周氏還有這些諸侯國，說白了，都是一家人，都是有血緣關係還比較親密的，奪來奪去都是自家的東西，所以春秋戰國說到底只是一家人的遊戲罷了

簡單的很，經過了春秋戰國這幾百年之後，周天子的威望幾乎為零，而各諸侯國的百姓已經完全聽從和習慣各諸侯統治，周天子沒有了號召力，何來複闢？

東周滅亡時，秦國統一天下已成定勢，周王室又能復到哪裡去呢，周王朝已成強弩之末，政治經濟軍事各方面都已經式微

所謂的周，不過就是和現在的歐盟曾經的蘇聯模式差不多，周更多的是個符號一個象徵，不是大一統的王朝國家，大家把他當回事他就是天子，不把它當回事它就啥也不是。

這個歷史告訴我們了，事情有好有壞。分封制的弊端就是大王或者皇帝沒有實權，決定的事情需要諸侯過來商量決定。很像現在其他國家國會。那剛開始都很願意歸順，順應時代和民意，諸侯為人忠厚不會自立山頭。

但是後面的子孫後代就不一定這麼認為，有了實力，槍桿子硬了，就出現後面的結局，不聽中央的了。分封制把自己的兵權分出去了，一旦失去了諸侯，自身就失去了保護。

所以東周後期沒有兵權，而且最後一位君主也沒有遠見的眼光，以經習慣了分封制，他也無能為力了！

體制僵化 朝政腐敗 就和中國男足一樣 14億個人不可能選不出來幾個能踢的 主要是中國的這個足球環境導致了足球運動的不純粹

東周不能復國的原因，先要看東周滅亡的原因：

1.周朝滅亡的根本原因是其制度不能適應社會的發展。周朝實行的分封制。分封了許多諸侯國，周王室實際上直接統治的地區只有國都附近一小片區域。其他區域都是透過諸侯國來間接統治。諸侯國在其統治範圍之內擁有一切權力，只是有向周王室朝貢和出兵協助周王打仗的義務。在周王室強大時，可以節制諸侯。但隨著諸侯國漸漸強大，諸侯不再聽命於周王室的指揮。周朝的宗法和分封制開始瓦解。

2.平王東遷就是一大敗筆。從這裡也可以看出平王也不是什麼有雄心的君主。一朝被犬戎入侵就嚇破了膽，不僅沒有奮發圖強，而是害怕逃避，遷都了洛陽，國都長安大片地區全封給了秦國。從此周王室式微，從一箇中央政府退變成一個勢力只有洛陽地區的小方國。而且還出現過鄭國搶收洛陽麥子和楚莊王問鼎中原的窘境。

3.隨著地盤的縮小，節制諸侯權力的喪失。經濟實力越來越差，直接控制的軍事實力也日益喪失。所以周王室不僅經濟上要依靠諸侯國，政治上也受諸侯的擺佈。

4.周王室雖然名義上還是天下共主，但其號召力只是名義上的，都是空架子。各諸侯國都是利用周王室的旗號，來發展自己的勢力。齊桓公尊王攘夷就是這樣。到後來三家分晉，田氏代齊也只是需要周王室名義上的承認，讓自己名正言順罷了。再到後來，各諸侯國紛紛自行稱王。這表示周王室的號召力一步步消亡，周天子已經名存實亡。

5.從東周開始到被秦國呂不韋滅掉，東周從來沒有出過有作為的君主，雖也有想恢復周王室輝煌的，但打了敗仗之後再無力迴天，不是真正有作為的。 強大的諸侯國都是有偉大的君主，透過改革變法實現強大的。東周倒好，本身已經很弱小了，還有分封，一分為二。這樣就使得自己變得更加弱小。這好像就是一個闊少爺落魄後還不改原來的習氣一樣。這樣的周天子也就不能中興祖宗基業了。

6 .西周時禮樂征伐自天子出，春秋時禮樂征伐自諸侯出，戰國時周天子政令不出王城了。這個過程諸侯兼併地盤越來越大，周天子的權利和地盤越來越小；到了戰國後，大諸侯又被卿大夫國族架空，失去對外的號召力。

透過東周滅亡的原因，我們可以知道，一個制度跟不上社會發展，地盤不斷縮小，經濟和政治上都受限制，號召力盡失的政權，就已經相當於傀儡了。拿著這樣的一塊招牌，是無論如何也不能復國的。

謝謝！不知道南北朝宇文氏與姬周家族有什麼聯絡；也不知道五代郭威與姬周有什麼瓜葛；更不知道大清吳三桂是姬周的什麼人？除了宇文泰，貌似都是姬周的後人，就是宇文泰這樣的少數民族，也有可能是姬周的正統。周赧王姬延被秦推翻以後就消失匿跡了，從沒有在歷史長河中發現他們的蛛絲馬跡，這本身就很神秘，歷史必然有前因後果，皇帝是輪流坐的，今天也可以“到我家”，這就是中國的歷史程序。譬如你劉邦特怕蕭何取代於你而百般加害嗎？結果蕭何沒怎麼樣，但應驗了後人:南朝劉裕是漢高帝子孫，建立劉宋，結果被蕭何第24世孫蕭道成的蕭齊所取代。姬氏家族在周滅亡以後或許更名改姓逃避殺戮，後人不敢稱周後人，結果這個黃帝的臣官就不知其結果了。

