1789年七月的一個清晨，路易十六在他的日記上寫下“今日無事”。隨後他的大臣匆忙的跑來向他告急。“造反了嗎？”路易十六問道。“不，陛下，是革命！”大臣答道。從攻佔巴士底獄開始，以巴黎人民為核心的法華人掀起了世界矚目的法國大革命，光輝奪目的《人權宣言》向世界宣誓了“自由與民主”的偉大。然而，這場轟轟烈烈的革命爆發僅僅十年之後，拿破崙·波拿巴，一個軍人就成為了“自由法蘭西”的軍事獨裁者。為什麼崇尚民主的法國會產生這樣的政治轉變呢？ 圖/羅拜爾的名作《攻佔巴士底獄》

大勢的必然

其實，法國大革命從一開始就成為了一場“巴黎人民的憤怒遊戲”。當第三等級在網球場舉行集會宣佈成立“制憲議會”時，就標誌著民主的力量向封建勢力下達了宣戰書，人民攻佔巴士底獄的行為有力地支援了這場運動。革命初步勝利後，奪得政權的制憲會議立馬產生了內部分化（保留既得利益者與理想革命者）。曾經良性的民主化改造就陷入了起義領導者的幫派爭鬥之中。

圖/網球場宣誓

1791年，國王路易十六的出逃失敗將這場內部鬥爭擺上了檯面，以雅格賓俱樂部為核心的革命者與以婓揚俱樂部為核心的君主立憲派以國王存廢為抉擇，以巴黎民眾為燃燒武器的格鬥方式將這場革命推向了頂峰。結果，君主制被廢，國王被送上了斷頭臺，而這個龐大的國家在革命熱情下開始進入“革命沒有完成時”的模式。

在一次次的革命中，吉倫特派、雅格賓、熱月黨人如走馬觀花般登上法蘭西的政治舞臺，巴黎人民已經習慣於用起義來對抗一個政策有失偏頗的政府，而革命者也習慣用人民的怒火來扳倒自己的政敵。隨著時間的流逝，當人們發現連綿不斷的革命並不能給法蘭西帶來一個光明的未來之時，一個強大的軍事威權人物自然成為了他們尋求保護的最佳選擇。 圖/路易十六被送上斷頭臺

“不世出”的波拿巴

如果說法蘭西人民在這時需要一個威權人物來保障他們的安全，那麼拿破崙便是用如神一般的才智與謀略征服了法華人。大革命之前的拿破崙曾經在巴黎軍官學校主攻炮兵學，同時也沉迷於戰爭學的書籍與啟蒙思想家的著作。這不僅讓他開創了屬於自己的“炮、騎、步協同戰術”，也給自己塗上了一層資產階級啟蒙思想的光環。 圖/法國啟蒙思想家伏爾泰

正是拿破崙，在年僅24歲之時率軍打敗了第一次反法聯盟的入侵，在26歲就鎮壓了保王黨的叛亂，成為了巴黎衛戍司令。同樣是他，在不到三十歲的年紀連續擊敗奧匈帝國，並將埃及的神像帶回了盧浮宮。當時的法國國內，雅各賓派倒臺後的政局由熱月黨人把持的督政府所掌控，這個綿軟無力的政府對內無法延續大革命之後的民主體制，亦不能有效鎮壓王黨的叛亂，對外則卑躬屈膝，曲意迎逢外部封建王朝的無理要求。在長時間的困境中，只有拿破崙用自己神話般的戰績與恭謹的言行讓法華人民感受到祖國的偉大與革命的延續。

種種此般，讓法華人民把拿破崙當作的了大革命的維護者、法蘭西的保護神、啟蒙思想的傳承人。最後，拿破崙依靠這種軍事威信與果斷的政治手腕，結束了大革命以來各種恐怖局面輪番交替的形勢，成為了法蘭西第一共和國執政官。在這之後，拿破崙立竿見影地解決了來自反法聯盟的進攻，將軍事戰場從法國國內轉向了國外，為英勇的法華人帶來了無窮無盡的榮耀，直至最後加冕為法蘭西皇帝。取得勝利的拿破崙也靠自己主導編寫的《拿破崙法典》向世人宣佈了他對啟蒙思想的服膺，彰顯了自己作為大革命意志最後繼承者的地位。 圖/拿破崙加冕為帝

