華人盲目的跟風 只要有一個人說好 值錢 有收藏價值 那麼 就瘋了 都跟著搶 越貴越好 越好越貴 然後再出來個人 磚家 說不值錢 然後再就沒有下文了 呵呵

因為有些人拿它當成一種時尚當成一種炫耀 有些人玻璃塑膠掛一身而沾沾自喜 還有就是一些人酸葡萄仇富心理 就像剛開始有人拿蘋果手機 說人裝逼 有些人穿金戴銀說人裝逼 有些人開個好車又說人裝逼 只要他買不起他用不起他沒有的他看見就會說人裝逼 這種人不勝列舉 。

文玩本是一種文化的傳承，其實就是在玩文化。而現在文玩越來越多的是被炒作，很多與其說是文玩，不如說是炒起來的垃圾。

不是不受人待見，是平民話了，倒退20年手機牛嗎？土豪的東西吧！現在呢？文玩也是，一旦成了通貨，人手一個了，神秘的外衣剝掉了！尤其是現在黑科技充斥，不斷被曝光！

當塑膠橡膠也長成文玩的樣子以後呢？

原本土豪脖子裡的一塊大蜜蠟，現在大街隨便一個人，更大，一模一樣，只是蜜蠟變塑膠了！

文玩佛珠手串巔峰已經過去，如今這個品類更加成熟、深邃，但是人們會發現依舊是有很多人對於文玩佛珠手串有著很大的意見！與其說意見倒不如直接說“不喜歡”，那麼為什麼人們會討厭文玩呢？

老話說的好“這世界上沒有無緣無故的愛也沒有無緣無故的恨”，這句話被很多人信奉為金玉良言，但是在不喜歡文玩佛珠手串的人們身上這句話彷彿並沒有得到驗證！很多不喜歡文玩佛珠手串的人們就是這種原因，“不喜歡就是不喜歡說不上什麼原因也壓根沒有理由，就是不喜歡”！這種情況如今著名傳統相聲團體“德雲社”的班主郭德綱就曾就解釋過，這種毫無理由、無緣無故的不喜歡在心理學上還有一個名字叫做“刻板偏見”，就是不喜歡看見就煩嚴重的時候不光自己不喜歡他還攛弄別人一起不喜歡！聽著就毫無道理實際上就更沒有道理了，文玩佛珠手串乃至世間萬事萬物都不可能被所有人接受，有喜歡自然就會有討厭！這其實很正常，畢竟人民幣都沒法做到人人都愛更別提一個在人們茶餘飯後、解悶撒法的玩物了！有喜歡又不喜歡這很正常常言道“褒貶才是買賣”，有人說好有人說不好這樣這個品種、門類才有發展的前途！

對於文玩佛珠手串討厭的玩家另一個比較大範圍的原因就是對於佛教文化的偏見，相信這種情況盤玩文玩佛珠手串的玩家一定時常會遇到！那就是在玩家佩戴一串文玩佛珠手串的時候總會有人說一句“戴這東西幹什麼，你這是打算皈依佛門了麼？”接著上來隨意摸玩家的佛珠手串，你不讓摸他還急了！這種情況說道根本上其實是對於佛教文化的一種偏見，認為戴串佛珠就一定信佛，退一步說這類人對於佛教文化有著很深的鄙視！但是事實上就尷尬了，如今玩家佩戴的搭配頂珠、腰珠等配飾的佛珠手串並非傳統意義上的佛珠而是源於清朝的“朝珠”，裝飾效果遠遠要大於其本身的佛教文化，所以不見得佩戴這樣佛珠的就一定是信佛的，另一點就是如果玩家真信佛這樣無端的詆譭、歧視他人信仰這樣的人恐怕自身也有問題！任何一種文化存在即合理，並且佛教文化的核心還是勸人向善，很少看見佩戴佛珠手串的人出去殺人放火的，佩戴佛珠手串的這種形式可以不信奉但是是對於玩家行為的一種約束！

不知道什麼時候文玩佛珠手串就成為了“油膩”大叔的標配，後來想想這樣的說法也難怪，文玩佛珠手串主流品類菩提子的上色、包漿幾乎是依靠人體分泌的汗液油脂來形成的，所以說盤玩的過程其實就是人體汗液油脂沁入菩提子木質結構內部的一次旅程！但是這樣的一個過程冗長且緩慢，同時洗乾淨手盤玩無論是對於文化的尊重還是對於身體健康的關注都是必須為之的事情，這樣一來又怎麼會有“油膩”這麼一說呢？直到我看到大哥盤玩文玩佛珠手串的時候滿身、滿臉、滿頭蹭油的時候，我終於明白問題出在哪裡了！先不說這種行為雅不雅觀對於佛教文化尊重程度高與不高不說，單從乾淨這個角度這樣的做法就欠妥，洗乾淨手盤玩的核心就在於防止手部多餘的灰塵、皮質、油泥混合後影響菩提子的上色、包漿！大哥這樣的一波逆向操作也只能誇很溜了！我相信很多文玩玩家都接受不了的這種行為，作為不盤玩文玩的普通人見此場景對於文玩形成先入為主的“油膩”之感更是情理之中！

對於文玩喜歡的玩家其實只有一個理由，那就是喜歡！不喜歡的人則有千萬種理由幾乎數也數不過來！老話說的好“欲加其罪何患無辭”，而有說好又說壞證明文玩還有人關注，沒人說、沒人談、沒人聊那才尷尬！