後世許多草根皇帝，開國登基時候，實在找不到有名的祖先，就自稱周朝姬姓之後，例如北周宇文，武則天，郭威，張士誠，吳三桂等，可惜都沒成氣候。

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東周王室衰微已久，在民間已經沒有號召力！這如何復國呢？

天下的百姓只認可“我是秦華人”“我是楚華人”“我是齊華人”……卻沒有認可“我是大周人”，這可如何復國？沒有民眾基礎，難道憑藉著一腔熱血嗎？

不但缺少復國的群眾基礎，甚至連一個領頭復國的人都沒有！周朝姬家到了後期不但是人少式微，連血性都已經沒有了，幾乎已經到了任人宰割的地步。

說得好聽一些，周王還是王，說得難聽一些，周王不過是一城的城主罷了，而且周王所控制的洛陽還不是日後繁榮的洛陽！周王室早就一貧如洗日久，人心早就沉淪了，又有誰會去恢復一個不可能的大周呢！

從我們國家古代王朝興衰史看去，但凡統一的中原王朝，基本上都走的是兩種模式。第一種模式就是比試拳頭大小，看誰在亂世中的實力最強，透過掃蕩群雄而奪取天下，比如封建王朝的第一個統一王朝、也就是我們都知道的大秦帝國，還有以平民之身起家的劉邦以及後世的朱元璋，他們分別都是依靠武力建立了大漢帝國和大明王朝，當然強世唐朝以及後來的元帝國、滿清王朝也都是這樣的例子。

另一種模式就是靠玩弄權謀耍心眼，最終實現篡位搶奪勝利果實，這裡面最典型的就是王莽，他以外戚身份最後建立了新朝，不過他這個王朝存活的時間太過短暫，歷史上一般不承認他算一個王朝。就是三國時候的司馬家族後人建立的晉朝就較為典型，他們也是靠著玩弄權謀，最終從曹魏手中奪取了天下。而建立隋朝的楊堅，儘管在治國理政方面表現不錯，但他奪取外孫的皇位，卻也是有點不太光彩，也是這一種模式的代表。

然而在我們國家歷史上卻有一個朝代，他們擁有著能夠奪取天下，得以躋身第一種模式，建立屬於自己王朝的實力；然而卻因時運不濟，再強大的國力，也最終被當時的權臣給陰謀奪走，使得別人輕輕鬆鬆地摘了桃子，淪為了以第二種模式建立王朝的犧牲品。有人就感到奇怪了，這個王朝有著這樣的實力，為何在國勢日盛的關鍵時刻，卻沒有能夠再進一步呢？

這個朝代身處的時代，就是我們國家歷史上最為混亂的五代十國時期，自從朱溫起了忤逆之心，竟然敢以毒酒害死唐朝皇帝以後，天下就陷入了大亂的局面，從朱溫建立的後染作為開始，到越匡胤最後風雲際會、乘勢而上建立宋朝作為截止。看到這裡，有聰明的讀者就想到了是後周政 權，因為這個王朝當時正是蒸蒸日上之際，然而卻被趙匡胤給偷取了勝利果實。說起後周，大家就知道他的建立者就是歷史上鼎鼎大名的郭威。他當年起兵的時候，趙匡胤還在他的軍中效力。然而他當時效力的後漢皇帝劉承祐對他懷有猜忌之心，一直想要把他殺死，這才逼的郭威起兵造反，最後建立了後周政權。

他當上皇帝的時候，在歷史上留有很好的名聲，因為他注重勤儉節約，還能夠虛心聽取大臣的意見，對亂世時期存在的積弊進行了堅決徹底地改革，並積極地整頓吏治，對普通民眾的生活也十分關心，使得他治下的後周，開始出現了由亂轉治、由疲轉興的良好勢頭。然而他只當了三年的皇帝，就因連年征戰落下的傷痛復發，再加上積勞成疾，很快就駕崩了。在他當年起兵的過程中，自己的幾個兒子都被後漢給殺死了，考慮到自己的皇后為自己做出的特殊貢獻，於是他就將皇位傳給了自己的外甥柴榮。

柴榮在位其間，更是繼承了郭威的遺志，特別是他採取了一系列措施減輕了農民負擔，增加了軍隊的戰鬥力，把國家建設的更加繁榮，他也被人稱為五代十國的第一明君。在國力得到大為加強以後，他就開始尋思著要結束長期戰亂的局面，並開始邁出了蕩平群雄的步伐。他在位期間，先是徵計後蜀，然後征討南唐，最後又北征契丹，使得後周的版圖整整擴大了一倍。事實上如果他能夠多活幾年的話，後周在望在他手裡掃平國內的割據勢力，重新建立統一的中原王朝。然而他也與郭威一樣，只當了六年皇帝就因病身亡了。

這個時候當上皇帝的柴宗訓只有七歲的年紀，手握軍隊大權的趙匡胤，看到柴榮留下的一方面是強大如斯的國家政權，另一方面卻是孤兒寡母的柴氏皇族，他就動起了心思，欺負後周朝廷子幼妻弱，以自己手中的武力相要挾，發動了一場不流血的政變，把國家的權力牢牢地掌握在自己手裡，自己當上了皇帝，建立了歷史上的北宋王朝。此後他在後周已經形成強盛的基礎上，更進一步地推動了統一全國的戰爭，透過自己以及弟弟趙光義的努力，結束了五代十國的天下大亂格局，以文章開頭第一種模式和第二種模式交錯進行的方式，實現了天下一統。

很多人在史書上看到這裡的時候，都會對後周王朝在歷史上的傑出貢獻讚譽有加，因為正是郭威以及柴榮奠定的強大基礎，才使得趙匡胤後來的統一之路變得輕而易舉。有很多人都在想，如果郭威或者柴榮能夠多活幾年，也許歷史就將改寫，一個強大的後周王朝或許就將呈現在世人面前，不得不說真的是歷史上最惋惜的王朝了。

周朝自文王姬昌開始，到最後一位周天子周赧王去世，歷經八百餘年，也是中國古代最“長壽”的朝代。

而在秦國一統天下後，也宣告了周朝的覆滅。不過在千年之後，五代十國時期則又出現了一個周朝。郭威建立的後周就是周朝後裔血脈，不然郭威為什麼叫周，這都是有講究的！

郭姓的始祖是虢。虢序之後虢成為郭姓的始祖，而虢國和周朝的關係更是相當有淵源。周武王滅商後，封自己的叔叔虢仲虢叔為東西虢國君。人家這兩人可都是姬姓，正統的不能再正統，是文王姬昌的兄弟。（也有說法是虢仲虢叔是一個人）

