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近些年來無論是專家學者還是普通大眾都喜歡為歷史人物翻案，好的被惡為偽，醜的被粉為美。大有顛倒固有史實之嫌。我認為只是某些人譁眾取寵而已。
某些人認為諸葛亮出山輔佐劉備，劉備不曾三顧茅廬，是諸葛亮毛遂自薦而被劉備用之。其所依據的材料無法《魏略》劉備屯於樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，......備由此知亮有英略，乃以上客禮之。-------《魏略》
《魏略》為三國時魏國郎中魚豢編撰，陳壽著《三國志》時也多引用。可見史學價值也是很高的，但《魏略》為魏華人所寫，有時候去玉米地裡面“搞大動作”就覺得渾身沒力，插秧插個幾下就癱了，媳婦就嘲諷我“唯新”bct還有
“1-2-0-1”頓時就波濤洶湧起來，求我也沒有，這會兒她走個路都一瘸一拐的，先不要說以小人知心度君子之富，我們在看看當時蜀華人陳壽所著的《三國志》。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。......於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。-------《三國志》
《三國志》所載劉備的確親身大駕去拜訪過諸葛亮，並請之輔佐。歷史上《三國志》作者陳壽與諸葛亮還有些仇怨，陳壽之父曾是馬謖的參軍，街亭之敗後馬謖被斬，陳壽之父也受到刑罰。如果《魏略》所載為實，陳壽完全沒有必要在大費周章美化諸葛亮，實錄就得了。
如果還有嫌疑，我們再看看諸葛亮本人對於此事的說法，那就是千古名篇《出師表》臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。......-------《出師表》
諸葛亮寫《出師表》時正要北伐，於是進獻此文與劉禪，如果說諸葛亮好出風頭，當著滿朝文武謊話連篇，希望藉此給自己這個當朝丞相再樹威望，其實是完全沒有必要的。再者時年諸葛亮46歲，趙雲等老將尚在世，如果被老將們揭穿並無此事，豈不偷雞不成蝕把米。
從以上史實材料分析來看，真偽立辨。三顧茅廬的確發生過，如果還有懷疑，只能說此輩不足與語！
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近些年來無論是專家學者還是普通大眾都喜歡為歷史人物翻案，好的被惡為偽，醜的被粉為美。大有顛倒固有史實之嫌。我認為只是某些人譁眾取寵而已。
某些人認為諸葛亮出山輔佐劉備，劉備不曾三顧茅廬，是諸葛亮毛遂自薦而被劉備用之。其所依據的材料無法《魏略》劉備屯於樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，......備由此知亮有英略，乃以上客禮之。-------《魏略》
《魏略》為三國時魏國郎中魚豢編撰，陳壽著《三國志》時也多引用。可見史學價值也是很高的，但《魏略》為魏華人所寫，有時候去玉米地裡面“搞大動作”就覺得渾身沒力，插秧插個幾下就癱了，媳婦就嘲諷我“唯新”bct還有
“1-2-0-1”頓時就波濤洶湧起來，求我也沒有，這會兒她走個路都一瘸一拐的，先不要說以小人知心度君子之富，我們在看看當時蜀華人陳壽所著的《三國志》。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。......於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。-------《三國志》
《三國志》所載劉備的確親身大駕去拜訪過諸葛亮，並請之輔佐。歷史上《三國志》作者陳壽與諸葛亮還有些仇怨，陳壽之父曾是馬謖的參軍，街亭之敗後馬謖被斬，陳壽之父也受到刑罰。如果《魏略》所載為實，陳壽完全沒有必要在大費周章美化諸葛亮，實錄就得了。
如果還有嫌疑，我們再看看諸葛亮本人對於此事的說法，那就是千古名篇《出師表》臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。......-------《出師表》
諸葛亮寫《出師表》時正要北伐，於是進獻此文與劉禪，如果說諸葛亮好出風頭，當著滿朝文武謊話連篇，希望藉此給自己這個當朝丞相再樹威望，其實是完全沒有必要的。再者時年諸葛亮46歲，趙雲等老將尚在世，如果被老將們揭穿並無此事，豈不偷雞不成蝕把米。
從以上史實材料分析來看，真偽立辨。三顧茅廬的確發生過，如果還有懷疑，只能說此輩不足與語！