的頭破血流，最後也沒有一方妥協的話。就會讓原本很相愛的兩個人，曾經引以為傲的婚姻，為了孩子和誰姓而解體，太不值得。

對於我來說，孩子跟誰姓都可以，前提是徵得對方的同意。

我曾經見過一家很不講禮理的人，自己家還有兒子，女兒生完孩子後，直接上到自己戶口，讓外孫子叫自己為爺爺奶奶。剛開始女婿還不知道，後來上幼兒園報名，才知道孩子隨了母姓。女婿自然不高興，說老丈人這樣不尊重他，有失體統，要求孩子換回自己的姓。老丈人先不同意，說名字上了戶口本不能更改，女婿就說，你現在把我孩子隨你姓，那小舅子馬上要娶妻，到時生的孩子，我就告訴他老婆，你看我的兒子都隨外公姓，你也把孩子的姓隨他外公吧，你要覺得這樣可以，那我就可以，不可以，你就給我改回來。最後老丈人覺得理虧，才讓外孫子改回父姓，但在戶口本上，保持了先取的名字，所以這個孩子兩個姓名，一個曾用名，一個隨父親姓的名字。孩子的姓氏從誰，都不會改變他是你的孩子。比方說：隨了女方姓氏，讓孩子叫本來是外公外婆的為爺爺奶奶，那麼孩子自己的爺爺奶奶，兒子不可能教孩子叫外公外婆吧。這樣在一起時，都叫爺爺奶奶，總有人好奇會問，你再去解釋半天，那不是打自己的臉嗎？所以，無須掩耳盜鈴，是什麼就是什麼，姓啥都是自己的血脈，親情不會因為姓氏而改變。

不論國內外大多隨父姓，很簡單因為是父系社會。不過國外現在更隨意，離了婚誰撫養隨誰姓。國內大多數人不知道可以改姓，主觀上覺得該姓會很麻煩，而且考慮上學考試等原因，怕今用名曾用名問題出現等等一系列有的沒的問題。更是怕孩子隨媽姓，讓外人說孩子沒爹私生子等問題不好。總之各種顧慮吧，所以極少有改姓的。

這是因為當前人類社會還是以男人為主導的社會，孩子隨父姓，可更加激勵男人在家庭和社會的擔當，充分發揮男人的勞動積極性，提高社會總體的生產力。另外，母親與孩子的親子關係是絕對的。由於種種原因，父親的親子關係不是絕對的，有時父親只是義父，不是生物學上的父親，孩子隨父姓，可在情感上給予男人一定的補償。從人類的發展史來分析，遠古時期，生產力極其低下，女人的性極其混亂，父親很難確定，加上一個小孩養育成人非常困難， 造成了女人的性是用來調節與男人的關係，沒有了發情期，排卵不排卵都性交，懷孕還性交，並且懷孕後性交沒有布魯斯效應。女人的性物件多，性頻率高，得到男人的照顧就多，為了欺騙男人，性交時迴避同類。母系社會，只知母親。隨著社會的發展，生產力得到進一步提高，相對穩定的一夫一妻更有利於後代的撫養和生產力的提高及社會穩定。加上男人在社會上起到的作用更大，家庭中的主導作用更強，直到現在，男人還一直主導整個社會，在家庭中還起著決定性作用，女人的性物件還少，父親的親子關係還相對較高，所以，孩子大多隨父姓。隨著科技的發展，生產力飛速提高，女人在社會上的作用和地位不斷提升，對男人的依賴下降。女人的性物件增多，離婚率逐漸增高，一夫一妻制婚姻逐漸消失，母系社會即將到來。所以，現在很多孩子開始隨母姓，但是現實社會大多還是隨父姓，不過隨母姓有增加的趨勢。總之，女人的社會地位是和她的性物件多少成正相關，母系社會性物件多，父系社會性物件少，接近於一個。現在，社會高速發展，社會不斷開放，女人對性物件的選擇更加自由，母系社會逐漸迴歸。歸根結底，社會發展主要是由女人決定的，人類社會從母系社會到父系社會再回歸到母系社會。萬事萬物都一理，都迴圈往復，以致無窮。

要是跟媽姓你是高興了，但是你的小孩在學校被同學和老師問到“你姓什麼？”“我跟媽媽姓”，別人第一想法是這孩子沒爹，第二想法是孩子的媽媽懷孕時被男人拋棄，第三想法是這女人是不是雞啊？連爹姓什麼都不懂的時候，只能跟媽姓的吧？第四想法兄弟居然不同姓，是後媽吧？其中一個是拖油瓶吧？第五個想法孩子他爹是倒插門的孬種吧？就算你解釋了夫妻談判下同意的，別人就會想“原來是慫逼娶了個母老虎”，上面6種誤會不管哪樣，都是丟臉的事，搞不好你家小孩因為是特例，被全班嘲笑沒爹，雞二代，慫貨二代，同班小孩可不管你真相是什麼，一夥同學每天嘲笑幾次，哼哼，羞愧自殺的心都會有，信不信？小學時期你也見過吧？因為有六個手指，因為父親養小三，因為大黑痣或胎記，這種一點點特別就受到小夥伴的排擠。還有被同族兄弟當做外人看待的排斥，兄弟都不願意跟一起玩的心態你懂嗎？你覺得因為你一點點的私利，造成小孩不良的心理成長好嗎？雖然說我做為男人，對二胎跟妻姓倒不是很在乎，但是我不會允許別人對我的小孩有難以解釋的誤會，並給他造成不可磨滅的人生陰影！！

