皇帝和臣子的耽美文。文章開頭就是皇帝娶了臣子做皇后，臣子一直喜歡皇帝，結婚後，皇帝故意冷落他，有一次皇帝生病，是臣子照顧他，然後他就慢慢也發現自己的感情。中間有一段臣子帶著孩子出宮求醫，皇帝以為他走了，好像是這段時間皇帝又生了個孩子，臣子在... 皇帝和臣子的耽美文。文章開頭就是皇帝娶了臣子做皇后，臣子一直喜歡皇帝，結婚後，皇帝故意冷落他，有一次皇帝生病，是臣子照顧他，然後他就慢慢也發現自己的感情。中間有一段臣子帶著孩子出宮求醫，皇帝以為他走了，好像是這段時間皇帝又生了個孩子，臣子在民間以為是皇帝的妃子生的，本來準備回皇宮，但是還是沒有回去，每次悄悄從密道回去看皇帝，五年後才又見面。文中還有一段副cp，王爺也喜歡臣子，但是臣子的哥哥喜歡王爺，最後在一起，王爺還給臣子哥哥

中國古代的皇帝大多都受到過良好的教育，耳濡目染之下對於文章都有所見地，或高或低而已。有的皇帝偏愛經義註釋類文章，有的皇帝偏愛政論性文章，也有的皇帝偏愛詩詞歌賦類的文章。其中政論類文章主要是對社會問題或者國家形勢做出分析和總結，這樣的文章於國有利，而經義註釋類和詩詞歌賦類的文章對於華夏文化的傳承是有助益的，本身的文學價值也讓後人推崇。但是在明朝卻有一位嘉靖皇帝不愛這些，另有所好，獨衷青詞，個人認為青詞在古代中國就是一種又臭又長的文章，進而得出答案:嘉靖皇帝喜歡文章又臭又長。

一、 嘉靖皇帝的成長經歷

嘉靖皇帝原本只是明朝藩王，是沒有機會繼承皇位的，他和正德皇帝同為成化帝的孫子。正德帝還沒有誕下子嗣就突然離逝，當時的首輔楊廷和就把眼光投向了正在為父守孝的嘉靖，正德皇帝不光沒有兒子，也沒有親兄弟，只能從藩王中選出繼承人，藩王之中首選的就是成化帝的子孫，而嘉靖幼時口碑不錯，就這樣機緣巧合之下成為了皇帝。

嘉靖帝早期重賢臣，加強宦官的管理，加強中央權威，整頓吏治，減少賦稅徭役。一副國泰民安的景象。但是和歷史上其他皇帝一樣，到了一定年紀就開始墮落了。嘉靖帝開始迷信長生不老之術，信奉道教。這和他為藩王之時的封地還有父母的言傳身教有關，他們家的封地在今湖北鍾祥地區，湖北地區本就是道教的源頭，信奉道教的氛圍很濃厚，嘉靖的父母也很信奉道教，這樣的環境下，嘉靖對於道教的信仰也就深植內心。

二、青詞

佛教有佛經，道教有青詞。青詞又叫綠章，是信徒寫給天神的奏表，用青藤紙和硃筆來寫，就稱為青詞。青詞的書寫像八股文一樣也有嚴格的格式規範要求，必須對仗工整，用駢文文體，內容主要就是把一些山川萬物進行神秘化的描寫。這樣的文章對於國家、人民、文化都沒有太大的貢獻，所以在清朝時期就很快沒落了。

三、嘉靖帝和青詞

嘉靖帝信奉道教，自然離不開青詞，但是任何事情都有個度，嘉靖帝到了後期朝都不上了，一心在宮中修道，修道就需要大量的青詞來上表天神，於是就有很多大臣來為皇帝寫青詞，青詞寫的好，就能簡在帝心，升官不斷。隨著嘉靖對道教的痴迷層度的加深，他內心中對於青詞的喜好也與日俱增。

綜上所述，青詞對於國家和人民而言就是一種又臭又長的文章，而對於青詞過於熱衷的就是嘉靖帝。所以嘉靖帝喜歡文章又臭又長。

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清朝的乾隆皇帝是位雄才大略的君主，他執政的60年期間勵精圖治，保持了政通人和，國泰民安。同時，他也是一位大才子，他不但擅長書畫，勤於收藏，而且熱衷於寫詩。據悉，他一生做詩41863多首，超過了《全唐詩》2000多位詩人所寫詩的總和。

要知道，乾隆一共活了89歲，摺合成天數32000多天，除去童年的成長時間，能用來寫詩的時間不會超過30000天，按4萬多首詩來推算，平均每天寫詩要一首多。

為引，乾隆曾經自嘲地說了14個字：五集篇成四萬奇，自嫌點筆過多詞。可見乾隆對自己寫了這麼多首詩而感到無比的自傲。

如此高產作家，但膾炙人口的詩卻屈指可數。為什麼產量多，而質量卻沒上來呢？因為乾隆寫的不是詩，而是生活日記。

因為他的詩要麼是打油詩，要麼就是豔體詩。

詩評家趙翼曾在他的《簷曝雜記》中寫道，乾隆“或作詩，或作畫，而詩尤為常課，日必數首”。古人十年磨一劍，乾隆則是一日磨數劍，貴多不貴精，因此流傳度並不廣，下面，我們就來鑑賞一下乾隆爺的大作。

