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從其作品本身的內容和風格,以及讀者接受的角度、不同國家的各方面因素來看,村上春樹的作品是緣何流行的?讀者群體是怎樣的?另外,村上春樹的作品在國內和世界其他地區的接受程度有何異同?
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回覆列表
  • 1 # sunny40242506

    太多人覺得孤單,太多人覺得憂傷,太多人有道不完的情。太多人有無可奈何的過往。某一天不經意間瞥見一眼村上春樹。霎時間只是他的名字我們都也覺得感動。所以比較火

  • 2 # 孤獨的恐龍

    真正能觸碰人類內心深處的詩。我們自身感受卻道不明的情感,由村上春樹用精練的語句說出。其實其它藝術也一樣。且不分國籍,不分人種,不分民族,。曰本也一樣有那麼幾個藝術家,而已。但是現在的日本人正在扭曲著人性。

  • 3 # 徐鵬遠

    村上春樹的讀者群體大多是都市裡的文藝青年,也是很多更高階文藝青年的啟蒙。他的流行除了很顯而易見的原因——其中的人物的生活可以說是“文藝生活指南”,這些主人公熱愛文學(時不時讀一下巴爾扎克和古希臘史)、音樂(村上春樹的書中大量提及爵士樂,他是資深音樂迷,曾經給音響專業季刊《立體聲》寫過一本半專業性文集《沒有意義 就沒有搖擺》。《沒有意義 就沒有搖擺》這本書本身卻不是很火,所以真正“文藝”起來的青年沒多少嘛,這是另一個問題了~)、做飯、旅行和愛情本身,且生活是閒適的。《且聽風吟》裡面,“我”開著車等著學法語(圈重點,不是別的語種,是象徵羅曼司的法語)的無小指女友下課,抬頭看見一個印著冰箱的廣告牌,結果村上春樹就不緊不慢地把冰箱裡每層擺了什麼分別描述了出來,十足的小資生活。

    我想更為重要的,是村上營造的是一個不需要“成功”的世界,這符合文藝青年追求“精神富足”的動機。在北京、東京這樣的大城市,年輕人如果不是在步履匆匆地創業,追求事業上的成功和滿足,那就是在透過“文藝”這個標籤來給自己增加迷人的砝碼了,在文藝的世界裡,沒有錢不算失敗,內心的自由才是更寶貴的。近幾年青山七惠在中國的走紅也是同樣的路數,青山七惠寫什麼?在便利店打臨時工的女孩子,每天在摩天樓頂吃盒飯的女白領,但她們在她的筆下絕不是失敗者。村上春樹把年輕人從高聳入雲的房價中、從中關村的創業熱潮中解脫出來了,再普通無奇的青年也可以聽著爵士樂為自己準備一份晚餐,簡直是“疲憊生活中的英雄夢想”(另一位文藝鼻祖杜拉斯語)。

  • 4 # 九月84552737

    挪威的森林看過一遍,兩個字形容,變態。沒有一點營養,流毒無窮,完全迎合。整本書的形象是一個投機取巧洞悉市場的毒販,將變態精美包裝,卻口口聲聲要大家身心健康。

    近來聽他說南京大屠殺是四十萬時,我就笑了,這傢伙故伎重演了,但我也怒了,這麼淺顯的舊伎,都不發展下麼,這讓眾多入套者豈不受人恥笑他們頭腦簡單,作為一個知名作家,這是對眾多趨奉者的不尊重。可是轉念一想村上也不至於這麼迂吧,莫非是趨奉者有這嗜好,村上照例上盤開胃菜?我始終不得其義,哎,變態人的心裡正常人你別推測。

    南京大屠殺的資料是中國政府嚴密論證得到的權威數字,凡有良知者,對歷史反省者,都應尊重並接受這一事實,相反任何與這數字有所出入不相符的,除非你有足夠的論據,否則則認為是在迎合華人進而顛覆中國政府的權威性。

    人品與作品的關係,我認為是非常密切的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼感覺自己是個一事無成的人?整天暈頭轉向,不知所措?