存在，世上的一切物質不是因為你的意識的存在而存在，對於個體而言意識隨著機體的存在而存在，反之則消亡。對於群體而言也不是因為有你無你而存在。世界是客觀存在的。

這個問題答著，很容易就唯心了哈哈。我儘量保持住唯物主義立場。按照機率看，90%以上會存在的。這也是為什麼科學家們一直不能放棄尋找的原因。

但外部世界究竟會是什麼樣子，這種可能性就太多了，無法僅憑我們現有的認知做出判斷。物質太多，我們人類知道的不過其中一點點，組合形式也太多，其中哪些會是穩定結構，哪些可以進化生命呢，我們瞭解就更少了。

這個問題考慮多了，會感覺自己乃至全人類都不過是滄海一粟裡的滄海一粟，太過渺小，孤單又危險。人類一思考，上帝就發笑。

現代的高科技已經實現了感覺合成技術，據報道，有一個試驗已經成功實現了，將一座樓房的全部資訊輸入到電腦晶片中，然後讓人戴上特殊的眼鏡和特殊的手套，然後這個人就會在一片空地上“看到”一間房子，當走到房子的牆邊用手摸牆的時候，手上居然有明顯的牆體的感覺。 等以後科技更發達了，就能把這些所有的感官覺受作到以假亂真。 就像電影“阿凡達”裡面那樣，完全虛擬出來一個“真實”的境界。

人的目力之外存在外部世界，地方和國家之外存在外部世界，地球之外存在外部世界。海底火山煙筒存在極端另類生命世界，不能排除存在暗物質、反物質另類世界，也不能排除在宇宙中存在生命世界和文明世界。人類頻死體驗往往透過長長隧道，已死的、未死的親友在隧口歡迎死者，這或許頻死之人一死前解除安裝大腦存貯，但也有可能存在"往生往死"的輪迴世界。

這不是廢話嗎？

不論什麼思想都不能排除外部世界。

比如那句著名的“我思故我在”，就是迄今為止對思維最徹底的證明。我的思想是存在的，即使我睡覺時，我的身體可以被看做已經不存在了，我的思想仍然存在。

很顯然，這是在證明“思想”的確是存在的，可這裡並沒有排除身體與外部世界。也就是說，我只能證明思想存在，我不能證明外部世界也存在。

如果沒有母親存在，“人”從哪裡來？沒有人的身體，思想有又從哪裡來？