下面主要談一下沙漠遊牧的問題。

對阿拉伯沙漠遊牧最大的誤解就是整個阿拉伯沙漠地帶都遍佈遊牧民，其實不然。

今沙烏地阿拉伯地區，最乾旱的地方年降雨量可以低於一英寸。從整體平均看，阿拉伯半島南部的沙漠平均降雨量約4英寸，北阿拉伯的沙漠則有8英寸左右的降雨量。

可以看出阿拉伯半島整體的降雨量確實達不到農業生產的最低要求，也就是約10英寸。

但讓阿拉伯半島整體顯得乾旱空空曠的原因並不僅僅是因為乾旱，從統計學直覺來看，8英寸的平均降雨量難道不應該有八分之一多的土地能行農業嗎？為什麼農業居住地那麼少呢？

其實決定阿拉伯半島大部分地區不適合農業的不僅僅是降雨量大與小，還有阿拉伯半島的降雨量在全年的極其不平均，在這種不穩定比較嚴重的地方甚至對遊牧人群的普通遊牧活動都有影響。

在一些存在較大的降雨量因此有大量沙漠植物，可是降雨同時不穩定的地區(主要在阿拉伯南部沙漠)，沙漠遊牧民僅僅能放牧駱駝，因為駱駝可以在長時間不喝水的情況下消化比較乾燥的沙漠植物，這是非常關鍵的。

在近代記載裡，一個牧團一般不會讓所有家庭成員都在放牧駱駝的地區活動，只讓牧團裡的青壯年帶著駱駝群放牧。

而降雨量確實非常小的地區，在古代只有使用駱駝遷徙的遊牧民、商隊活動而無實際的放牧活動。

對阿拉伯人來說，降雨量大且降雨穩定的地區，是行綠洲農業的，而農業地區和沙漠的交界地帶則是牧團主要生活的地區，在這裡他們穩定的放牧甚至駐牧西亞山地草原遊牧常見的畜牧品種並且產品參與西亞的貿易活動；而沙漠則如前文所說，降雨量較大但週期極其不穩定的地區僅僅存在駱駝放牧，而且行駱駝放牧的牧團不會整體遷徙到放牧駱駝的沙漠地帶，只是部分青壯年或者極小的牧團攜帶駱駝群放牧；而降雨量極小且缺乏植物分佈的地區對沙漠遊牧民來說也是不可生產的土地。

首先先確定這個古代阿拉伯地方是有人居住的，這個是無法否定的，最主要的是看到現在那邊都是沙漠才會提出這樣的想法及問題，現在那邊的人可以生活，水是那邊人們可否生存下去的關鍵。

其實那邊不是隻有沙漠，地球生態是有多樣化的，他們那邊也有湖泊（可能很小）也有樹，也有綠洲，只不過沒我們這邊的規模大而已，在古代也有降水，只不過降水比較少而已，與我們相比只是少，並不是沒有。有了水，其他的自然而然就可以了。

人家那個地區的原住民經受住了數千年的磨礪，現在人家也到了享福的時候了，基本那邊大多數人都享受到了祖先給他們留下的珍貴遺產～石油！百因必有果！！！

說到古代沙烏地阿拉伯地區，起初都是一些分散的小部落，他們之間都相互討伐，不時受到羅馬帝國和奧斯曼帝國的統治和攻伐。

到了五世紀的時候，在麥加地區，一個叫默罕默德的人，很有見地，希望把周邊的人都統一起來，一起對抗外來的統治者，但是都沒有成功。後來他就跑到麥加附近的一個山洞修煉去了。

到他從洞裡出來後，他所創造的一整套教議，就是伊斯蘭教，他以此來開始在麥加地區傳教。他的這個教很適合當時人民的需要，很快就把麥加地區的阿拉伯人全統一起來了。

默罕默德所創立的伊斯蘭教有完善的教規和詳細的穆斯林教議，還包括了法規和社會制度的條例，這在當時的阿拉伯地區，既可以攏合普通大眾，更得到了統治者的擁護，所以很快就成了阿拉伯人的信仰的精神寄託。

