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1 # 起心動念萬物之緣
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2 # 佛說非身
如果一個初修法的人心裡總想去找個清靜偏僻的山洞獨自待著,很不錯,這是初步出離心的表現 。但由於初修法,向道之心還不夠穩固,如果到僻靜之處隱修,有一些不利之處:
1、這時的聞思基礎還不夠堅固,一入深山,就失去了許多學習正法機會。宗教的水很深,如果不練就一雙擇法眼,很容易會被引入歧途。
2、聞思基礎不夠,未形成正確的知見,找到正確的修行方法,入山修行會南轅北轍。
3、古人說不破參不入山,破參我不知道是什麼境地,但我認為入山前,首先做到不疑,對法堅信不疑,即使是神仙顯前也毫不迷惑。其次已初步開了智慧,心中智慧常顯,漸漸嚐到法味。最後具備了初步定力,向外攀緣的心漸漸止息,注意力主要轉向了內在。
4、不能因一時興起,或一時情緒低落而入山修行,這樣是經不起孤獨寂寞考驗和滾滾紅塵誘惑的。
5、初修法應該在聞思上多下功夫,在擇法時切忌那些神密玄幻的教法,真正的法很樸實,南傳四念處內觀修法,阿含經均是正法。切勿聽信那些所謂小乘貶抑之言。
以上是一些個人經驗之談和建議,僅供參考。
何人能達到如如不動,不動的一顆心是“聖心”,不出一念者,不動此心者,八風不動,毫無所動,不動則以,動則一鳴驚人,萬物不為所動,不生不死,聖者不為道所動,賢者隨道而變,聖者隨道而不變。
變。