王小波不是貓王，傑克遜，哥哥，黃家駒。他出不出名更多的是他的思想以及表現出來的文學。傑克遜這樣英年早逝的人，越久遠越會被人紀念，王小波估計不會像他們一樣長久，這是媒體傳播的特性決定的，職業決定的。

小波活在當下，說不定更出名

王小波的文字魅力在於，總是在不經意的時候罵你一句，而且你還不會覺得委屈，覺得他罵的對，還想讓他多罵幾句。

我認為，王小波先生是第一個使我產生了“如果這個人還活著，真想和他聊一聊”這種念頭的人。我稱他先生這也是不對的，如果有可能在他生前相識，我或許要喊他一聲王哥。

喬布斯說要用生命換蘇格拉底的一下午，他如今死了，不知道有沒有見到那位老先生。但我寧可多活一會兒。別說是希臘的老先哲了，如今在世的諸位專家名流，我寧可少活一會也不想和他們在某個輕鬆怡然的午後聊天。因為聊天自然是天南地北無所不談，是胡吹海扯，是開玩笑，是好朋友還要互相打趣挖苦，這種時候，任何所謂探討和辯論挑錯都大煞風景，所以王哥才要出場，王哥真是何等重要！

周國平說他是有趣的人，這句話快被用爛了。但當你確實走入他的文字時，除了有趣竟也想不出別的字眼。

這種有趣既不是耍小聰明的文字遊戲，也不是玩世不恭的調侃，而是一種因為世界的存在而快樂。就是有這麼一種人，即使火燒眉毛了，還能被牆角上竄下跳的老鼠逗的哈哈直笑。他們很善於在這個單調的生活裡找樂子，利用無與倫比的想象，常逗笑自己。這種胸懷和氣度是令人敬佩，而這種人也常是討人喜歡的，他們足夠擔起有趣二字。

丟了王哥的書有好幾年了。大言不慚的說 ，我也是有趣的人中一個。王哥是有趣的人，我比不上他，那我就算半個有趣的人吧。我常寫一些小文。而我一向喜歡王哥的風格，這不僅是喜歡，而是在我讀他的書前就已經這麼寫了，看到他的文章後不免慚愧萬分。這些文都是生活的觀感，語言風趣活潑，而且朗朗上口，極有韻律感。

我想這是天生的，我雖然沒有刻意學過韻律，語文也說不上好，但文章常常情不自禁就有了韻律感，極好讀。王哥寫作更是如此，我很難與之相比，長短句，各類詞，都恰如其分。你從不需要回過頭來把各種字拆開揉碎，就能很快了解了其中意思，又很容易記住，這真是很難得。

但看我如今所寫，佶屈聱牙不說，很多語句故意寫長、寫難，又極愛一些浮華混亂的修辭，專用西方不常見的意象，想一句話，常常琢磨半天。對於某些情感，有過度放大，難逃矯情。文章常常由各種修辭典故以及虛幻做作的心理描寫堆砌，我也不記的從什麼時候開始，我也漸漸讀不下自己的文章了。

就想博爾赫斯的小說《鏡子與面具》裡第二次覲見國王的詩人，作一些自欺欺人，誰也看不懂讀不出的詩句。今天又讀王哥文章，慚愧非常。我敢在這裡稱他王哥 也是因為他已去世，倘若他還健在，我斷不敢說出這種話。

儘管在王小波去世之前我就在《三聯生活週刊》和《南方週末》上讀過他的多篇文章，但是拿到他去世後出版的第一本書《我的精神家園》後，我還是一氣讀完，驚為異數！

平心而論。王小波在去世前，名氣不是很大，雖然發表過幾篇小說，但經常遭到退稿。他的最有影響的小說《黃金時代》被包裝成黃色小說，據說是責任編輯趁華夏出版社的領匯出差期間簽發的。當然，這襯托出領導的無趣，《黃金時代》幾乎可以說是王小波最具有創造力、語感最好的小說，但它遲遲不能問世也與大環境有關。

據《十月》前編輯李靜介紹，她在王小波生前編過多篇他的中篇小說，大多未透過終審。有一次，王小波把一個長篇按照要求刪成中篇，但最終也沒有發表。

所以，王小波生前只在華夏出版出版過小說集《黃金時代》、在北嶽文藝出版社出版過《思維的樂趣》（這本幾乎沒人見過）、與李銀河合著的《他們的世界——探訪男同性戀群落》這三本書。他的爆得大名的“時代三部曲”是在他死後才問世的，可惜他最看重自己的小說，自己卻沒有看到。

