李小龍截拳道還不至於上升到哲學，不過是一種個人技術和拳理，李小龍比較注重體能訓練，千方百計練肌肉，盡最大的努力提高力量和速度，手法上基本沒有突破，所以後來練截拳道的也就沒有幾個能像李小龍一樣出名的

哲學如果能格鬥，那世界格鬥之王應該在尼采和黑格爾之間產生。

至於截拳道的核心技術，各位應該看過電影魔鬼終結者2吧。那個二代液態。機器人展現的就是李小龍的核心技術，象水一樣。

我理解是，李小龍的截拳道有道家思想在裡面。道法自然，在動物的動作中感悟拳招。天下至柔克天下至剛，激流可以漂石，速度第一。極靜至極動，彼不動己不動，彼一動己先動。因敵制宜，根據敵人拳路，設計自己的進攻路線，截斷敵方勁路，貫徹自己意圖。打運動戰，在跑動中尋找敵方弱點進攻，出其不意，攻其不備。百忍成金，百折不撓，意志堅定，萬事可成！

李小龍截拳道的哲學思想和核心技術有哪些？

李小龍先生一直是我很崇拜的物件，我在中學時期，就買了一本書《李小龍技擊法》來研究其武學，其中很多實用的方法被我所採用，比如訓練反應速度的方法，就是用一根繩子來逗貓，開始貓的反應很快，繩子總是能被貓抓到，經過長時間的反覆訓練，就能達到比貓的反應快，讓貓抓不到繩子，這個訓練對於快速反應相當的實用。

還有李小龍先生堅持隨時隨地的練功，這個理念也一直影響著我，到後來我在太極拳訓練中的二十四小時隨時隨地的練功方法，即是受李小龍先生的理念影響而來。還有李先生用小鐵棍握在手中發勁的方法也很實用，也是我在練習太極拳發勁的時候採用的訓練方法之之一。

李小龍先生的哲學思想是：“以無法為有法，以無限為有限”。不拘泥一切形式的東西，以實用為主，所有能實用的東西都為我用，這個哲學思想也一直影響著我，其實真正的武者都不會拘泥於形式和門戶之見，博採眾長，以本門為核心，吸收別人的優點為我所用，一切固步自封的人都不會有很高的成就，因為他們把自己侷限住了。

我當年拜訪馬國興老師的時候給我的理念也是如此，不要有門戶之見，各種拳術都是“中華傳統武學”中的一部分，所有的拳理都適用於任何一種中華傳統武學；人的骨架結構都是一樣的，不順應骨架結構都出不來勁力，脫離了大地的反作用力也出不來力，力的三要素：大小、方向、作用點缺一不可，不能違背這種原理。

李小龍先生的核心技術，就是他的寸拳和腿法，他的寸拳和腿法簡單直接，沒有花哨的動作，李先生反對華而不實、不切合實際的花拳繡腿動作，認為真正的實戰動作簡單又簡單，一拳就是一拳，一腿就是一腿；李先生的武學三要素就是：簡單、直接、非不合理的傳統性。在實戰中發現了傳統拳的正面對敵的不合理性而改成側身對敵，中線出拳的連消帶打的技術也是李先生獨特的擊打方式，以最快的速度最短的距離直線擊打對手。

李先生把哲學思想融入武學，值得我們借鑑和學習，李先生的武學思想永存！永遠的武者！我心中的大師！

禪，佛教“空”，道法自然，還有一個自由，什麼諾莎的思想理論以及其他。

至於核心技術概念派（截拳道）不存在，原始派倒是有很多，比如擊劍，詠春，拳擊，跆拳道，空手道等等裡面的一些技術。

李小龍最早創立截拳道是因為在他人生當中，發生了一次重要的事件，那就是和黃澤民比武，雖然贏了戰鬥，但是李小龍問自已，為什麼要花三分鐘才把對方打倒，為什麼不能在最短的時間內擊倒對方。當時他到美國開武館，最主要還是以詠春為主，傳授弟子的東西也是詠春功夫，如果不是發生這次比武，他可能還會把詠春功夫發揚更久，可發生這次比武，他也覺得詠春功夫也有很多侷限，他要變革，他要打破陳規。這個自由，意義深刻，並不僅只是打拳倡導自由，最主要是從思想觀念和精神等方面倡導自由，說起來容易，做起來難，這個自由可以這樣理解，就是拋棄傳統的練武的形式手法，倡導忠誠的表達自我，以自由靈活的拳法將對手的招數幻化無形。