總之，虢國是非常正統的姬家血脈，而郭姓始祖就是虢，郭威滅漢開國後，以“周”為年號，並自稱周朝虢叔後裔。

因為中國歷史上出現很多周，於是為了區別不同的政權，現在叫做西周，東周，後周。

後周也就是郭周就是周王室後人復國後建立的新政權。懂了吧？

像五胡十六國時期，往往一個家族人口繁多，很多叔伯兄弟都各有兵權自立一方，所以被攻滅一國，家族的其他人在另外的地方再立門戶是司空見慣的事情。比如慕容家的燕國，就先後有前、後、西、北、南五個燕國。而東周則不然，無論是從天時、地利還是人和來看，都沒有條件復國。

周朝最後一任君王姬延在位期間，周王室已經十分衰弱，他所統治的地盤只有三四十座城池，3萬多人口。還分成“東周”和“西周’，兩部分由東周公和西周公分治，姬延居於“西周”(即王城)。時秦國已攻佔了韓、魏、趙三國的很多地方，眼看下一步就要收拾周朝。姬延在憂心忡忡中度日。這時，楚國想抑制秦國勢力的擴充套件，派使者請姬延以天子名義，號令各國協力攻秦。姬延大喜，命令西周公籤丁湊起了一支五六千人的軍隊，可是缺少武器、糧餉。姬延向境內的富戶籌借軍資，付給他們借券，答應周軍班師之日以戰利品償還。

公元前256年，姬延準備就緒，任命西周公為大將，率領五千軍隊伐秦，並約六國諸侯到伊闕(今河南省洛陽市南)會合，一起出擊。不料，除了楚、燕兩國派了些兵來以外，其他四國的兵馬都失約不來，在伊闕的總兵力不過幾萬，遠不是幾十萬秦兵的對手。結果，等了3個月仍不見其他四國的兵馬到來，士氣渙散，西周公只好帶著自己的人馬無功而回。

“西周”的富戶見周軍回來，紛紛持借券向姬延討債。他們從早到晚聚集在宮門外，喧譁不止，聲音直傳入內宮。姬延愧悔不及，又無可奈何，只好躲到宮後的一個高臺上避債。周朝人將這個高臺稱為“逃責臺”(即逃債臺)。此後，秦軍不肯罷休，攻下南韓的陽城(今河南省登封縣東南)、負黍(今河南省登封縣西南)後，直撲東周王城。

姬延驚慌，打算逃奔南韓或魏國。西周公勸說道：“秦吞併六國已是大勢所趨，韓、魏兩國也不會倖免，大王與其到那時被俘受辱，還不如趁早投降，結局或許能好些。”姬延無奈只好率領臣下和宗室，到祖廟哭拜了一番，三天後，親自帶著家眷、圖冊，去秦軍軍營投降。秦昭襄王受降，封他為周公，命令他居住於梁城(今陝西省韓城縣南)，並奪去象徵國家權力的九鼎寶器。至此，東周宣告滅亡。

姬延當時已經年老，奔走於周，秦，梁等地，經不起勞苦，到梁城後不滿一月就病死。姬延死後諡號為赧王。

西周最後一個國君周幽王，腐敗無道，不問國事，迷戀於美人褒姒，為討得她一笑，不惜烽火戲諸侯。後來周幽王廢了皇后申後和太子宜臼；改立褒姒為後，改立褒姒生的兒子伯服為太子。這種廢嫡立庶的做法為諸國不齒，廢太子宜臼逃到了申國投靠岳父國君申侯，岳父與外孫聯手，邀約繒國和犬戎族舉兵討伐，殺了周幽王和偽太子伯服，被諸國擁立為新的周王（即周平王），將周王室從咸陽遷都洛陽，結束了西周250年統治，建立了東周。

東周建立，管轄範圍大減，規模只相當於一箇中等諸侯國；周平王殺了生父周幽王，有弒父之嫌，在諸侯中已威望大減。面對春秋140多諸侯國之間互相攻伐和兼併，已承擔不了天下共主的責任。作為擁有九鼎的“維持會長”，只能經常求助一些強大的諸侯。在這個背景下，大諸侯國便自居霸主。

公元前712年，魯桓公謀殺了兄隱公，自立為國君。破壞了諸侯由周天子冊封的制度。

公元前707年，周桓王率陳、蔡、衛等國軍隊討伐不聽話不覲見的鄭國，發生“繻葛之戰”，周桓王肩膀中箭，大敗；周天子“受命於天、輔有四方”已成為笑柄。

公元前706年，楚國向周桓王提出要提高楚國等級的要求。不允，楚國國君熊通自行提高等級稱為楚武王。周天子已被架空。

後來的春秋戰國時代，群雄並起，出現韓、趙、魏三家分晉國，齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏 七雄爭霸的混亂時代，東周王室形同虛設，為維護天子地位只得不斷賞賜土地賄賂諸侯，成為了彈丸小國。

公元前256年，自不量力的周赧王受楚國慫恿，率6國聯軍討伐不可一世的秦國，結果只有楚國燕國派出了象徵性部隊，面對呂不韋率領的虎狼秦師，無疑以卵擊石。周赧王只得投降，交出九鼎，東周滅亡。

周朝滅亡的根本原因；是奴隸制世襲統治（分封制）已不符合歷史發展要求，封建制王朝統治（郡縣制）的替代必定要發生，東周已失去存在的政治基礎，這是它不能再復辟（建立北周、南周之類）的根本原因。還有，周天子已向秦昭襄王投降，並交出了象徵擁有天下的九鼎，周朝也失去了存在的象徵性意義，被淘汰屬於歷史必然。

