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1 # 昕昕姥姥901
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2 # 梅花傲雪70
西方人曾經拒絕洗澡!很頑固的認為洗澡會致病。而東方卻在很早之前就有很多洗澡洗出的優美故事。比如中國的“七仙女傳說”“貴妃出浴”等等。後來隨著工業革命帶來的思想顛覆,西方人終於認識到洗澡是一件很妙的事。戴口罩也一樣!當13億華人戴上口罩後,盲目自大和充滿偏見的西方人眼中只能看見中國8萬多確診數字。在各種藐視和嘲諷還不曾落地,耳光就落在了這群自命不凡的人臉上!美華人口是中國的四分之一,面積差不多。各種科技號稱世界第一。現在發病人數是華人的兩倍。義大利的人口甚至是中國的二十分之一,發病人數比肩我們……現在他們到處在搜求口罩。這些都實實在在的證明了你的想法。
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3 # 芒鞋蓑笠
首先我們看下全球疫情期間,幾個區域的民族或國民對防疫的反應:1.歐美人。普遍不情願戴口罩。2.東亞地區(除了中國)。基本上是號召國民自覺自願戴口罩。3.南亞。比如印度等地,則是警察用棍子打。當然還有其他地方是戴與不戴參半,總之不一而足。跟文化有沒有關係呢?當然有一定關係。但個人覺得,還跟地區(或國家)的人們,對待公共事務、公共危害的防禦意識,有著不同的理性思考有關。我認為,這是個集體理性與個體理性的差別問題。
說到理性,想起著名諾貝爾經濟獎獲得者斯科的一句名言:“個體理性,會導致集體非理性。集體理性會導致個體非理性”。
公共防疫這件事兒,本質是對瘟疫及其公共危害的理性判斷,及相應的群體行為反應。在歐美國家的國民,並不是沒有認識到疫情的危害,而是認為:防疫這件事,就是要讓那些已經出問題的人,被隔離,而不是把好人壞人一起關起來。
他們認為,邏輯應是這樣的:一盆豆子,發現有壞豆子了,就把壞豆子剔除出去,好豆子繼續存活。再發現有壞豆子,再剔除,以此類推......而不是像某國那樣,因為幾顆老鼠屎,就倒掉一鍋湯......
這個邏輯炸聽起來似乎還算合理,但嚴重缺乏病毒傳播的基礎常識。我們不在此討論病毒防疫的基本常識。還是圍繞思維方式,來討論東西方思維差異。話說一個社會的個體認知和思維方式,在很大程度上,決定了這個社會的集體意志(這點尤其在西方國家,表現的很明顯。至於是否存在資訊不對等,和政治把戲導致的輿論扭曲,集體錯誤判斷等,肯定常有。但總歸,他們存在個體理性思維)。這就應了斯科的觀點,由於每個人站在自己的立場理性思維,導致在公共事務上的集體認知判斷分歧。這也是西方民主思維的根源。在西方,要解決群體非理性問題,就要建立一套理性決策機制和組織結構,比如政治上的代議制等。
而在集權體制下,人們對權威(精英)形成決策依賴。因此是很少有個體理性,說通俗點就是,個人沒主意,信權威,隨大流。即:個體非理性,但集體高度集中和理性。
是不是,集體理性就一定好?不見得,比如疫情初期,集體理性的結果是什麼?是武漢年前“百家宴”照樣開,為政績,為避免恐慌,權威專家來巡視後說“沒事!”,結果......
那麼是不是,個體理性就好?非也!比如西方國家,cdc專家反覆強調疫情的危害,個人沒人在意,利益集團為自己利益,也罔顧人命。政治集團,為了政治,不一直在淡化疫情嚒?沒人聽,沒人響應,錯失防禦黃金期......後果呢?也是驚人的。
還回到口罩的意義上來。透過以上分析,在西方國家,戴口罩是為了防止自己傷害到別人。這是一種個體的“公”意識。而在我們的邏輯裡,戴口罩的本質,是防止別人傷害我,是一種集體化的“私”意識。這就是中西方群體文化理念和價值觀的差別。
一個疫情的泛濫,讓我們看到了大千世界,千姿百態的文化形態和思維方式。有極端個體理性文化,也有用棍棒抽打驅趕出來的奴役文化,和“能辦大事”的集體理性文化。
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是的,不同的人種有不同的文化習俗,不同的觀念和思維方式,以及不同的價值觀。小小的一個口罩卻折射出東西方文化的不同。防控傳染病或是平時,戴口罩本是很正常的一種做法。這在西方人眼裡卻犯了大忌。他們認為人只有在有了病後才戴口罩。就是有了傳染病他們也不肯戴口罩。東西方的文化差異有多大!西方人崇尚自由,東方人善於自律。西方善於獨立,東方人喜歡群居。西方人敢於冒險,東方人勤勞苦幹。等等。但這一次西方人的自由散漫高傲自負顯然是吃了大虧。