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1 # 多愁善感的錘子
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2 # 感天動地大俠喬峰
這是一個老命題了,應該有成千上萬人回答過這個問題!也就不在乎再多我一個人回答一次了。
本次這個問題的核心字眼是“英雄”,兩個人都忠於自己的民族、知恩圖報、待人友善、樂於扶危濟困,並且為了匡扶正義不惜犧牲自己,為了保境安民赴湯蹈火,均可謂大丈夫、大英雄,是真大俠。
接下來那麼我從幾個方面來分析一下兩個人的區別。
1、郭靖做好多俠義之事都出於黃蓉的指點,尤其是他年輕的時候,喬峰獨立思考能力顯然更強,也更能主動去做一些俠義之事。
2、路見不平拔刀相助這一點,喬峰做的更多些,並且他只分事情的對錯,在宋遼邊境也幫助契丹人打過欺負他們的宋兵,那時候他還堅信自己是漢人呢。
3、在保護國家方面,兩人都為宋朝立下了大功勞,郭靖浴血奮戰數十年抵禦蒙古,喬峰則四處奔波刺探情報、刺殺敵方大將來保護自己的國家,並最後以一己之力、一己之命保得宋朝數十年安穩,這一點從結果上來說喬峰略勝一籌,而且喬峰對四面之敵都做過對抗,而郭靖只是面對蒙古。
4、大英雄重情重義,喬峰為了沒什麼交情的阿朱孤身犯險進聚賢莊,為了澄清一些事情就趕赴少林寺大會,一肩扛起父親的過錯,自己冒險但是保護段譽,處處體現他為了朋友可以兩肋插刀的英雄氣概。郭靖為了楊康、楊過也是操碎了心,盡了很多力氣,但是郭靖本身情商不太高,這些問題的最終處理結果總是差強人意,這一點也是喬峰勝出。
5、更重要的一點,喬峰後來確認自己不是漢人而是遼國契丹人,他並沒有反過來只是保護遼國,而是認為應該宋遼平等,並儘自己的能力去約束部隊不去宋國邊境打草谷。郭靖與襄陽城一起淪陷,為宋國盡忠了,喬峰既是為遼國盡忠,又是為宋朝盡忠,保護了兩國的老百姓,他的境界已經昇華了,他以自己一個人的犧牲換來幾十年的和平。這一點無疑是喬峰勝出。
6、還有一點,原諒。這一點兩個人其實都做的不錯,但郭靖愚笨,被人陷害認為黃藥師殺了幾個師傅後就想報仇,而且竟然連帶的也埋怨起黃蓉了!喬峰則很快回來救那些剛剛陷害、對抗過過自己的丐幫人,對那些殺害自己父母的譚公譚婆找錢孫也沒有加害,甚至也沒有去加害帶頭大哥玄慈,也多次原諒加害自己的遊坦之,真是有大胸壞、大肚量。
7、再說一點,英雄的氣概,氣概這玩意經常就是一種氣勢、讀者的一種感覺,讀到郭靖固守襄陽,與蒙古大軍和金輪法王大戰時,我們會熱血沸騰,恨不得自己上前助陣。喬峰無論是杏子林自殘放過幾個長老,還是聚賢莊孤身大戰,或是少林寺獨鬥三個妖魔小丑,都讓人感覺酣暢淋漓,恨不得化身為喬峰本人,後面幫助耶律洪基在萬軍叢中制服敵將,在雁門關外擋住遼國十萬鐵騎並最終讓他們退兵,都讓讀者血脈賁張,油然而生一種豪邁之氣。個人感覺喬峰讓讀者感受到的英雄氣概更加強烈些。
天龍八部本身的思想境界就更高一些,喬峰是英雄中的英雄,是全書的靈魂,他在個人的事情方面要明顯少於郭靖,更多的情節都是當英雄的情節,是我們理想中的超級大英雄。因此,其實這個問題的答案是顯而易見的,肯定是喬峰更英雄。
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喬峰比郭靖英雄的多。
兩人的關係是郭靖是洪七公的徒弟,而洪七公算是喬峰的幾代以後的弟子吧,因為十八掌算是喬峰傳下來的。
先說功夫。
論內功喬峰說什麼都比不上郭靖,這是肯定的,少林寺雖然典藏豐富,但是出場的內功心法,除了九陽真經和易筋經,基本沒有比得上九陰真經的,喬峰是肯定沒有學過這兩門內功的。
九陰真經包羅永珍,除了內功還有很多其他運用,連“攝魂大法”這種精神控制類技能都有,以郭靖登峰造極的內功,對喬峰放技能,不可能一點影響都沒有的,畢竟內力修為擺在這裡。功夫雖然有差別,但對於民族大義,喬峰比郭靖還是要高几個段位的。
生平軌跡上,喬峰的一生充滿了悲壯與坎坷,相比之下,雖然郭靖也是出身悲慘,可是他的童年還是很快樂的,成年後更是佈滿了桃花運和狗屎運,接連遇上了黃蓉、洪七公和老頑童這幾位貴人,決定了他日後的前程不可限量。
為了父母之仇,忍辱負重,卻依然能夠堅持原則,鍥而不捨,面對唾手可得的報仇機會,這樣巨大的誘惑下,依然能夠心懷蒼生,放棄交易,這種格局、這種情懷,是郭靖那種榆木腦袋不具備的。
郭靖的大名更多是日後守衛襄陽、抵禦蒙古得來的,甚至可以說並非是成名於江湖;而喬峰不同,喬峰的成名完全來自於江湖,不管是他讓江湖震撼的蓋世武功,還是執掌天下第一的丐幫,都是江湖上的作為。在民族大義上,喬峰因為身份的原因,以比郭靖守襄陽這種單純的守城更高的高度,從民族和人道主義的角度出發,透過最高層的努力,化解了兩個民族的災難,這種成就比郭靖守襄陽這種孤城的意義更大。
以上。
再加一句,看兩張劇照,同樣是黃日華,您覺得哪位更英雄呢?