我回答從來都只講要點。在法國大革命爆發時歐洲的國家封建主義色彩仍然相當濃厚。七次反法同盟反對的是新生法國，不是反對拿破崙，而是出於各國利益共同聯手對法國革命勢力的打壓。

在戰火之中要想一路走下來的顯然只有相對集權的軍政制度才能做得到。就算沒有了拿破崙還會有波拿巴。時代早就了一個名字而已哈哈懂了嗎？

推翻專制統治是因為統治者太無能。當時法國受到侵略，法國迫切的需要一個強有力的人物來領導他們。這時拿破崙出現了，他憑藉著一次又一次的戰功，成為了法華人民的英雄。後來他又透過政變取得了執政官職位，也是得到人民的擁護的。最終他加冕稱帝，這經過了很長一段時間，並不是一朝一夕的結果。

法國大革命，是世界史的重大事件，關於法國大革命的研究文章鋪天蓋地，每個人都試圖去理解，為什麼在那個環境下的法國，會發生了這樣的革命？以及，革命的果實究竟是什麼？

按照一般的說法，法國大革命是在底層的農奴，被來自上層的國王，地主和僧侶剝削到無法生存，不得不發動革命。實際上這是按照階級鬥爭的理論去解釋法國大革命的成因的。

在路易十六時期，法國的上層並沒有那麼腐朽不堪，國王也並非殘暴昏虐，法國做為歐洲的主要大國，依然有強大的國力在歐洲主導事物，法華人的人口依然是最多，封建統治是相對開明。來自上層的剝削，已經在法華人的不斷努力中，逐漸減少。

但同時，社會階層的固化，已經嚴重影響了上至貴族，下至普通百姓的憤怒。

由於財政困難，法國國王又熱衷打仗，於是法國國王的賣官鬻爵，新封了很多貴族。由於很多貴族根本不會行政事務，法國國王又迫不得已另建了一個行政體系，繞過了貴族，直接實施管理。這個新興的，我們稱之為稅務官吧，他們也要生活，慢慢積累了一些資產，成了新興的資產階級，但無一例外，都在遭受著大大小小的貴族地主剝削，而且，當官的太多，也導致整個法國社會行政效率低下。

1776年開始的美國獨立戰爭，法國在美洲幫助美國獨立，花了不少的錢。法國這是報不久之前與英國爭霸時的舊恨，但是美國短時間內無法給法國籌集軍費，所以這些壓力又都轉嫁到了法國農奴的身上。

路易十五統治時期，出於對社會現狀的不滿而又無能為力的困惑，法中國產生了很多思想啟蒙家，像盧梭，伏爾泰，孟德斯鳩，他們把新興的資產階級對自由的渴望，著書立說，影響了很多人。法國的的社會階層，逐漸形成了三個階級。其中第三階級，包括了資產階級，農民，是主要的政府財政來源。

由於法國鄉紳政策，法國的底層有了組織，類似於後世的工會。有了組織後，第三階級要求對應的政治權利的呼聲，越來越高。到路易十六時期，政府相對開明的把徵稅的權利，都上交到法院稽核，但是法院竟然駁回了國王的加稅要求。

這在中國不可理解，但是法國的司法系統相對獨立於王權的。

這樣，就迫使路易十六降下身段，傾聽來自底層的聲音。

問題就出在這裡。

當路易十六著急了國民會議，把加稅的要求提出來後，第三階級也要求君主立憲，限制君主的權利，實現資產階級當家作主的夙願。毫無例外的，路易十六認為這樣的條件不可接受，於是調動了軍隊，準備強行解散國民會議。路易十六此舉，引燃了第三階級的憤怒，他們攻打了巴士底獄，軟禁了國王一家。法國大革命就在這種偶然的因素下引爆了。