截拳道核心之處是集百家之長，融會貫通為理念，達到一種，我中有你，你中有我的境界。練習截拳道不僅能強身健體，還能克服心中的懦弱，提升自己的勇氣，無論是在鍛鍊中，還是在生活中，都能克服自己心中的障礙，勇敢的面對自己的人生，這也是練習截拳道的目的。

截拳道以無法為有法，以無限為有限。像水一樣可以靜靜流淌，也可以奔騰衝擊。截拳道講究的事截擊，連消帶打，所以你沒有超快速度和超強的爆發力是打不出神韻的

李小龍的截拳道哲學和思想，內涵深廣，但究其根本，無非是以東方哲學思想為底蘊，尤其是以中國傳統道家、禪宗哲學，以及印度靈性導師克里希那穆提思想為底蘊的，融合一定西方哲思和成功學思想的綜合性的，關於宇宙人生、關於武道證道的思想體系。初略的看，具有以下基本特點和思想內容：

一、行動的、實踐的哲學：

李小龍的截拳道哲學思想，形成於實踐中，表達於實踐中，不屬於西方式學術型的哲學概念和範疇，沒有長篇大論，也沒有大部頭著述，絕不陽春白雪，曲高和寡，而是簡潔深刻，直指核心，拈花微笑，直覺感應，是純粹融合於人倫日用、武道鍛鍊之中的實踐性的哲學，行動派的哲學。

“僅僅知道是不夠的，我們應該去應用；僅僅希望是不夠的，我們必須去做動”，這就是李小龍哲學的最根本特徵及其思想之一。

無實踐，無截拳道哲學。你必須在自我踐行中去發現，去感悟，去迸發，去創造。

“未經真實搏擊訓練的習武者，就好像一個沒有下過水的陸上習泳者。”

二、自我認識、自我發現、自我表達的哲學

·武術的知識，根本就是關於每個人的自我認識的知識！

三、強調質量第一，以及自我實現的積極向上的人生哲學

“我希望每個人都能真正達到自我實現，而不是幻想的自我實現。

我希望每個都能誠懇持找到真我。”

四、大道至簡，以簡單為本，迴歸自然本能的以武入道的哲學

·欲瞭解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。

武術的至高境界必是趨向於簡捷，以不變應萬變。

五、人類一家，天下大同的人生哲學

·天空之下，人類原本一家

六、強調整體，提倡棄形去知，返璞歸真的自我解放的哲學

“一個人如何不可能以部分的、零碎不全的形式來反應整體”。

·截拳道的真義，在陰陽合一時即已存在。

·截拳道絕非只是偏於某一方面的，惟有整體的，方可應付任何的情況。

·大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變

八、以無法為有法，如水適應的空杯哲學

·水具有五種特性：

●水可以放入碗中成為碗的形狀，放入杯中成為杯之形。它是如此地具有柔順性、適應性、協作性，而不會一味蠻力對抗。

●水雖然具有非常的忍耐性，但它有時又能顯得無比的強大：有時它的力量足以輕易推動巨石。因此一個鎮靜如水的人，可以憑藉其強大的內在力量，對付一位囂張自負的挑戰者。

●水，當它靜止時是如此的澄清，而一旦它洶湧、咆哮時，它又變得那樣的渾濁而具毀滅性。當我們心靈寧靜時，我們的思想是最清朗的，並且能夠極好的自我控制。

●水，能夠無視重壓而前行。它流過籬笆、流過基底而毫無褪色。它永不分離，沒有分裂結幫的派性，在任何情況下都是平等互助的，可以在地球表面的任何物體上流動。

● 如果你與水協作，那麼水就是你的朋友，如果你反擊它，那麼它就會變成你的敵人。一個充滿恐懼、驚慌不安的人如果落入水中，極有可能會沉沒；而一個平靜的人 在水中則可能因水的託力而上浮，正如現實中，如果人們彼此抗爭、敵視，那麼他們將會旋入無底地衝突、猜疑和憎恨的深淵之中。只有那些高尚守信的人們，才能 夠彼此更適應，而更加和平地相處。

●朋友，象水一樣吧！

·保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成為瓶子的形狀，倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。

·傾空你的杯子，方可再行注滿，空無以求全。

·當一個人在武技上已日趨成熟，那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當一個人沒有了風格，他才能適應所有的風格。

李小龍截拳道有哪些核心技術呢？

我們僅以以李小龍宗師生前武學筆記整理出版的《截拳道：李小龍武道釋義》，和宗師風行世界的截拳道經典技術專著《李小龍技擊法》兩書中的目錄為例，圖說如下：

-----------