崇佛抑道。

招搖撞騙，唐僧去西天取得大乘佛法，為天下黎民遠離苦難普度眾生，看上去無比的高大上。但是如何用佛經普度眾生呢？佛經裡也沒說過，任何一本佛教典籍裡都沒有如何普世濟民的方法，只有反覆薰陶信徒如何正確的受苦。西遊記之說其善，不說其有何善之處，只以唐僧的正面形象反覆證明，全篇的人物為其鋪墊，這不就是誤導麼？

西遊記裡，所有的道士都是以反面形象出現的，妖魔鬼怪假扮人類，也是多扮演道士而少和尚，和尚的形象幾乎都是正面形象。取經路上遇見的道士，大多數都被打死了，剩下的都是和尚與打不死的道士。

如此有失公允的書，留著他危害大眾麼？

這還不明白嗎？

題主仔細讀一次《西遊記》就會清楚，西遊記寫的就是腐敗的社會。

最高權利機構的天庭，養著眾多天神:

四大天王、六丁六甲、二十八宿、十萬天兵天將。

可對一個花果山稱王的孫猴子呢？

就只能哄，先哄上天當個弼馬溫，後哄上天封個有名無實的齊天大聖。

因為天庭十萬天兵天將只是吃黃糧，拿奉祿，實實在在不願為玉皇捨身拼命，去鬥那隻討厭的猴子，所以也就成就了猴子大鬧天宮之名。

不是這個天神的親隨，就是那個菩薩的司機，就算唐僧千辛萬苦到達西天，但阿儺、伽葉二尊者仍沒有好處費不肯傳經。

你說把社會腐敗寫成這樣，不被朝庭例為禁書才怪哪。

況且大明國姓姓朱，《西遊記》偏寫個插科打渾的豬八戒也姓豬，你說《西遊記》能不被大明朝例為禁書嗎？

所以《西遊記》的作者一直被人們認為是丘處機。

也是民國以胡適為首的一幫文人，硬是透過蛛絲馬跡，考證出《西遊記》作者是誤承恩，但《西遊記》究竟是不是誤承恩所寫？那就只有天知道了。

《西遊記》是四大名著之一，擁有男女老少眾多粉絲，很多人對《西遊記》愛不釋手，不同的人從裡面能解讀出不同的人生感悟，汲取精神能量，指導人生道路。然而在明清，《西遊記》卻是禁書，而且一禁就是幾百年，普通百姓家要是發現藏有《西遊記》，甚至會引來殺身之禍。為何《西遊記》被禁三百年呢？

明朝也好，清朝也好，封建君主擁有至高無上的權力。中國幾千年的封建歷史，越發展越集權，皇帝大權在握，不容許任何挑戰皇帝權威的事情發生，任何關於造反的罪行都是大罪，甚至株連九族。

要說朱元璋也是封建歷史上有所作為的君主，也是對中國歷史做出過貢獻的君主。雖然朱元璋有過大殺功臣的“劣跡”，但是他推翻了元朝的殘暴統治，還一直將元朝餘孽追到大漠深處，統一了中國。當皇帝后又嚴厲打擊貪官汙吏，政治清明，當時老百姓看哪個官貪汙厲害，甚至可以自行扭送至皇帝那裡。

也許朱元璋的做法得罪了作者，在《西遊記》中專門塑造了豬八戒的形象。如果沒有仇恨，作者完全可以塑造個其他妖怪形象，比如牛、馬、羊、虎等等。

豬八戒和朱元璋確實有很多相似之處，比如諧音相同，比如朱元璋也很醜，比如豬八戒曾經是高老頭的女婿，朱元璋也曾經入贅郭子興處等等。朱元璋是明朝的開國皇帝，所以任何一位明朝皇帝都不願意看到有汙衊明太祖形象的小說流行。

明清時期，賣官鬻爵，官商勾結，社會黑暗。犯事的只要有背景有關係，經常會輕易逃脫處罰。孫殿英的父親，便是被滿人打死，但是因為有後臺有特權，所以最後逃脫處罰。

當時明朝皇帝迷通道教，雖然道教之中很多正派人士，但是難免會有人渾水摸魚，藉機禍害百姓，謀取利益。但是因為皇帝寵著，百姓也沒有辦法，所以只好在書中發洩不滿。

綜合看來，《西遊記》揭露了當時社會現實，挑戰了封建皇帝的權威，暗諷明朝開國皇帝，還捲入教派紛爭，講了太多太真實的東西，所以《西遊記》成了明朝禁書。