此舉完全揭開了暴力的序幕。

這時，沒有一個人知道，革命應該怎麼做，要做成什麼樣，大家只知道革命了，以前的秩序都不需要了，但是沒有人告訴他們革命後要建立起來的一個新秩序應該是什麼樣的。於是，法國大革命把人們內心中的暴力慾望引發了，而且毫無限制，暴力活動貫穿了大革命時期，被稱為革命恐怖時期。很多人頭一天還是革命者，第二天就被宣判為反革命，所以被推上了斷頭臺。

國外的封建政權的君主看到路易十六的下場，對法國大革命恐懼並且憤恨，組織了干涉軍，進攻法國。法國的臨時政權不得不一面維持國內秩序，一面抵抗侵略。由於法華人分裂，為了達到革命隊伍的純潔性，法華人開始了互相傷害的模式，革命暴力活動從巴黎蔓延到全國。

各種理念的政治組織，輪番上臺，吉倫特派，雅各賓派，以及從雅各賓派衍生出的埃貝爾派，熱月黨人等等，但是除了殺人外，別無他法來控制局面。

外國干涉軍一再擊敗法國軍隊，法國亡國在即。

這個時候，在法國的南方，一代戰神崛起。拿破崙帶領法國軍隊，從埃及，到義大利，一路凱歌，打得有聲有色，而且經常把在國外搶的財物送回巴黎。來自南方戰場的勝利訊息，是法華人希望破滅的黑夜中的唯一一盞明燈。而且，由於此時督政府的無能統治，讓這盞明燈越發明亮。

法華人們需要被守護，法國做為歐洲中心的榮譽需要被重新樹立起來。

法華人心中的自豪感與民族榮耀感，讓他們對這個來自科西嘉的年輕軍官報以了極大的熱望。拿破崙兵不血刃，成為了執政官，最後又成為唯一的執行官，直到1804年加冕成為皇帝。

法國大革命，是世界近代史的開端。它讓法華人獲得榮耀的同時，也讓法華人流盡了血。拿破崙戰爭，法國100萬年輕人戰死沙場。當時，法國全華人口不過3000萬人。

法國大革命如同泥石流一般，具有摧天毀地的能量，毀滅了舊制度與舊秩序還有自身，在廢墟上建立起來了資產階級法律，政治，軍事，文化，開啟了一個新的時代。

革命往往不是在最嚴酷的壓迫中誕生，也不是在最開明的統治裡醞釀，往往是在不太嚴酷的壓迫下，不太開明的統治裡突然爆發，被一個極為偶然的事件引發。

法國大革命除了給人們留下自由，平等，博愛的三色旗幟外，對於社會秩序的理解，也在世界各國的執政者中不斷警醒施政策略。

水，可載舟，亦可覆舟。

法國大革命，推翻了波旁王朝的轉制統治，那麼問題也就來了，上千年來君主統治已經成為一種習慣。儘管民主啟蒙思想已經傳播，但是傳播的範圍有限，人們的領悟能力也不深，這就導致了人們的思想出現混亂，各種政治勢力輪番上臺，政府就如同走馬燈一樣的來回換來換去。國家陷入嚴重的內耗，與此同時還要面對以英國為首各個封建勢力組成的犯法同盟的武裝干涉。這時候就需要一股紀律嚴明，掌握足夠實力的力量掌管國家政權，整頓社會秩序，於是像拿破崙這種軍事強人就走上歷史舞臺。

自古以來越是動盪的年代或地區越容易出現軍人政權。正所謂軍人打天下文人守天下，文人最初守得也是軍政權的天下。直到民主制度的出現才逐漸取代了封建制度下軍政權。18世紀的歐洲還處於封建制度下，拿破崙的軍人政權如同中國歷史上的改朝換代本質上是一樣的。都是在某個開國皇帝的帶領下推翻前一個朝代另立新朝代。