“識路牛羊不用牽，下來群飲碧溪泉。兒童騎馬尋亡牯，只在東溝西谷邊。”這是乾隆在經過蒙古諸部落時的所想所感。總結下來無非是牛羊飲水，兒童尋牯。這首詩平淡無奇，勉強押韻。

而關於寫日常生活的詩——《喜鵲》是這樣寫的：“喜鵲聲唶唶，俗雲報喜鳴。我屬望雨候，厭聽為呼晴。”這首詩雖然通俗易懂，但沒有閃光之筆，也沒有稱奇之處。

當然，乾隆的作品也並非全是糟粕，沒有經典之作沒錯！比如說他以相同的主題哀悼亡妻的詩就是佳作。

乾隆的悼亡詩是哀悼第一任皇后富察氏的。

17歲的乾隆還是太子的時候，漂亮動人、善解人意的富察氏就嫁給了他。據史書記載 ，一次乾隆在避暑山莊打獵，和富察氏聊起了滿洲軍隊驕奢淫逸，戰鬥力不足的情況，乾隆很是悲傷難過。

富察氏回到北京後，特意讓人用鹿尾毛做了一個荷包給乾隆，以此警戒滿族人不能丟掉騎射，令乾隆感動不已。

無獨有偶，有一次，乾隆身體出了點狀況——長了個癤子。儘管有宮女照顧，但富察氏仍不放心，每天衣不解帶地陪伴在乾隆身邊，親自給他換藥喂藥，直到乾隆完全康復。這同樣令乾隆感動不已。

也正是因為這樣，乾隆對富察氏一直寵愛有加。然而，天不遂人願。1748年，37歲的乾隆帶著皇后南巡時，富察氏偶染風寒，結果一病不起，還沒有回到北京就病逝了。

富察氏死後，乾隆常常痛哭流淚，後來就寫詩來悼念她，每一首都情真意切，每一首都感人至深。一共寫了一百多首悼念富察氏的詩，這些詩也真正體現了乾隆的文學水平。比如這首：恩情廿二載，內治十三年。忽作春風夢，偏於岸旅邊。聖慈深憶孝，宮壼盡欽賢。忍誦關雎什，朱琴已斷絃。

一代帝王，不妄圖長生不老，只想與妻子相聚，此言情真意切，讀來確實動人。

當然，乾隆哀悼富察皇后的詩篇雖然動人，卻遠沒有到人盡皆知的地步。要說他最為人熟知的作品當然是《飛雪》，這首詩也是乾隆唯一被選入了小學語文課本的詩，其詩曰：“一片一片又一片，兩片三片四五片，六片七片八九片，飛入蘆花都不見”。

此詩看似簡單，卻頗有雅趣。雪與蘆花融為一體，將雪的形態描繪得淋漓盡致，不過這最後的點睛之筆卻是由他人所續。有人說是劉墉所補，也有人說是紀曉嵐所補，現在已無從得知，成了一個不大不小的謎團。

當然，儘管乾隆在詩詞創作上面文采有限，水平有限，但他卻勤奮，一直執著地堅持寫下去，這種精神也是難以可貴的。

另外，4萬多首詩中，其實也有很多詩也並非是乾隆寫的。因為乾隆是喜歡賣弄風騷之君主，他興之所至，就隨口吟詠一兩句，然後交由臣下接續和改添，下屬代為整理和儲存。

不管怎樣，乾隆一生留下4萬多首詩，已經創造了歷史，稱其為“詩詞皇帝”一點也不為過吧。

必定是明嘉靖皇帝啊，喜愛青詞，更是因為對這種文章的喜愛造就了奸臣嚴嵩。

青詞，又叫綠章。因在青藤紙上用硃紅色字寫而得名，青詞本是道教舉行齋醮儀式時獻給天界神明的章表奏文，以極其華麗的文筆表達出皇帝對天帝的敬意和求仙的誠意。唐代開始，翰林院專門制有《道門青詞例》，規定了青詞的體例，至此，青詞進入官方序列。明世宗信奉道教，好長生術，宮中每有齋醮，就命詞臣起草祭祀文章。這些文章用硃筆寫在青藤紙上，謂之“青詞”。 [1]  唐代開始，規定了青詞的體例，青詞進入官方序列。青詞的真正發揚光大是明嘉靖年間，而李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等詞臣均以“青詞”邀寵， 步步高昇，官居宰相（大學士），故有是稱青詞宰相。

在所有青詞裡面，嘉靖最喜歡的是袁煒的那首對聯“洛水玄龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合原始天尊，一誠有感。岐山丹鳳雙呈祥，雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。