個人經歷不同，對書中人物的見解也就不同，有人喜歡有人厭惡，正常現象，也沒多大要緊。但不喜歡，不等於不該尊敬，醜化就有點過了。商紂王的教訓，應該記取，報應沒準是真的哦！

唐僧的老好人不能怪他的為人，他的職能工作修心養齋，積善賢德，取經向佛。九九八十一難，必須有身懷絕技的三大保鏢，那時的一路一帶多為荒無人煙，崇山峻嶺，豺狼虎豹，明知山有虎，偏向虎山行，可見唐僧超人膽色與堅強毅力，唐僧成為名人，所做所為，屬於自已的責職本能，工作範疇，合乎修心之人道德規範，不近女色，處處以形象大使與人相處，不搞特權，警衛後勤全是自願組成四人團，艱苦樸素，嚴與律已，不僅自已以出家人為本，還教育徒兒以慈善為量。

西遊記刻畫唐朝僧人唐僧本來面目，塑造出個活生生的特色唐僧。他是佛界的有功之臣。文藝作品拿唐僧說事，也相應提升名人的流量，例如成語，寫作時沒人用，顯得很冷，好歹是非罪過，讓人去評說，讓人記得唐僧，總是好事。

回答這個問題。我認為，《西遊記》中地唐僧並不是完人，也並不優秀。但他是一位出身貧寒，一心向佛的善良人，取經西天，歷經苦難，痴心不改，也展示了他，意志堅定，毫不動搖，勇於捨身成仁。據有關資料顯示，歷史也確有唐僧其人取經之說，在中國多元社會文化的今天，佛學文化名列其中，做為佛教文化的代表人物唐僧，不應該所謂的開涮，醜化。個人觀點，不喜勿噴。謝謝了。

古代拿和尚開涮文藝（不知道你是不是想說文學，好在文藝也沒問題，就按你的說法講）作品的更多。因為古代和尚更加貼近百姓，更加世俗化，有點像現在泰國，任何人都可以去當幾天和尚，小時候當身體不好，去當幾天，求消除病患，成年惹事了，當幾天和尚，躲是非，吃不起飯了，當幾天，討生活，不想當就還俗了。所以，對和尚，只是一份職業，也沒什麼開涮不開涮，跟市井百姓一樣。

唐僧有那麼缺點，可人們卻對他的印象深記於心，這就是《西遊記》刻畫人物的成功之處。首先唐僧其人是凡人辨識妖魔能力不強，這是很正常的。沒有孫悟空的金睛火眼。其次是唐僧是出家人，佛心向善，普渡眾生是其本性，這種博愛之心正是出家人所奉行的宗旨。不害人，是情理可諒解的。第三唐僧這種對待妖怪的遲鈍在小說中正好反襯出悟空的精明，唐僧幾次誤會悟空，而悟空不計前嫌表現悟空對師傅的忠心。很好地表現了人物的性格，這僅是本人的膚淺的認知。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

1.古代文化不管是人或事，都是中華民族傳承的瑰寶，一個民族有沒有信仰，有沒有德行，靠的不就是傳承嗎？從這點看出拿古人開涮和調侃都是不應該的。

2.我記得六小齡童說過，一個民族沒有文化是可怕的，有文化而不去弘揚，是可悲的，現如今一些小品以及各種作品中拿古代文化開涮調侃比比皆是，觀眾覺得好笑，醒醒不吧，應該覺得是可笑！！

西遊記刻畫唐朝僧人唐僧本來面目，塑造出個活生生的特色唐僧。他是佛界的有功之臣。文藝作品拿唐僧說事，也相應提升名人的流量，例如成語，寫作時沒人用，顯得很冷，好歹是非罪過，讓人去評說，讓人記得唐僧，總是好事。

傳統文化中有一種元素，叫嫉妒。唐僧之所以被人嫉妒，一是出身好，二是有前途，三是人帥氣，是典型的人中龍鳳。無論是男妖還是女妖，都希望得到唐僧，要麼吃掉，要麼佔有。嫉妒心，從何而來呢？說到底，就是不如人家，嫉而生恨。現在醜化唐僧的人，和小說裡的妖魔鬼怪無異。我們每個人，都是走在西天取經的路上。這個經，就是人生的信條，心中的善良。所以，當我們管不了別人的時候，就堅定地做好自己吧。