總結：透過東周滅亡的原因，我們可以知道，一個制度跟不上社會發展，地盤不斷縮小，經濟和政治上都受限制，號召力盡失的政權，就已經相當於傀儡了。拿著這樣的一塊招牌，是無論如何也不能復國的。

周在此前便是名存實亡，只有在後期相王的時候還能略微看到周王室的身影，雖在天下諸侯中仍是共主的位置，此時群雄紛爭局面已經形成，天下諸王都不想再耗費精力去應付一個虛假的王。

戰國後期更是如此，天下皆是務實不務虛，大力發展自己，壯大自己，吞併他國才是正道。所以此時那些極力恢復周禮的儒家子弟才十分不受禮遇待見，天下君王更喜歡法家、兵家、陰陽家等能夠幫助他們實現自己報復的門派。

一種觀念故事‍

周滅商之後，遭遇到了一個觀念問題。具體就是：天命到底是降於周族，還是降於周天子？

被滅的商朝肯定認為天命降於商族，所以我們商族的人是人、其他族的人就不是人。殷鑑不遠，所以肯定不能繼續玩天命降於周族的觀念。同時，形勢也不允許，牧野之戰前是八百諸侯孟津會盟。所以，滅商，是周族帶著天下各族部落一起完成的。於是，商周之變，實際上是一個觀念故事的變化。天命不是降於某一族，而是降於周天子。

正是因為這個觀念的變化，所以周朝才能擬態家族宗法實施政治分封。商朝的實際統治區域，侷限在今天的河南一帶。而周朝則把統治區域從關中拓展到今天的河北、山東，甚至淮南等地。原因就是天命降於周天子的故事。這個天命故事瓦解了部族和家族的標籤區分，奠定了宗法禮樂和分封建國的秩序可能。如果天命降於周族，那麼周與商一樣，必須沒完沒了的打仗。

為什麼一定要實施分封？商朝人、周朝人，直接搞集權不行嗎？答案是不行。因為管理能力有限。面對龐大的國土，你到底怎麼管？除了分封建國，就沒有其他更好的管理手段。中世紀的歐洲也是分封，兩大文明不約而同的這麼玩，就說明在當時的物質條件下只能這麼玩，沒有更好的出路。

但，分封制的問題在春秋時代就出現了。“弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數”。這是什麼問題？天子分封諸侯、諸侯分封大夫，但諸侯做大了，然後就不把周天子當回事，於是禮樂征伐自諸侯出，諸侯之間搞起了兼併戰爭。而比諸侯做大還要嚴重的問題，是大夫做大。大夫做大就能直接殺了諸侯，然後篡國、自己當諸侯。所以，莊子才會說"彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯"。

故事肯定講不下去了，秩序也肯定被顛覆了。但，最迫切需要解決的，不是重新講個故事，而是趕緊建立秩序。頂層設計不僅來不及而且沒人有這種能力，只能諸侯國各自想辦法。而辦法要解決的問題，就是“竊國者為諸侯”。故事講不下去，大不了沒人鳥周天子；而秩序被顛覆，諸侯就被直接砍了腦袋。所以，最急的是諸侯，諸侯需要力量。

這時候出現了新的技術進步，標誌發明有兩個，一個是鐵器的使用、一個是壟耕種植。鐵器很重要，但壟埂種植也不能被忽視，在中國大約出現在公元前六世紀，也就是春秋時期。而壟耕種植在西方是什麼時候才出現的？是17世紀。所以，古代中國的農業生產效率一直是碾壓西方的存在。這時候，農民就有能力開墾荒地了。諸侯、大夫以及平民這三股力量中，諸侯就可以跟平民合作，諸侯提供保護、農民提供稅賦，然後兩夥人就能甩開大夫自己玩了。

在“弒君三十六，亡國五十二“的諸侯悲慘世界中，又提供了一批非常重要的人。就是流亡貴族。這夥人要能力有能力、要文化有文化，於是提供了最早的代理官僚。比較著名的就是孔子，本是宋國貴族，但父親一輩就在宋國混不下去了，所以避亂跑到了魯國，然後成為魯國的代理官僚。

新的技術進步、新的重要人才，這裡給一併統稱為一股新新力量。有了這股新新力量的注入，諸侯們才可以實現力量增強和等級提高。否則，分封制的管理難題，就不可能解決。

這個時代趨勢就變法。變法也不是一蹴而就的。頂層設計聽著恢弘大氣，但前提一定是經驗和智慧的積累。沒有積累和傳承，指望玩一場基因突變、然後就頂層設計了，這不是歷史，這是童話。

兩個非常明確的制度發明，為變法提供了可能。一個是魯國的初稅畝，我不管你們家有多少人，我就問你們家有多少地，然後清丈土地去收稅。完全執行初稅畝，然後完全以稅地取代稅人，這在當時也不可能，但可以作為瓦解豪族大家的手段。另一個是郡縣制，解決了戰爭後的利益分配問題。諸侯之間搞兼併，勝利者肯定取得了失敗者的土地和城池。然後問題就出現了，那就是土地和城池怎麼分？按照分封制，就應該統統分給宗室和功臣們。但這是前期，後期就不這麼玩了。因為諸侯有了代理官僚，於是縣令、郡守這些職位就出現了。土地和城池都是諸侯的，諸侯派代理官僚去管理，設定郡縣。

在這兩個制度發明的基礎上，也就出現了各種以強君為核心的變法運動。最早的應該是魏文侯時期的李悝變法和吳起變法，接著就是楚國的吳起變法，再接著才是秦國的商鞅變法。但這些變法的祖師爺都可以溯源到魏國的李悝變法。變法，就是時代趨勢。

