社會分工不同，一個人負責賺取生活資料，一個人負責生孩子帶孩子，為了保證男人基因延續和女人分娩養育期間的物質供應，從而產生了倫理道德與法律來約定雙方的權利義務。婚姻就是這種形式，規範夫妻雙方權利和義務使雙方更加安心的從事自己的份內工作。

這個問題太弱智。就像有人問:人為什麼要吃飯，為什麼要上廁所？請問:男不娶，女不嫁世界是什麼樣的？答案只有一個:沙漠。

和母雞被公雞踩背上一樣，人類也是這樣。不然怎麼會有小孩子，後代啊！公狗和母狗互相爬了，雞雞在一起脫不開。狗狗有後代了，公豬和母豬，公羊和母羊，公馬和母馬，公鵝和母鵝，公驢和母驢。公貓和母貓，喜歡狗狗，沒有事就摸摸狗雞雞，棒棒噠！和母狗交配以後就有小狗寶寶了。人類也一樣，人類結婚才能誰在一起，做愛。慢慢就有了後代，人類沒有結婚，沒有辦法性愛，就沒有後代，所以人類有婚姻，結婚後有小孩子。人類是有思想法律的，所以必須結婚。動物不需要，只要交配就有後代。

幸好世界上沒有人問，世界上為什麼有男人和女人？實質上，問題“男人為什麼娶媳婦女人為什麼嫁人”與問題“世界上為什麼有男人和女人？”是同一個問題，既然有男人和女人，那麼男人和女人就必然有聯絡，必然有關係。

但是，如果要回答“世界上為什麼有男人和女人？”這個問題，似乎有困難，大腦一片茫然，像狗望著滿天星星。毫無頭緒。

反正都是關於男人和女人的問題。似乎世界不夠亂，不夠精彩，不夠完美，不夠豐富似的。有了男人和女人，世界就充滿了不安。有了男人和女人，世界就充滿了愛。不幸和幸福都是男人和女人帶來的。

世界上有了女人，男人就與這個世界有了聯絡。有了男人，女人也與這個世界有了聯絡。“娶媳婦”和“嫁人”不過是不同的人與這個世界有不同的聯絡方式，不過是不同的人有不同的生活方式，不過是存在的形式不同而已。

有人說，存在的就是合理的。辨證唯物主義者認為，世界上的一切都是互相聯絡發展變化的。人們常說，生命在於運動。也就是說運動才有生命，勞動才有生命。娶媳婦和嫁人就是運動，有了媳婦孩子，有了老公和孩子，男人和女人就有了存在的意義，就一心想把孩子撫養大，培養成有用的人。

一個人，不管是男人還是女人，他的價值全在於他與社會與世界聯絡的緊密程度。一個光棍與社會沒有聯絡，不娶媳婦就與人失去了聯絡，就被社會所拋棄，遺棄。沒給世界留下什麼。當然，有的人，像貝多芬，他的名字人們永遠也不會忘記。

有的人，像鄧麗君，雖然沒生孩子，但她把生命獻給了歌唱事業，獻給了舞臺，使人們永遠忘不了她。

不嫁人不娶媳婦的雖然有，但很少。女人是上帝送給男人的尤物。男人也是上帝送給女人的尤物，專為女人訂製的。