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1 # 歲月如梭水如歌
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2 # V課
看到從量子物理的角度給與解答我就不厚道的笑了。因為一想到這門課就頭疼。記得我的畢業論文導師編寫過量子力學的外語教材(混的太差不敢提老師名字),但學習物理至今我只敢說我不太懂,勉強算個小學生。勉強解讀一下,不對之處還請大家嘴下留情。
第一,量子力學。
簡單的說經典的牛頓力學在分析宏觀世界時一切都是確定的。典型的事例比如近代科學對星體運動的準確預測(日蝕月食的出現時間,可以精確到秒)和人造地球衛星的發射(幾點幾分分離,入軌)。但是這樣的預測在微觀世界裡失靈了,傳統物理我們無法預測微觀粒子運動。於是經由物理學家的努力,在20世紀初創立量子力學。
量子力學(Quantum Mechanics)是研究微觀世界粒子運動規律的物理學分支,它與相對論一起構成現代物理學的理論基礎。研究發現微觀粒子的狀態不可測量(測不準原理,不懂自行百度),但我們可以透過施加條件(算符)去表述它的狀態,這種狀態的變化並不是唯一的。所以,可以透過現有的狀態來還原以前的狀態。
更深入的凝聚態物理,量子糾纏,量子鎖定(未來錢途無量)。在此不描述了。
第二,問題。
我只能這樣說,不要過於迷信科學,或者神化科學。舉個例子,從數學角度給予解答意識是否可以永存。從量子物理資訊存在的角度來看,人的思想資訊是可以儲存的,你的行為會影響外界的微觀粒子狀態,這一改變從理論上是可重現的,但這一過程更多像對你的一生做一個實時錄影。對意識的存在沒啥作用。
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3 # 心—源
如果說,量子物理角度來說,意識是永存?那是否有一個未知的世界有一群意識永存的人一直存在著?是否相當於地府了?
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4 # 尋道底呢
西方宗教在人死後∥祈禱時說:上帝的歸上帝(形而上的靈魂)土地的歸土地!(肉身)。意識的(第八識永存,生生世世,與靈魂(漢佛教稱神識)並存。
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5 # 道法自然60301195
意識是人的大腦的一種功能,比如一盞燈,燈著著,就會發光,燈滅了,燈還在,就不發光了。人死如燈滅,死了,就不能產生意識了。人死了,思想可以存在,比如,孔子死了二千多年了,他的思想還在影響中國。一個人的思想能不能存在,關鍵在於他的思想能不能被別人接受,在多在程度,多大範圍,多久時間上接受。
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6 # 浮雲158280318
意識和物質一樣它不會永存、只能從一種形式轉化為另一種形式。永恆的只有本體它不生不滅即意識和物,質的絕對統一性整體性無限性。
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7 # 手機使用者6085770059元起
生命的生死歸宿,靈魂永存,意識輪迴,生是在塵世中的命理執行;意識是靈魂生生不息的本元,是人類潛意識的激發能量之源;靈魂意識是純潔存在的,肉體是有需求而生的智慧驅使,需要物質及繁衍,所以就會因為有了對生存的享受而產生野心,就會被慾望不斷的引誘,從此產生了矛盾,引發了利益的鬥爭!人之所以要修養道德品質,就是要讓人消除掉人性慾望中的野性魔域所產生的汙垢,讓人樂觀厚道而知足常樂,以堅持正道軌跡而生,順從天命安排的規矩而動,好好的修行有限的今生,能珍惜感恩上天的好生之德,給人於生命之運,讓人有幸能在今世再次獲得修行的機遇,多多的以慈悲之心態,積累此生善行功德,讓你靈魂空間中的本元能量修煉得更高更純潔,使你靈魂空間中的正大能量強大,輕鬆的穿透一切魔障的誘惑,解脫塵世紛爭中的一切虛幻吸引,不再受貪婪之負物質的控制,從此讓純潔的靈魂得到超越而昇華!以上所言,乃是感悟玄機,人的肉體是要生存,就有慾望,人的靈魂本源,需要今世的修行,來使得靈魂之源更加純潔;這些觀點,有如佛祖修行座臺的蓮花,出汙泥而不染,是純潔的象徵;就像人在今生,在這個慾望的塵世中,能遠離這個被汙垢所糾葛的世間慾望引誘,感恩而修行善德,優秀的奉獻自我,才是人世今生所要履行的責任;這些,就好比人在這個受到慾望汙染的塵世大泥潭中掙扎得不可自拔,若能看透而放下,從此自我修養有成,清心寡慾,潔身自好,就會出汙泥而不染,綻放出純潔的蓮花,才算是修行高尚的人生!
