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  • 1 # 布衣王1

    山光悅鳥性,潭影空人心。

    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

    野火燒不盡,春風吹又生。

    欲窮千里目,更上一層樓。

  • 2 # 天啟者

    《山居秋暝》

    空山新雨後,天氣晚來秋。

    明月松間照,清泉石上流。

    竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

    隨意春芳歇,王孫自可留。

    賞析:詩中將空山雨後的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,魚船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了詩人詩中有畫的創作特點。

    這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下,故稱山居。一場秋雨過後,秋山如洗,清爽宜人。時近黃昏,日落月出,松林靜而溪水清,浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景,風雅情趣,自可令王孫公子流連陶醉,忘懷世事。此詩以一"空"字領起,格韻高潔,為全詩定下一個空靈澄淨的基調。全詩動靜結合,相輔相成,相得益彰。月照松林是靜態,清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜,五六句寫浣女漁舟之喧譁。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受,因象得趣,因景生情。反襯了當今社會官臣惰,貪,寫出詩人自己的高尚情操,寫出那無憂無慮,表達了作者十分嚮往這種生活。也表達了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活,不願同流合汙,潔身自好的人生態度。還有一點值得注意:古代文人多借清秋而寫悲傷之意,此詩則屬樂秋之佳作。《增訂評註唐詩正聲》郭雲:"色韻清絕。"《唐詩解》:"雅興淡中有致趣。"《唐詩矩》:"右丞本從工麗入,晚歲加以平淡,遂到天成。"《唐詩合選詳解》王雲翼雲:"前是寫山居秋暝之景,後入事言情,而不欲仕宦之意可見。"

      這首山水名篇,於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。詩的中間兩聯同是寫景,而各有側重。頷聯側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯側重寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的環境烘托。

      既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”本來,《楚辭·招隱士》說:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!”詩人的體會恰好相反,他覺得“山中”比“朝中”好,潔淨純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了。

      這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山範水,對景物作細緻感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人透過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。 王維的人生大志也隱藏在字裡行間。

     中心:寫清幽安閒之境,表達了是人順應天性,恬然自適。

  • 3 # 筆名宇墨

    作者/宇墨

    枝頭柿子透心紅,

    好似燈籠掛月宮。

    葉落飄零何處覓,

    洋洋灑灑舞長空。

  • 4 # 胡老師中小學數學

    我們都在追求著,會當臨絕頂,一覽眾山小的境界。

    然而,我們時常面臨的是:亂花漸入迷人眼,淺草才能沒馬蹄的現實。

    但最終我們都會走出困境,達到:山重水複疑無路,柳暗花明又一村的狀態。

  • 5 # 硯邊浮塵

    千山鳥飛盡,萬逕人蹤滅。山中何所有,嶺上多白雲。只在此山中,雲深不知處。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。

  • 6 # 輕舟134071808

    玉鑑瓊田三萬頃,

    著我扁舟一葉。

    素月分輝,

    明河共影,

    表裡俱澄澈。

    悠然心會,

    妙處難與君說。

  • 7 # 玉蘭花亦落

    最無力的就是“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”。

    沒有“行至水窮處”哪得“坐看雲起時”皆是一種心境

  • 8 # 自由職業yin好

    父母心

    父母孕兒可比天

    從小呵護母為先

    孺時莫諒父的心

    成年沒能將功拼

    明日有好先父母

    ta日娶妻好相處

  • 9 # 黃有銀1

    禪我尤喜歡禪的詩句,因為禪詩美麗,一禪一世界,一道一人生,禪是生活中智慧的最真體現,禪能幫你走出物慾橫生,煩躁喧囂。能使你站在頂峰去俯視人生百態,看開世態炎涼,稱譏譽謗,利哀苦樂。從而獲的心靈上的寧靜,解放,逍遙自在,豁達聰彗。故摘錄以下禪詩,以供欣賞——!一世枯榮無異同,百年哀樂又歸空,夜闌鳥鵲相爭處,竹下真僧在定中。牛頭見鶴林,梯逕繞幽深,春色浮山外,天河宿殿陰,傳燈無白日,布地有黃金,休作狂歌老,回看不住心。——杜甫。宴坐白雲端,清江直下看,耒人望金剎,講席繞香壇,虎嘯夜林動,鼉嗚秋澗寒,眾音徒起滅,心在淨中觀。——劉禹錫唐。——選得幽居愜野情,終年無送也無迎,有時直上孤峰頂,月下披雲嘯一聲。——唐李翱——僧家亦有芳春興,自是禪心無滯境,君看池水湛然時,何曾不受花技影。——唐呂溫——手把青秧插滿田,低頭便見水中天,心地清淨方為道,退步原耒是向前。——一度林前見遠公,靜聞真語世情空,至今寂寞禪心在,任起桃花柳絮風。——心如大海無邊際,廣植淨蓮養身心,自有一雙無事手,為作世間慈悲人。——蕭然獨處意沉吟,誰信無弦發妙音,終日法堂唯靜坐,更無人問本耒心。——南臺靜坐一爐香,終日凝然萬慮亡,不是息心除妄想,只緣無事可商量。——盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭雲,歸耒笑拈梅花嗅,春在枝頭己十分。——家在閩山東復東,其中歲歲有花紅,而今再到花紅處,花在舊時紅處紅。——三十年耒尋劍客,幾回落葉又抽枝,自從一見桃花後,直至如今更不疑。——義公習憚寂,結宇依空林,戶外一峰秀,階前眾壑深,夕陽連雨足,空翠落庭陰,取看蓮花淨,方知不染心——唐孟浩然——遠公愛康樂,為我開禪關,蕭然松石下,何異清涼山,花將色不染,水與心俱閉,一度坐小劫,觀空天地間。——唐李白。

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