這個問題本來就是個偽命題，可笑很多人都能扯到男權女權的問題上，婚前買房、禮金、不如男方父母同住、可以如女方父母同住、工資卡，就不要再說什麼男權了好嗎？1、在父系社會小孩隨父姓是傳統.2、跟隨父姓有家族認同感。3、隨母姓其實隨外公姓，但是在遺傳學來講，孩子在外公家族是找不到認同感的，因為追根溯源名不正言不順。現在太多人被心靈雞湯洗腦，女權主義對於封建制度的復仇式反擊有點過了，最後總結一句，所謂爭母姓，其實爭的還是外公的姓氏，爭的是自己在家庭的地位，爭的是身上莫名的優越感，和什麼平等，辛苦無關，這個時代的女性已經在家庭地位上超過男性，在去爭這些，矯情了

這個主要和歷史，倫理，統籌科學，傳統驗證結果，男性強大的染色體Y體系，女性的染色體有些是不能傳承查詢的，而男性染色基因可以查詢上千年，比如成吉思汗的後代染色體Y基因體系，具有一致性，可以在世界美歐洲各地阿拉伯等地都能查出和成吉思汗有傳承的染色體，這就是基因，而女性就不能做的這點，女性是卵巢體系，男性是精子種子體系，就和農作物國家會先儲備種子為主體來大量生產種子，然後農民把種子種在卵巢土地上發育，所以體系不一樣，

所以隨母姓，不符合傳統，傳統是幾千年反覆驗證的最好古人科學方案，就是防止後代的近親結婚的機率，利於人類最佳化繁衍的最好方式，打個比方，按統計機率論，男和女結婚，生一個男孩，因姓氏離婚，孩子判給女方，姓女，由於孩子小，很快記不住父親了，他媽媽天天說給孩子說你父親早死了，說些話壞，男的離婚後重新找一個結果又生一個漂亮女孩，女孩姓父親，結果都長大了，實際上2個孩子都帶有父親的Y基因，男基因強大一般大於女基因，結果不小心2個認識了，偷偷懷孕了，父母一見面傻眼了，造孽啊，

這樣機率是隨時有，所以古人忌諱同姓結婚不利優生，忌諱隨母姓，是有科學道理的，違背傳統與實踐的統籌科學，早晚這代會吃虧的。人類開始起源是母系時代基本以母系為主，因繁衍需要，進入了父系時代格局，因最佳化遺傳，利於繁衍，所以一直自古延續父系，實際延續父姓有社會發展中十足的好處，跟傳宗無關，因為人都要死的，父母都要老死了，他們誰還關後面活著的後代，

造孽這樣機率是隨時有，所以古人忌諱同姓結婚不利優生，忌諱隨母姓，是有科學道理的，違背傳統與實踐的統籌科學，早晚這代會吃虧的。母系時代要不都姓母系姓，父系時代格局因最佳化遺傳，利於繁衍，所以一直延續父系，實際延續父姓有社會發展中十足的好處，跟傳宗無關，因為人都要死的，父母都要老死了，他們誰還關後面活著的後代，所以從古到今，到世界公認隨父姓，是最佳化傳承，利於最佳化繁衍，防止近親結婚，

比如從遺傳學來，姐和妹各自成家，他們的子女如果互相近親結婚，生的孩子崎型率會有，比較低，因為女性基因沒有男性強大，沒有延續男性Y染色體的一致性，即使孩子暫時健康，但隨時會出現隔代遺傳發現不了的天生奇怪缺陷，隨時有爆發可能。還是不利優生。

但如果哥哥和弟弟各自成家後，他們之間生的孩子如果彼此喜歡出現近親結婚，是最可怕的，死亡最高，怪胎型率是非常高的，會讓人類絕種。

比如統籌科學機率一個跟隨母姓，一個跟隨父姓，如果離婚了，都互相離開了，2個兄妹從1或2歲離開了，長大互相不認識了，一天打工一起上班認識了，在一起亂倫可能性非常高，如果父親在生一個，也有可能剛好和離婚隨母姓的孩子不小心長大相遇而亂倫，所以人類也容易因長期隨母姓違背倫理而人類絕種。

其次古人為何取名字，要有字號或字輩，也是很講究，也是為了防止近親結婚，最佳化繁衍的行為。姓，名字不要隨便改，改了等於容易遭倫理報應，民間就會認為不吉利，就是這個道理。

孩子姓氏在家多樣後不利家庭和睦，不利於男性的責任感，只會互相自私，工作後引起其他人的交往猜疑，覺得家庭教育問題。

所以隨母姓是家庭教育的三觀不正，社會傳統科學最佳化教育失敗。也是思維進化的落後迴歸原始。女人是靠水和溫柔打敗王者的男人，而男人是靠實力打敗世界而做王的，不是打女人而活的。是為保護女人而征服世界的，所以是父系社會為主，這個和男性荷爾蒙的酮崗素染色體系有關係。

男人娶老婆，就一切以男方為主，男女都是父母養大的，男方家還要出錢買房，付出了當然是有資格冠名權。如果女方家境好，個姑娘娶個女婿進門，就可以要孩子的姓氏。

孩子隨父姓有很多因素，傳統風俗只要上門女婿有了孩子隨母姓，女方如果表現出太過強勢會讓孩子覺得父親無能，華人本來就把姓看的重要孩子隨母姓親兄弟也就是孩子的舅舅孃家人來搶家產的，反傳統女士強勢會讓別人誤判。