你不用管西周是怎麼變成東周的，就問上面四件事，周天子能做到不？

第一件，觀念轉變。

未來的新故事是什麼，大家都不知道。但現在的舊故事，肯定是沒法講下去了。所以，願意也好、不願意也好，就得棄禮樂而就強力，然後強者定章程。周天子可能拋棄天子的故事、禮樂的故事嗎？無論是東周還是西周，都不可能。沒有這個故事，馬上就不會有周天子。對諸侯來說，這叫自我革新；對周天子來說，這叫自己找死。

第二件，難題破解。

既然故事要講，那麼分封就要繼續。分封或封建，就是周天子的路徑依賴。但分封制已經遭遇到問題了。而且這個問題基本無解。分封的結果就是諸侯做大不鳥天子、大夫做大殺掉諸侯、諸侯競爭兼併不斷。諸侯國可以越過大夫跟平民搞聯合，周天子能夠越過諸侯、大夫兩個層級，如果加上士就是三個層級，去找平民搞聯合嗎？這根本就不可能。宗法封建制的道德觀念就是：主子的主子不是我的主子，僕人的僕人不是我的僕人。周天子只能在諸侯之間搞捭闔，不能跳過諸侯，去找別的力量。在宗法制下，周天子就不能這麼幹。所以，周天子到死也破解不了這個管理難題。

第三件，力量使用。

管理難題破解不了，也根本不能去破解。那麼，接下來的新新力量，就沒法用。有沒有亡國破家的諸侯，跑去投靠周天子的。當然有。但這夥人更願意找諸侯。還是那個道德觀念的問題，亡國諸侯、破落貴族，已經從諸侯和大夫降格為士了。這夥人不可能越過諸侯去找周天子。至於平民，那就更沒可能了。因為周天子還得把分封貫徹到底，而與分封密切相關的農業制度就是井田。魯國能玩初稅畝、魏國能搞郡縣制，你周天子能搞嗎？不能搞，就不能與平民搞聯合，也就不能實現力量增強。周天子當然也可以搞創新，結果就是周厲王，然後被華人給趕跑了。創新往往都在邊緣地帶，也就是山高皇帝遠的地方，中心地區即便有這個意識也沒有這個可能。

第四件，時代趨勢。

周天子能抓住時代趨勢搞變法嗎？從觀念轉變到難題破解再到力量使用，都是環環相扣的。觀念不轉變，就沒有解決難題的意識；難題不解決，就沒有尋找力量的慾望；力量不支援，變法就不會出現。所以，周天子就是有變法的心，也沒有變法的能力，甚至他都不能有這個心。

西周為什麼變東周？也就是平王為什麼東遷了？

籠統的看歷史，就是因為犬戎入侵，所以周天子被迫東遷。但實際是周天子必須把分封貫徹到底，千里關中之地已經分給了宗室功臣。關中地區就是小諸侯林立，而且這夥人不僅不鳥周天子，甚至都可能把周天子當成諸侯給宰了。在關中呆不下去了，所以只能東遷，跟犬戎有關係，但關係不大。

成周六百里伊洛平原，東周位於了天下正中心。所以，周天子即便不成霸主，也能成為頂級諸侯。但這沒用，因為六百里伊洛平原首先就得被畿外諸侯給蠶食了。蠶食的手法都能超越你的想象力。

春秋之時，晉國忽悠陸渾之戎到伊川落腳，地點就在成周洛邑邊上，也就是周天子的王畿。陸渾之戎不是周天子的諸侯，就是蠻夷，蠻夷哪裡都能去，也不用講究什麼禮法。接著，晉國就以尊王攘夷之名把陸渾之戎給滅了，順帶這把伊川這片土地也給兼併了。你就說這手段牛不牛？晉國沒有從周天子手中搶土地，是從蠻夷手中搶土地。但周天子的成周王畿卻被蠶食了。就這麼玩，成周的六百里土地還能剩下多少？

再有一個問題，就是周天子在成周王畿內也得搞分封。然後就是關中宗周怎麼分沒的，關東成周就是怎麼分沒的。

即便不用內部分封，不用諸侯蠶食，周天子也能把自己玩死。因為分封已經遭遇了管理難題。周定王死了，肯定是老大繼位。但老二不服，於是殺了老大自己篡位；接著老三也不服，殺了老二自己篡位。這就是管理難題，周天子在王畿之內就是一個被時刻被殺的諸侯，所以諸侯的問題也是周天子的問題。老三是週考王，但週考王也有一個弟弟啊。所以，這傢伙肯定擔心老四依樣畫葫蘆，把他殺了篡位。於是，不用等老四殺人篡位，直接把王城分給了老四，建立了西周國。

洛水邊上有一條澶水，南北走向。周公旦建洛邑的時候，總共建了兩個大的建築群。澶水以西是王城，澶水以東是成周。但肯定是王城最富麗堂皇。週考王為了踏實當天子，居然把最好的王城分給了西周國。你就說這時候的周天子有多慘吧。但沒有最慘，只有更慘。

西周國就是一個諸侯，所以也肯定會遭遇管理難題。桓公之後是威公，這還算比較順，沒出么蛾子。但威公死了，馬上就出問題了。因為威公有兩個兒子，肯定是老大公子朝繼位，但老二公子根不服。即便王畿之內、即便周氏宗室，宗法封建的故事也沒法講了。老二不服就要鬧事，鬧事就要找幫手，而幫手就實在太多了，趙國和南韓立即帶著兵跑來干預王室內政了。老大老二爭立西周國，這怎麼辦？最簡單的辦法，要麼殺掉老大、要麼殺掉老二，然後問題就解決了。

