南韓文藝屆現在是左翼進步勢力當道，以批評政府揭露腐敗為政治正確，所以朴槿惠事情搞了個文藝屆黑名單，打壓左翼，這也是朴槿惠主要罪名之一

這主要是由於執政當局稽核問題，就像南韓總統可以被彈劾一樣。日本主要有天皇，作為一種信仰！就像整容一樣，南韓的電影也是他經濟支撐的一部分。所以韓劇可以風靡世界！大體上好的作品要來源於現實，所以基於各種影響。好多國家包括日本也不希望這種事情多宣揚！

和稽核有關係了，南韓的電影經過改革，審批這一塊已經開放，不分題材，日本我們本身接觸的少，就別說電影了。就算有我們也知之甚少。

這個不能從短期來看，因為從上世紀50年代開始，隨著日本戰後經濟的恢復，日本電影也開始崛起，並且在模仿了好萊塢電影20年後，在70年代得到了井噴式的爆發，這一時期恰好是中日蜜月期，大量的優秀日本電影得以進入中國，是中國一代人永不磨滅的經典記憶。

最最有名的必然是高倉健那一部經典到無與倫比的《追捕》，這部電影可以說對那個時代的華人產生了不亞於原子彈的衝擊力，幾十年來日本人的形象一直是侵略者的臉譜化小丑形象，而正是杜丘這一形象讓中國觀眾見識了真正意義上的電影英雄而不是宣傳英雄。日本東京的高樓大廈讓剛剛改革開放的華人認識到了自己與發達國家的差距。而真由美的髮型更使得那一代的女性爭相互模仿。從劇情上來說，大型製藥廠的資本家勾結官員一起隱瞞自己藥品致命的醜聞，並且嫁禍給警察杜丘，隨著調查的深入以及對自己追殺的緊迫，這一國家性的政治醜聞讓整個社會震撼。

這是日本70年代的電影，對於資本主義制度下的黑暗揭露的淋漓盡致，無論是從內容或是從深度上來看，都是難得一見的精品。2017年吳宇森翻拍這部電影，但是如無意外，應該是一部徹徹底底的爛片。

2017年的電影《二十二》讓整個國家關注到了這個即將消逝，卻永遠不能遺忘的群體——慰安婦。其實在上世紀80年代，日本就已經拍出了一部直抨人心的電影——《望鄉》這部電影由日本兩位最偉大的女演員——田中娟代和慄原小卷共同主演。講述了基於各種原因，自幕府末期至昭和初期，日本大批窮苦人家的女孩被販賣到南洋當妓女，世稱“南洋姐”。她們的命運坎坷，受盡人世間的屈辱。有些人客死他鄉，有些即使回到故鄉，卻仍要承受世俗鄙夷的目光。

女性史學家三穀圭子為了調查和解開這段歷史，走訪了九州天草的崎津町 ，不過她的採訪並不順利，曾經歷那個年代的老人們對此皆閉口不談，諱莫如深。偶然間，她在路邊冷飲店邂逅曾當過南洋姐的阿崎婆，經過一段時間的試探和交往，原本緊鎖心門的老婆婆終於向圭子敞開心扉，一同回首那段不堪回首的悲傷往事……

這部電影雖然是40多年前的作品，但是葩姐在看的時候，依舊被感動的落淚，圭子和阿崎婆之間的感情，阿崎婆一生的遭遇，在這部電影中展示的淋漓盡致。國家的發展用一群女性去當做犧牲品，這部電影可以說是日本最沉重的作品。

《中國好聲音》第一季，吉克雋逸介紹她的媽媽時，她的媽媽唱了一首非常好聽的歌曲《草帽歌》，這首歌曲是日本上世紀著名影片《人性的證明》的主題曲，是一代人的記憶。死於東京皇家飯店電梯裡的美國黑人青年被人發現後，警方展開調查，從死者遺物中，知曉其名叫焦尼，並推斷其來日目的是為找尋生母。根據種種線索，警方來到某溫泉，發現知情人已被殺害，但還是知曉了知名服裝設計師八杉恭子當年曾與一美國黑人士兵在此同居之事，遂派警官棟居前去美國向紐約警察肖夫坦求證。

