那要看你怎麼做了，你對孩子真心的話就好做，我老公也是後爸他對我兒子很好，我兒子跟他關係都比我這個親媽關係好了，

我表哥，因前妻遇到初戀情人出軌而離婚，5歲兒子由表哥撫養。表嫂，因前夫日嫖夜賭、貧困潦倒而離婚，3歲女兒由表嫂撫養。表哥表嫂再婚組成了新的家庭後，又有了共同的兒子(與大兒子同父異母、與女兒同母異父)。

一直以來，表哥表嫂都對對方的兒、女視為己出，與他們共同的兒子平等對待，但是表哥的兒子對錶嫂、表嫂的女兒對錶哥，卻有天壤之別。

這對無血緣的兄妹長大後。表哥的兒子幾乎與生母不聯絡，表嫂的女兒幾乎和生父天天通電話，逢年過節都去生父家玩；表哥的兒子一直管表嫂叫媽，表嫂的女兒一直管表哥叫叔(隨便怎麼教她都不叫爸)；表嫂生病，表哥的兒子花錢治病，而表嫂的女兒卻一毛不拔；表哥生病，表哥的兒子一樣花錢治病，表嫂的女兒看都不去醫院看看；表哥的兒子會請繼母出去旅遊，表嫂的女兒只請生父出去旅遊。

真的，我為我表嫂有這樣的繼子而高興，也為我表哥有這樣的繼女而悲哀。

後爸難做。

這和男女的特性分不開的。在一般家庭中子女本就與母親更好一些。父親總是不善言辭的。感情也是內斂的。何況後爸更不好說什麼。有時爭吵矛盾反而會使大家互相瞭解磨合的更好。相敬如賓也只是表面的客氣。後媽雖然矛盾多但日日磨合更加了解。看似和睦相處的後爸反而隔著一道山。

昨天，我用我表哥表嫂養育繼女、繼子的例項，說明了後爸比後媽難做，但反過來說，其實跟後爸的繼子女也沒有跟後媽的繼子女好做。深究其原因，主要是家族觀念和社會輿論問題。

父母離婚，子女如果跟了父親，女子的家族問題並沒有改變。也就是說，跟父親的子女，永遠都是這個家族的一份子，這個家族的人不會把他們當外人。後媽嫁入後，同樣也成了這個家族的一份子，這個家族的人也不會把她當外人。既然後媽與繼子女都不是外人，那麼這個家族的人就會教育、監督後媽對繼子女好不好，繼子女對後媽孝不孝。這樣一來，後媽和繼子女很容易就搞好了關係。

父母離婚，子女如果跟了母親，子女就會跟隨母親“嫁”到另一家族，首先是姓氏問題就形成了融入新家族的障礙，也是後爸與繼子女在社會上由於姓氏不同形成的尷尬。不管後爸對他們有多好，但在族人心目中，他們就是外人、就是野種。既然是外人、是野種，那麼族人就會慫恿後爸不要對他們好，他們本家族的族人也會慫恿他們不要對後爸好。這樣一來，後爸與繼子女的關係就很難融洽。

所謂“親三代、族萬年”，中國幾千年家族文化的傳承，不是說改變就可以改變得。

當後媽難。當爸的不怎麼在家，也不用伺候孩子生活上的瑣碎。當媽的照顧孩子，吃喝拉撒，避免不了碎碎念，容易惹人反感

自然是後媽更難，我就是一個超級難的後媽，我繼子八歲，他四歲是我成為他後媽，我也有個比他小半歲的女兒，自從我成為他後媽後，開始他親爸還幫著我教育繼子，可是到最近這兩年，他爸只顧工作掙錢，把孩子交給我教育，而我這繼子又不是省油的燈，從小被他爸和爺爺奶奶慣的不成樣子，和家長頂嘴，打家長，不聽家長管教，我這後媽也被他打，扯頭髮就這樣我也是一忍再忍，還欺負我女兒，而我只有敢怒不敢言，怒也是在心裡忍著，不能表現在臉上，前年繼子欺負我女兒，把我女兒從床上推到地上我也忍了，去年我忍不下去了，我替我女兒說了句話，他親爸就站出來了，而他親爸以上班為由躲到單位（他爸是開火車的）他一走兩天，回來後又去找朋友喝酒，孩子根本不管，所以我說還是後媽最難當！

當後媽比後爸難得多，後爸只要盡心盡力，對待雙方孩子一視同仁，基本上沒有什麼事情，幸福主要在於兩個人的感情生活。而後媽就不一樣，自己一般沒有經濟收入，再婚的最大的原因是為了減輕經濟負擔，分擔責任。孩子教育，一家人的生活開支都要由自己安排。對孩子的教育，管嚴了孩子有牴觸有時還遭人非議，管鬆了外人更有說辭，實在是拿捏不準。我認為後媽在教育孩子方面以父親為主，自己要有責任、有擔當，有愛心。總之，後媽太難，後爸一般經濟收入可觀，否則無人與你生活。

世界上那有這等好事，可持續發展，全了。每一個家庭，要說訴苦，都可以滿框滿框的盛下，說了沒有任何意義，因為大家都難。但是，困難面前，有男有女，齊心協力，共同管理，共同奮鬥，這比那閒待著好多了。