但南韓是老牌狐狸精，這傢伙才不會玩的這麼短視。因為不管立老大還是立老二，這倆人都可能不聽招呼。所以，最好的辦法就是全都給立了，然後彼此搞牽制。戰國諸侯的手腕，早已甩開周天子和周王室好幾條街了。人家的觀念早變了，這時候欺負周天子就是高維打擊低維。兩個都分，土地從哪來？西周國就一座王城，你總不能把王城一分為二吧。西周國沒地可分，但周天子還有啊。於是，就把周天子成周以東的鞏城分給了老二公子根，然後由公子根侍奉周天子。這就是東周國。

南韓這手腕太厲害了。因為事實上，公子根就是被分到了成周，周天子連一寸土地都沒有了，相當於寄居在公子根的封地上。東周國建立的這一年，是周顯王二年，即公元前367年。

這時候的周天子當真是已經把分封貫徹到底，分到最後，連一寸土地都沒有了，只能寄居在自己分封的諸侯國中。沒有了王畿，也沒有了天子征伐，更沒有了諸侯的尊重，這以後還有什麼周天子。所以，從這個時候開始，東周就算亡國了。至於末代周赧王，就完全是個流亡諸侯，或者說流亡周天子，可有可無。

其實好多朝代，在滅亡後都沒有復國，比如秦朝滅亡後，沒有復國的政權；隋朝滅亡後，也沒有復國政權，這兩個朝代都是大一統且十分有影響力的朝代。

比較有名的復國政權是西漢和東漢，以前人稱東漢為“後漢”，諸葛亮在《出師表》中就有“後漢所以傾廢也”的句子，二十四史中關於東漢的史書就是《後漢書》。

大概是後世史學家為了更好的區分五代十國劉知遠建立的漢政權（史稱“後漢”），才將劉秀建立的政權稱為“東漢”。

再有名一點的政權應該是北宋與南宋，兩宋比兩漢貼合性更高，兩漢之間還有一個篡漢的王莽新朝，而兩宋則是完美承接，相比於劉秀與西漢皇帝的血統，南宋的趙構與北宋徽欽二宗也是父子和兄弟關係。

除此之外，大多數朝代也都有後人復國政權，尤其是以魏晉南北朝時期的政權，政權不僅多，復國的政權更是如雨後春筍。

比如在金庸的武俠小說《天龍八部》中，在北宋時期的慕容家族一直致力於恢復燕國而努力，當問到觀眾慕容復想要復國的燕國是哪一個，大多數同學都是懵逼的，翻開歷史資料後更懵逼了。

在魏晉南北朝時期的存在的燕國分別有前燕、西燕、後燕、南燕、北燕等一大堆的政權，當然，這麼多的政權，其實沒有一個是大一統的政權，說起來慕容復也挺悲哀的，整天想著復國，要復的物件竟然是一些完全不起眼的政權。

周朝應該算復國一次，西周被犬戎攻破關中後，嚴格意義上來說，已經算滅國一次了，因此才有了周平王東遷。

周平王東遷後建立的政權被稱為東周，東周與西周實際上是一脈相承，但是由於打亂了正常的即位關係，並且都城也發生了變換，統治區域也發生重大變更，因此人們才稱東遷後的周朝為東周。

再說到東周滅亡後，為何再沒有周王室的後人復國，重新建立北周或者南周等政權，這就有點要求過高了。

有人說東周沒能出現復國政權，是因為周朝實行的分封制，隨著血緣關係的疏遠而最終不能適應社會的發展，這是不對的。

一個政權的延續性看的並非是中央集權水平如何，而且在事實上，由於實行分封制，兩週合在一起大約挺了八百年，堪稱中國古代國祚最長的朝代。

相比之下，兩漢不過四百年，兩宋不過三百多年，剩下諸如一褲衩子燕政權，加一塊也不過百年而已。

要說政權抗挫能力強，哪個朝代都沒有周朝抗勁。

堅決實行高度中央集權的大一統政權，有的時候恰恰是因為缺乏分封制，缺乏維繫社會穩定的東西，最終迅速土崩瓦解。

前面講的秦朝和隋朝都是如此，尤其是秦朝，經過幾代的努力，最終完成了重大的歷史使命，使得中國出現第一個大一統的政權。

論中央對地方的控制，秦朝的郡縣制是相當有影響力的，結果秦朝二世而亡，不得不令人唏噓。

劉邦就充分意識到郡縣制問題的嚴重性，一旦實行完全的郡縣制，並非意味著中央對地方政權的超強掌控，在更有效率、充分監督的官僚體系誕生之前，郡縣制完全是一種冒險主義，把地方的所有權交給不認識的人，想想都是一件讓人害怕的事情。

所以，劉邦在設計中央與地方關係的時候，採取了郡國並行的策略，一方面實行郡縣制增強中央政府的直接管轄區，另一方面實行分封制，雖然不直接受中央管轄，但是與郡縣制形成相互牽制的關係。

但是，劉邦在周朝分封制的基礎上做了改良，西漢初期分封的物件是有血緣關係的劉氏宗親，以及有功勳的人，但是不久之後，劉邦就肅清了包括韓信等對漢朝建立有卓越功勳的異姓王，並且在白馬之盟的時候與眾臣約定：“非劉氏而王者，天下共擊之”。

然後我們再來看經過劉邦改良後的漢朝分封制，雖然西漢初期發生了七國之亂，但是漢武帝採取推恩令及酎金奪爵的方式進行了修整。

等到西漢被王莽篡亡後，劉氏宗親就跟打不死的小強一樣，迅速崛起，位面之子劉秀就在這個過程中打敗了王莽，建立了東漢。

等到東漢快要滅亡的時候，中山靖王之後的劉備再次異軍突起，在漢獻帝被曹丕強制禪位後，劉備果斷建立起蜀漢政權。

這就是分封制下對皇室宗親的格外青睞，假如漢朝實行嚴格的郡縣制，至少在王莽之後，不會再有漢朝的復國政權了。

所以說，分封制並不是東周滅亡後不能夠復國的原因，主要原因還是基於周朝時期的國情，姬姓宗親雖然佔據了大多數的分封名額，然而每一個姬姓諸侯的領土都不是太多，擁有太多的不確定性。