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8 # 殘陽丹心
這個題目是偽命題!意識是由大腦皮層活動產生,人死後大腦死亡,意識所依賴的物質基礎不復存在,意識如何還能單獨延續?
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9 # 迷糊米糊123
一個懂得量子學理論的人會提出這樣的問題我也是醉了。高學歷跟你的智商不成正比。人的生命只有一次,死亡後不可能有意識存在。你的思想如果有人記錄到是可以留傳下來。
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這個問題,要回答,是不能按常理出牌的,因為這本來就不是一個生活常理與現實常態能夠敘說的。以此為點,可以隨畫一個生活圓,以人生為半徑,畫一個生命內涵的圓。那麼,這個圓以外的空間,是什麼樣的,是廣大的、看不見的外延,它存在著空間,它存在於空間。空間是一種存在形式,一種心理形態。它有看得見的存在,與看不見的客觀存在。比喻空氣,是看不見的,但存在,因為它有影響,人用感覺去感覺它的存在,用科學實驗去疋明與解答它的存在。它也是與生命形式有關的看不見的存在,生命悠關的關聯。還有很多的與生命有關的看得見的現象,新陳代謝的動物生命,植物生長與成長 ,雲捲雲舒,花開花落,它們都與生命科學有息息相關的理由,不可或缺。人們用思想去理解它,用科學去求是與見證它,用生活的生命意識去意識與感覺它,用情感去保留意念牽掛它 ,按照科學原理思想去合理它,應用它,安排好它。
存在,是一種現象,看得見的,看不見的,都是存在。存在是一種客觀意識現象。反過來說,客觀的意識現象,也就是一種客觀的存在,看得見的,看不見的存在,看得見的是視覺,看不見的用感覺,有些也可用科學手法。
有感覺現象的,就是存在的意識,意識是思想的魂魄,它是精神的範疇。高階的意識,是自然科學思想或人類文明科學思想意識的表白或告白,是不朽的,是看得見的經典著作,音樂,科學……。它是人類生命外延之外形成的人類生命內涵圖中,看得見的呈現,是物質的意識表達,是人類心智成熟的標誌之首要,是自然界的任務,是自然社會發展的命題,是作文起勢,靠智人去使命,。
從某種意義上,形式上來說,智慧,就是一種自然現象的意識,靠自然場去完成與科學一樣的傾向,它是作用於人的,不是作用於物質的。當人類透過它的傾向作用於物質的,形式或形態化時,或許,就是物質的智慧或人類。
低階的意識是作用於情感的,有時存在,它需要特別的,特殊的,特定的,特色的呈現與意識感覺,像海市蜃樓。還有特殊的“靈媒”,人做媒介。物質生命的代謝,新舊交替,同樣適合與意識的轉嫁,而不是變化。消化作用,失去也是有的,三進三出,就會有更替作用變化,改變物質態度。
物質文明的態度是什麼樣子的?當然是科學為本。科學為本的物質,,最小的態度,表現或表態的,是目前世界的末日——量子。
這或許就是人類的意識,物質的靈性源頭——自然靈性的量子。
人類的精神與物質合一的源頭或盡頭。出境界式入境界……
愛因斯坦說:神在哪裡等他很久了。意識與物質源頭或盡頭的量子糾纏理論。我不是科學家,一點隨想理論,且做回答。自由思想,不拘束表達,天馬行空,來去思維,自然自在。