古代的廁所

（茅房）和現在的公共場所比較像，都是一個坑，然後又需求時去蹲坑解決，目前少數農村貧困依然有這樣的茅房存在。不過，古代時紙張比較貴，一般老百姓是用不起廁紙的，大多是用廁籌來處理個人衛生，廁籌就是一個短木棒，蹲完坑用來刮乾淨屁股上的汙物的，因此有個俗名叫“攪屎棍”。當然光用廁籌始終刮不乾淨，容易弄髒褲子，因此有錢人一般蹲完坑就要換

衣服褲子

，所以也叫“更衣”。當然，古代真正有權勢的人家，也有用絲綢、布帛來擦屁股的。

吃喝拉撒人所難免，但對於華人來說，上廁所卻是一件頗有些隱晦的事。所以上個廁所在古代還有一系列雅稱，較知名者如登東、出恭、淨手、如廁。登東，是按風水之說，廁所一般在屋宇東側。出恭則複雜些，時至古代私塾或者考場中，學童或者考生需要憑老師或者考官允發的“出恭入敬”（即出入恭敬，一面寫出恭、一面寫入敬）牌離開特定場地。

富貴人家廁所往往還分內外間，外間用於沐浴、梳妝、薰香、更衣，上完廁所除洗手以外，一般還要換衣服。所以有錢有勢者上廁所還有“更衣”、“淨手”的說法。據《世說新語·汰侈》記載，南朝名富石崇家裡的廁所不但修得積極富麗考究，更有十餘個婢女準備甲煎粉、沉香汁等等，持新衣迎候。所謂甲煎粉、沉香汁，不但是價值不菲的香料，還有入藥的功能。小說家言，未免言之太過，但是從中也可看出對於富人來說，上廁所是汙穢之事，所以需要伴隨著除汙避穢的清洗工作。當然，大多數人是不具備上廁所還得換一身裝備的條件的。北方窮人的廁所即俗稱茅房、茅坑，顧名思義，簡單明瞭。

所謂“衛生紙”的使用，則是至少元朝以後才有的事情。在這之前，廁籌是這個戰場的主要武器，就是用一片木頭片或竹片來颳去汙穢。《元史》明言，貴為太子妃，在侍奉婆婆時也會親自測驗廁籌的柔軟度和舒適度。《南唐書》裡更是有曰，春花秋月的李後主也曾經親手削竹片供僧徒使用，以示禮佛之誠。至於怎樣的柔韌度算作舒適，一般可以拿臉試……