應該說，王小波的雜文寫得深刻、有趣，深得蕭伯納、卡爾維諾的真傳；但他成就最大的，還是他的小說。王小波死後，他的全集出了多個版本，這10卷裡，雜文佔2本，書信佔1本，其他7卷都是長篇、中篇、短篇小說。如果說王小波死後的影響，我們可以舉個例子，就是湧現出一批以模仿他風格為主的“王小波門下走狗”群體，並且已經出版過4本小說集。

回到你的問題“王小波如果沒死，還能像今天一樣出名一樣火嗎”？我的結論是，王小波能不能火，跟他死不死關係不大，跟他的作品能不能出版關係很大。如果到現在他的作品仍不能出版，那他必然不會火；如果他的作品如期出版，王小波如果活著，照樣會火，而且，沒準王小波會寫出更棒的作品，影響會更大！

我認為不會，王小波的文風是獨特的，他活著的時候也嘗試過走進文學界，但是所謂的文學界並不願意接納他。王小波曾經透過好朋友將一篇小說帶給了一個新聞編輯，編輯非常喜歡他的文章，感慨從來沒有讀過這麼好的文章，但是小說因獨特的描寫卻很難發表。因此我說王小波是一個特立獨行的作家，如果他還活著，也許他的才能很難被社會發現。《白銀時代插圖》

突然去世之前，王小波在《南方週末》、《三聯生活週刊》等雜誌報刊上寫作雜文，因文風幽默、見解獨到，已經累積不少的讀者。在文化圈也有不錯的名氣。

另外，王小波的小說，在1991年和1995年憑藉著《黃金時代》和《未來世界》獲得臺灣《聯合報》的中篇文學獎。在王小波生前，他的小說已經在內地、香港和臺灣出版。一個段子氏的故事，《黃金時代》在香港出版的時候，曾被出版社改名為《王二風流史》。

除了寫作之外，王小波還是一名出色的程式設計師。讀過他雜文的人，應該清楚，他曾自己編寫中文輸入法程式在電腦上寫小說，在人民大學教書的時候，也是自己編寫統計程式。這個可厲害了，如果他沒有在1997年離世，在另外一條時空線裡，可能會成為網際網路大神。

感謝王小波給中文世界帶來眾多卓越的作品。

我覺得這個問題非常適合用開心麻花的一個小品來回答，有非常精彩的一個小品《呂先生》，15分鐘長，自行百度搜索看看我保證你就知道這個問題的答案了。我先說下小品的故事，在說王小波的問題，因為二者相通的。

小品的故事很簡單，呂先生喜歡畫驢，畫的絕對是一絕，但就是賣不出去，5兩銀子一斤。而當他弟弟說呂先生死了以後，他畫的驢500兩一幅。

所以，小品的核心思想就是：難道只有呂先生死了，他的畫才值錢嗎？同樣，難道只有王小波死了，他才會像今天這麼火嗎？這的確是個很有意思的問題。1、可以確定，王小波的死，的確對他這麼出名有幫助有個詞“千古絕唱”太精彩，但關鍵是要“絕”，必須是這世上再也沒有你的故事了，只有這樣，才算得上是絕。這就造成了“物品的稀缺性”，越是稀缺，物品的價值越高。不管是一個古董，還是一個畫家的畫，還是一個名人。

有個特別有深意的故事。一位收藏家花費1億元買到了世上僅存的一對宋代茶壺，是宋朝皇帝用過的，皇宮出品，世間僅此一對。

他拿到後，看了看的確是很喜歡，周圍的人也紛紛祝福他，真是幸運啊，得到這世間唯一的一對兒。他笑了笑，然後拿出其中的一個，狠狠的摔到了地上，對著在場的人說道：我手上的這個茶壺，是目前世上唯一的一個了，開始拍賣，起價2億。

讀到這裡，不知道你有沒有悟出點什麼東西。其實王小波是否去世，和小品裡的呂先生是否要死，以及這對兒宋代茶壺，都說明了一個道理：稀缺，是世間唯一不變的真理。

2、再引申到蘋果和小米的營銷方略

有些扯的遠了，但道理都是一樣的。當年小米為什麼能這麼迅速的火起來，就是因為製造了“飢餓營銷”，手機開售，不再一次性誰都能買到，而是要預售、預約，一次就放10萬臺，使用者得“搶”。

但實際上，一個月後用戶就能在網上都買到了，但這種人為製造的稀缺感卻間接提升了小米手機的價值，使用者趨之若鶩，銷量反而上去了。後來這招被蘋果等公司都學去了。

回到正題，因為王小波的死，造成了他的書、他的人、他的故事、他的一切都定格了，開始變得“稀缺”，自然他的名聲、價值就上來了。

當然，我這個觀點可能也有另類或劍走偏鋒了，僅供你參考。

我是千城，就是那個要讀完1000本書、走過1000座城的男人。