另一方面，為了能夠維持滅商後的治國條件，西周初期不得不採取籠絡姻親、功臣甚至是商朝遺民的方式，對其進行分封。

由於西周天下共主的範圍很小，直接管轄的盤子太小，等到其他諸侯崛起的時候，對以姬姓為宗親的分封制帶來強烈的衝擊。

比如因功臣而分封在齊的姜尚後人，崛起後竟然可以打出“尊王攘夷”的旗號，很多人對這個旗號有疑問，其實主要原因還是儘管東遷後，周王室衰退，但是還有諸多姬姓諸侯的存在。

比如晉國、吳國、鄭國、燕國、魯國、衛國等都是較為有影響力的諸侯國，晉國和吳國都曾是春秋五霸，而鄭國號稱春秋小霸也有一定的實力，燕國是後來的戰國七雄，魯國和衛國也有一定的實力。

然而等到春秋幾百年的爭霸戰爭後，到戰國時期剩下的七雄中，姬姓諸侯國只有燕國自己。

而燕國卻是諸侯國中最弱的，相比之下，戰國七雄爭霸最兇的，前期是魏國，後來是秦、齊、楚三國爭霸，最後是秦趙大決戰。

燕國存在的意義不過是陪跑而已。

最終完成統一的秦國祖先向前能追溯到少昊，為贏姓，與姬姓本來沒有什麼太深的關係，在周孝王時期，不過是封在秦地給周王室養馬的一個家族，後來犬戎攻入鎬京殺死周幽王後。

此後，周王室東遷，秦襄公因為保衛周王室有功，才被正式分封為諸侯國，最後佔據關中之地（西周的老窩），最終完成統一。

可以說，東西周能夠立國八百年，姬姓諸侯在秦國完成統一之前還沒有完全肅清姬姓諸侯，說明這個分封制還是有點作用的，假如燕國最後擊敗了秦國完成了統一，真說不準會把國號再定為周，那就真是實實在在的北周了。

秦滅六國之後，六國的貴族和士人階層大多都有反秦想要復國的想法，而且很多人還付諸行動。那是因為當時被滅的六國還有一些人有著大爭之世的血性和爭心。只是因為國家廟堂混亂沒有進行戰時變法，或者說變法不徹底才沒有讓自己的國家強大，最終被秦滅。

而東周有點不一樣，主要體現在西周滅亡之後，周平王東遷東周開始。那會天下諸侯的實力就已經非常強大了，天下開始進入到了禮崩樂壞的春秋戰國時代。隨著諸侯之間不斷的相互兼併，周天子的有效控制範圍就越來越小，也就越來越沒有人在乎周天子。最後大家紛紛稱王與周天子稱號一樣了。到了最後東周被滅天下各國也都沒有人感覺奇怪了，存在感已經非常低了，這種情況不可能去復國的。

秦朝末年，天下大亂。除了陳勝、吳廣等農民起義以外，造成天下大亂，更重要的原因，是原先東方六國諸侯的後代紛紛崛起。由於六國諸侯崛起，因此天下變得四分五裂。所以就算最終章邯消滅了陳勝、吳廣農民起義軍，可是六國諸侯各霸一方，章邯無法再打敗這六國的諸侯，尤其是沒辦法打敗以項羽為首的楚國諸侯的後裔，因此最終才遭遇失敗，秦朝也因此滅亡。

那麼這裡就有一個問題，既然六國諸侯後裔都可以紛紛崛起，稱霸一方。為什麼周王室的後人卻沒有崛起，也沒有人擁戴周王室的後人，成為一支推翻秦朝的重要生力軍呢？

漢朝滅亡之後，後世又不斷有姓劉的人，認為自己是劉家皇室的後裔，然後藉此建立新的劉漢政權。周朝好歹也是一個前後統治了800年的朝代，也算是一個相當輝煌，相當強盛的朝代。可是為什麼，後世卻沒有周朝的後裔，或者有人自稱周朝的後裔，藉此復興周朝呢？

雖然後世其實也有宇文氏建立了北周，又有郭威建立了後周，還有武則天建立的武周。但是，所有這些周朝，其實與歷史上曾經強盛一時的周朝，不是一回事，他們並沒有承接關係。後世的皇帝建立這些周朝的時候，也沒有人宣稱，自己是原先那個周朝的後裔。

那麼，既然周朝曾經那麼輝煌強勢，為什麼後世卻沒有人懷念這個朝代，沒有人願意重新復興之前的那個周朝呢？

咱們先來看看，秦朝末年農民起義、諸侯並起的時候，為什麼沒有人打著周朝的的旗號，稱霸一方。

有人可能會說，那時候周朝的後裔已經不存在了。事實上，當時周王室肯定是後繼有人的，當時周王室有周赧王的後裔，有西周公的後裔，還有東周公的後裔。而且秦朝也沒有對他們進行斬盡殺絕，秦朝只不過把東周公和西周公廢為庶人而已。後來都東遷了。但不管到了哪裡，後人肯定是存在的，只不過此後再也沒有在歷史上有過什麼聲音，因此就不知道他們的存在而已。

既然有人，為什麼他們並沒有稱霸一方呢？

顯然還是因為周王室事實上在很早的時候，就沒有了自己的勢力。

這個時間，可以追溯四個時間節點：第一個節點，是周平王東遷的時候，權威已經不再，不能號令天下。第二個節點，是周威烈王同意韓趙魏三家分晉，這也是戰國的開始。周威烈王之所以同意三家分晉，事實上是希望透過同意這一點，使得諸侯們能夠施捨給他一定的食物和財物。第三個節點，是週考王的時候。週考王把自己幾乎所有的土地都分給了西周公，週考王自己僅僅只有幾間房子而已。第四個節點，是周赧王的時候。周赧王準備組織諸侯攻打秦國，結果除了慫恿他的楚國和燕國，其他諸侯國都沒有來。可見周赧王是完全沒有地位的。

