謝邀，通讀此書頓覺中華文明之偉大，洋洋五千年風流人物，歷史事件一幕幕如電影再現。歷史興衰，朝代更替，如同一面明鏡。可以讓我們以史為鑑。但是我個人感覺此書儒家的風格太重。猶如泰山壓頂條條框框太多。我們應該打破一些條條框框向西方社會學習一些有用的東西，不要被一些糟粕所束縛。要學其精華。

中國，是一個（古）文明古國，有著五千年的歷史，從遠古時代——到封建文明極度繁榮，中華文明源遠流長，不斷相承。

無論是渾厚撲拙的青銅文化，還是美輪美奐的玉璧和瓷器；無論是博大精深的道德文章，還是輝煌驕人的科技成就……都體現了中華民族偉大的智慧和創造力。

這本書讓我們瞭解了中國五千多年的發展歷史，五千年的滄海桑田，成為了世界上唯一一個具有“根文化”的國度，也是世界上唯一一個延續五千年而未中斷髮展的國度。

炎黃的子孫要多瞭解過去的發展歷史（野史），以史為鏡，可以知興替。讓我們一起來看中國的歷史，看那源遠流長的文化！

中華文化博大精深，源遠流長，具有上下五千年的悠久文明，自炎帝黃帝起，數千年來未曾斷絕，可以說是世界上最悠久持續的文明。當然我們中華民族的歷史發展也同其他民族一樣歷經過坎坷挫折，但正是如此，才使得我們的民族、文明更具生命力。

《中華上下五千年》貫穿整個中華民族發展的始終，它是對整個中華民族歷史、文化的概括，書中有一幕幕歷史的驚險，有一幕幕歷史的輝煌，當我讀到南北朝和五代十國以及近代時，我深深地為我們的民族感到擔憂，我在想，如此混亂的時期，我們的文明是如何延續下去的？在南北朝的時候，我們中華民族民族由於嚴重的內耗，民族之間此消彼長，紛亂不斷，先進的漢族文明險些在內耗中中斷，但是我們有一批執著的文明捍衛者，肩負起文化延續與傳播的使命，“衣冠南渡”傳播了漢文明，也進一步開發了南方地區，北方的漢文化也沒有被抹殺，反而在與其他少數民族文化的融合中更具內涵，更加豐富，這與我們中華文化自身的包容性是有關的。

時間到了近代，的的確確，我們衰落了，在乾隆中期之後，清王朝開始走下坡路，與此同時的西方卻發生了翻天覆地的變化，產生了先進的制度，先進的思想文化，因此我們無論是在器物，制度，思想上都不敵西方，於是在外侵之下我們淪為了半殖民地半封建社會，後來一批仁人志士認識到了落後的地方，於是先後進行了洋務運動，百日維新，辛亥革命，清末新政，新文化運動。這些的確使得我們的民族有了很大的發展，但是在新文化運動初期，很多人持悲觀態度，認為中國樣樣不及西方，主張全盤西化，這肯定是錯誤的，因為這樣做會丟失我們民族的文化根本，倘若真的全盤否定傳統文化，那我們的中華文化就終結了，可能我們今天的價值觀，生活環境都將發生巨大的變化，甚至是說話的語言都有可能不再是漢語，無疑，這樣的歷史結局是悲劇的。根據馬克思主義哲學原理來說，我們應該“揚棄”。

這樣了歷史歷史驚險點還有很多，如美國的“門戶開放政策”是為了麻痺華人的鬥爭精神，日本在淪陷區推行的“奴化教育”政策是為了在思想上統治我們中華民族，使我們成為他們的奴隸。但是，我說過，中華民族是偉大的民族，中華文化是堅強的文化，是不會輕易被滅亡或終結的。魯迅先生說：“我們自古以來就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。”正是因為我們中華民族有這些人的存在，我們的民族才能持久，這是一種多麼偉大的民族精神啊。

透過《中華上下五千年》真的讓我讀到了很多，使我大致瞭解了中華髮展五千年的歷程，著實不易，我們應該為中華民族而感到自豪，我們也應以史為鑑，防止“內耗和外侵”這樣的歷史悲劇再度上演，以史為鑑方能知興替。