求證過程中，棟居陷入歷史記憶與民族情結中，幾欲將眼前的美華人尤其肖夫坦與當年在日本犯下罪行的劊子手混為一談，但終回覆理智完成了任務，將八杉恭子圈定為兇手，而八杉恭子不過也是歷史的受害者。

這部電影是日本人作為二戰施暴者，對自身同樣是受害者的一種反思，戰爭的殘酷讓所有人的命運都被深深地改變，母親為了自己的榮譽，不得不殺了代表著自己恥辱過去的親生兒子。

良心的缺失與最終人性的迴歸，所有的一切都不能拯救曾經受害的命運。留下來的，只有見證了這一切的草帽和那一首動人的——草帽歌。

Ma Ma do you remember, 媽媽你可曾記得 the old straw hat you gave to me, 你送給我那草帽 I lost that hat long ago, 很久以前失落了 flew to the foggy canyon. 它飄向濃霧的山岙 Yeh Ma ma I wonder 耶哎媽媽那頂草帽 what happened to that old straw hat, 它在何方你可知道 falling down the mountain side 掉落在那山坳 out of my reach like your heart. 就像你的心兒我再也得不到 Suddenly that wind came up, 忽然間狂風呼嘯 stealing my hat from me yeh. 奪去我的草帽耶哎 Swirling whirling gust of wind, 高高捲走了草帽啊 blowing it higher away. 飄向那天外雲霄 Ma ma that old straw hat 媽媽只有那草帽 was the only one I really loved, 是我珍愛的無價之寶 but we lost it. 但我們已經失去 No one could bring it back, 沒有人再能找到 like the life you gave me. 就像是你給我的生命 Suddenly that wind came up, 忽然間狂風呼嘯 stealing my hat from me yeh. 奪去我的草帽耶哎 Swirling whirling gust of wind, 高高捲走了草帽啊 blowing it higher away. 飄向那天外雲霄 Ma ma that old straw hat 媽媽只有那草帽 was the only one I really loved, 是我珍愛的無價之寶 but we lost it. 但我們已經失去 No one could bring it back, 沒有人再能找到 like the life you gave me. 就像是你給我的生命 like the life you gave me. 就像是你給我的生命

說到南韓和日本，雖然一個廢除了帝制，建立了現代總統制，一個仍保留著天皇制，但從國家政體和政治運作模式上，其實是差不多的，都是資本主義“民主”國家。要說政治上的腐敗黑暗，實情應該是差不多。

那為什麼南韓電影關於這方面的比較多，日本就相對少見呢？這一方面是因為南韓電影業擁有在全世界都數得著的包容性和開放性，電影有分級制度，但沒有政治審查。所以他們的電影人出了名的敢拍，敢揭露黑幕，寫實性很強。各種電影型別裡，南韓人最擅長的就是黑幫片和社會型別片，包括揭露政治黑幕的片子。代表性的名片很多，比如有《辯護人》《華麗的假期》《恐怖直播》《流感》等。

其實南韓電影人的敢拍，我覺得從本質上還是跟南韓人的國民性和整體社會氛圍脫不了干係。他們國民的是非觀念和韌性就是比較強，這從他們對日本人的態度，和敢把總統掀下來等種種事情上都可以看得出來。

而日本，其實也是有這種政治內幕片的，比如早期的《追捕》，近些年的《金色夢鄉》等，只不過數量沒有那麼多，沒有太大影響力，他們的“揭露”也不像南韓的有那麼強的“正義”“邪惡”分野。這還是跟國民對政治的敏感度和關心度沒有那麼高有關係吧。

因為日本早於南韓向西方學習，建立了接近西方的政府議會內閣制度。這種制度對政府部門內因經濟腐敗而導致的政治腐敗有較好的抑制作用。所以日本的政府包括整個設會的政治腐敗就沒有那麼多。而南韓近代一直被日本殖民，社會落後。復國後都是軍隊執政，社會腐敗沒有得到抑制。最近幾界才開始民選政府，過去極重難反的腐敗就不可能一夜之間剎車。所以電影中就反應出了南韓的現在國情。