後來，等到秦國消滅了西周國與東周國，把位於西周國的九鼎都搬回秦朝的咸陽以後，秦國把這九鼎給融化了，鑄成了金人。

秦國為什麼要做這件事？顯然，這是因為英國對周朝的精神完全不認可。

周朝的精神是什麼？就是這個九鼎。

周朝的九鼎，代表的是對天下的分封。這是周朝的基本政治制度。秦國把九鼎毀掉，就是毀掉了周朝的政治制度，就是對周朝立國精神的不認同。

事實上，不只是秦國。不認可週朝的精神，在戰國時期的就已經成為普遍的意識。戰國的諸侯們，都有一個非常強烈的願望，就是希望實現天下的統一。而之所以出現天下四分五裂的狀況，就在於周朝進行了分封，以至於周朝在最後的時候，還在進行分封，把自己封得只能當“租客”。

周朝本身沒有了什麼權威，同時周朝的政治制度，又得不到大家的認可。因此，這樣一來，肯定就沒有人以周朝為榮。周朝自己的後裔沒有什麼本事，沒有什麼勢力，而又沒有人認可週朝，當然，周朝就無法再興盛起來了。

後世建立的周朝，也不願意以之前的那種周朝為他們的精神力量了。

顯然，這就是劉漢江山覆滅以後，後世還建立了不少劉漢江山，而周朝覆滅以後，卻並沒有人再願意復興周朝的根本原因。

（參考資料：《史記》《戰國策》等）

我是木子君，前來回答問題。

為什麼周室後人沒人復國，有以下幾個方面的原因：

為什麼齊桓公可以稱霸，就是在周王室沒落的情況下，面對外敵，提出了“尊王攘夷”的口號，從這個口號，我們就可以看出來，尊王，就是號召大家尊敬周王室，攘夷，就是要打敗周邊的少數民族。

在再後來，更是發生了楚莊王問鼎事宜：

周定王時期，春秋五霸之一的楚莊王時年正在討伐陸渾的遊牧部落，他將軍隊駐紮在洛水邊，便派人去問周天子九鼎的大小輕重，這是什麼意思，九鼎在當時代表的是九州，也就是天下的問題。問九鼎的大小輕重，也就意昧著在問九州的歸屬。

於是周定王讓王孫滿這樣問回答：統治天下在德而非在鼎，當年夏禹治水德冠天下，四方均擁戴他並且貢獻銅材鑄成了九鼎。後來，夏桀昏庸，鼎就轉移給了殷商；殷紂王暴虐，鼎又轉移到了周。如果天子聖明有道，鼎雖小卻難以移動，可以統治天下；如果天子昏亂無德，即便鼎再重，卻可輕易移動。如今，周朝的國運未完，鼎的輕重是不可以隨便問的。楚莊王無話可說，率兵離去。

從春秋時已是如此，而到了戰國時呢，在戰國時，周天子的王室所屬領土已經縮水到洛邑周邊的地區。而我的家鄉鞏義縣城，就曾屬於西周，意思就是那麼小的周王室領土又分為東周和西周兩小。

在這樣的情況下，周王室的力量萎縮到一個極至，連自己手下的民人都無心為他效忠，所以蘇秦才會遊走六國，掛六國相印。

在這樣的情況下，周王室的號召力有多大？

周朝實行的是分封制，也就是一個大家庭，長房的孩子執掌周王室，其他的孩子分封到各地為王。這也就是春秋初期，整個中原有近百個諸候國的來歷。

除了一些因軍功封國，或者其他部族自行封國的，大多數諸候國都是姬姓子弟。

就拿戰國七雄中，齊國是姜子牙姜尚的兒子，被封的國，算是軍功封國。秦國是一個為周王室養馬的部落，後來在鎬京 之亂中積極營救周王室，才被封國。

而韓趙魏三國，是家臣分了自己的老東家晉國的家產，而各自立國。

而楚國，國君為羋姓、熊氏。是周成王時期，封楚人首領熊繹為子爵，建立楚國。

只有燕國，燕國的始祖燕召公是周武王的族弟姬奭，也就是西周開國的召公。

另外，韓、魏兩國的國君，也和周王室，和姬姓有著千絲萬縷的關係。

南韓國君是晉國大夫韓武子的後代，韓武子是晉武公叔父，是周武王的後代，姬姓韓氏。

魏國先祖是畢公高，畢公高是周武王姬發的異母弟，分封在畢國。西周末期畢國亡於西戎，後裔畢萬投奔晉獻公，晉獻公魏地（今山西芮城縣一帶）封給畢萬。

由此可見，到了戰國後期，姬姓作為一個大的家族，已經分家，長子長房是周王室，名義上的周天子，已經沒有了多大的實力；而其他的祖孫，已經分封到各個地方做諸候，有自己的王國。

這些姬姓子弟，在前幾代時，互相之間有感情，他們守望相助。到了春秋戰國時期，雖說有一個共同的姓——姬，但他人之間的血脈已經很是稀薄，之間也沒有了感情。

所以，為了領土，為了地盤，甚至為了水源，各諸候國之間相互攻殺，優勝劣汰，到了戰國時，已經只剩下七個實力比較強的諸候國，秦、韓、趙、魏、燕、齊、楚等幾個大國，和代國、衛國、中山國以及周天下所在的周王室等幾個勢力。

在秦滅六國之後，建立了秦朝，後來，秦始皇病塌，六國的貴族都陰謀復辟，對他們而言，六國是他們的故國，與他們血脈相連，而周王室，與他們八杆子打不著，為什麼要給他們復國呢？