伊斯蘭教在麥加地區把阿拉伯人團結起來後，開始向周邊快速發展，阿拉伯人開始走向各地，東到了土耳其地區，南進非洲大地，到了埃及，繼續向北非挺進，更是到達西班牙地區，到了伊朗等廣大地域，這就是阿拉伯帝國。

這一切都是得益於伊斯蘭教的傳播帶來的結果。

阿拉伯人善於烹調，食物豐富多彩。其飯菜的特點是甜、香、油膩。咖啡和茶是每天不可缺少的飲料。阿拉伯人信奉伊斯蘭教，禁吃豬肉，不吃外形醜惡和不潔之物，如甲魚、螃蟹等，也不吃已死的動物。如獵取野味時，打中後獵人即迅速去趁血還沒有凝固時，割斷其喉頭，否則就不能吃。

阿拉伯人從前的主食是玉米餅、麥餅和豆，貧窮家庭吃的主要玉米餅。自從不少阿拉伯國家因出口石油而收入大量美元之後，各國政府對主要食品實行價格補貼。

店鋪裡賣的大餅（發酵餅）和麵餅比麵粉還要便宜。所以平時家家都吃大餅或麵餅。以西紅柿沙拉、洋蔥拌辣椒、煮豆、醬等為佐餐，肉類主要是牛羊肉。

阿拉伯人喜歡咖啡和茶。在各城市的街道上，咖啡攤比比皆是，一杯咖啡加上幾種點心，就是一頓便宜的午餐。名貴的菜餚有油炸鴿子、烘魚、烤全羊等。烤全羊是把一隻肥嫩的羔羊除去頭腳，掏空內臟，塞滿大米飯、葡萄乾、杏仁、橄欖、松子等乾果和調料，然後放大火上烤。其特色是又嫩又香，味道鮮美。

阿拉伯人用手抓飯的技術十分熟練，一是不怕燙，二是能用手指迅速地撕下一小塊肉條、菜餚送入口內，手指又不允許碰著嘴。

古代沙特地區的人靠放牧為生。

沙特的面積有一半是沙漠，但還是有一些綠洲的。

古代的沙特，自然條件比今天好得多。

因為大西洋季風的影響，沙特沿海地區的降雨較多，可以進行遊牧。

因為大內夫得沙漠和魯卜算哈利沙漠將沙特分為南北兩部分，所以發展也不同。

北部的沙烏地阿拉伯人，主要以遊牧為生，叫做貝都因人（薩達姆就是貝都因人）。

他們主要就是在沙漠邊緣放牧，包括山羊，駱駝，馬匹。

婦女則將負責將駱駝毛、羊毛紡織出來，作為商品銷售。

直到今天，一部分貝都因人還是這樣生存。

他們非常貧窮，只能維持溫飽。

因為是遊牧民族，需要逐水草為生，他們不能養豬，在伊斯蘭教出現前就是如此。

貝都因人還同蒙古人一樣，以搶劫貼補家裡生活，形成了悍勇的民族性。

薩達姆曾回憶幼年時期貝都因人的生活：在我們的故鄉，任何一個貝都因人出遠門一定要攜帶步槍。一個老人對我說，如果貝都因人空手出門，等於是讓別人來殺死他。

沙特南部則不同。

因為他們靠近紅海，所以多以商貿為生。

居住在現代的葉門地區的賽伯伊人是較早開化的阿拉伯人，他們扼守阿拉伯半島的西南一隅，控制著從波斯灣來的珍珠，中國來的絲綢，非洲來的寶石。

沙特人也是如此，以商貿賺取差價。

阿拉伯人是優秀的商人和Nautilus，大家都聽過辛巴達的故事。

在白人沒有遠洋之前，阿拉伯商人就達到了向東非洲深處和地中海，向東到達了東南亞甚至中國。