山海經的地圖，網上有很多，大體分為兩類：

第一類：憑描述直接繪製。

第二類：憑描述在世界地圖的基礎上尋找重疊。

先看第一類憑描述直接繪製的吧……

（網上見過最多的一款）

這一類地圖，我認為主要是為了輔助閱讀理解，沒有太多地理考究價值。

再看第二類：憑描述在世界地圖的基礎上尋找重疊。

說實話，這一類地圖更讓人有去探究的慾望，畢竟如果傳說照進現實，那才是讓人心動的地方。

但是我在透過對這一類地圖的收集，發現很多同學會因為慣性思維走入一個誤區。

那就是：因為《山海經》是古代中國的產物，大家理所當然的認為上面記載的一切都在華夏文明的範圍內，所以只在中國範圍內去找對應。

舉個例子，《山海經》中的“崑崙”二字很常見，但經中的“崑崙”很可能並不是一個固定的地名，更像是描述特徵的形容詞或地名的字首。而很多大錯特錯的同學很自然地認為經上記載的“崑崙之丘”就是崑崙山脈，“東海”“南海”就是我們今天的東海和南海海域。

有這樣錯誤想法的同學，低估了遠古人類的遷徙能力，也低估了古人的世界觀。

（僅侷限在中國，個人以為是錯誤的理解和描繪）

其實越來越多的人更相信經中記載的一些資料有可能是人類種群遷徙過程中流傳下來的。

所以經中描述的世界，應該放在更大的地理框架中去考究。

（在更大的世界框架下，經中的地理描述才能得到對應）

而如果我們引入人類種群遷徙的概念，顛覆慣性思維，跳出中國範圍去考究。經上的很多記載都能找到對應，比如剛才的例子，根據經中“崑崙之丘”的風貌和沿途地理狀況，我們很容易就能找到。

（乞力馬扎羅山）

說個地圖以外的題外話，經中記載各處的神/怪，也許只是不同的高階文明和低階原始部落，比如我在別的行家處也看到過關於“穆天子往極西之地朝見西王母”的考究，也許該處提到的神族和西王母就是古埃及和法老......

以上是一些片面的看法，如果觀點不對，還請大神們多指正。

有啊，但是大陸板塊移動了，現在大陸板塊和海洋板塊的和山海經記載的不一樣。

現在很多山海經中裡的神獸都在現實中找到了原型。如今的科學家也證實了山海經的記載具有真實性。