天子都有一廟，但古制是天子七廟，從唐代開始每個皇帝都有一廟號，例如XX祖 XX宗，這就是廟號，有褒有貶，一般是死後才有，但孝文帝就是個例外，他在廟法改革中，因為從道武帝到孝文帝一共才七個皇帝，但古法天子七廟，所以他給自己虛設一廟。

諡號也是有褒有貶，皇帝死後會有諡號，例如文、武、德、懷、惠、明、煬、靈……帝，可以一個字也可以多個字。

廟號，辭海中的解釋是：帝王死後，在太廟立室奉祀，並追尊某祖某宗的名號，稱廟號。始於殷代，其後歷代封建帝王，都有廟號。

廟號起源於殷商時期，一直到清末，一直被歷朝歷代沿用。

廟號一般都是用祖或者宗來稱呼去世的大行皇帝的，畢竟這位去世的前皇帝一般都是現任皇帝的爹，所以稱祖道宗並無不妥。

比方說我們熟悉的漢朝的開國皇帝劉邦就被稱為高祖。一般開國皇帝大多被稱為祖，比方說唐朝的開國皇帝李淵就被稱為高祖，李世民才德比他爹強得多，但是也只能成為太宗。比方說趙匡胤黃袍加身，開創宋朝，所以被稱為宋太祖。

而一般在任期內做出卓越成績的皇帝，廟號大多是太宗，世祖，而能守住祖宗基業的，一般廟號世宗、高宗。另外比較好的像仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗，不過像光宗，熹宗，德宗都算差的廟號，到了哀宗，思宗大約就是亡國之君了。

廟號只能是皇帝才能有的，但是諡號不同，諡號大臣也可以有。

文臣中最高的諡號是文正，很多文官奮鬥了一輩子也得不到文正這個諡號，整個大清朝也不過七八個人獲得了文正這個諡號。

對於皇帝，諡號是對他他一生工作的總結。

宋以前，諡號很正直，很容易透過諡號看到一個皇帝一生功過，比方說隋煬帝，這個煬字的解釋：

好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬

沒有一個好詞，但是宋朝對諡號進行了革新，宋以後一般惡諡很少出現了。

諡號到了清朝也達到了登峰造極的地步，一般皇帝皇后的諡號都很長，而且誰也不挨著誰。

比方說《康熙王朝》中斯琴高娃老師一著急就說：我孝莊如何如何。

但是孝莊是她的諡號，她活著的時候是不可能知道也不可能用的，孝莊皇后的諡號全稱是：

孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后。

最後的文皇后是因為他是皇太極的妻子，皇太極諡號文皇帝，而前面的16個字都是對她工作成績的表揚。如果你是清朝大臣，寫奏摺時提到了去世孝莊皇后，如果不把這19個字寫全了，很可能會被罰錢或者關牢房的。

大清亡了以後，帝國時代結束了，而富有帝國特色的廟號諡號也隨之進入歷史的煙塵之中。