哲學家到底會提出什麼問題？分為兩組：

一組是關於有或者存在的問題一組是關於改變或者形成的問題還有其他的問題偶然與必然，物質與非物質，自然與非自然，自由與不確定性，心智與知識等等

從另外一方面看，哲學又可以分為理論與實用兩組：

關於存在與改變的屬於理論或者思辨的一部分關於善惡好壞的，以及我們應該去做和探尋的事物屬於實用的部分，或者說是規範的部分

我們還可以細分：形上學自然哲學認知論倫理學政治哲學

現代哲學與傳承

第一順位與第二順位問題：第一順位問題指我們的世上存在以及發生了什麼，人類應該如何做第二順位問題指我們思考第一順位問題的知識，思考模式怎麼用言語來表達

現代哲學家主要集中於第二順位問題，因為他們不再相信第一順位問題是哲學家可以解決的。而對與第二順位問題，受眾比較窄，他們也就只關心其他專家的意見。因此門外漢被排除在外，這部分的書一般讀者無法閱讀。但經典的哲學書是為一般讀者寫作的。

哲學的方法

研究哲學的方法，除了思考沒有其他方法。而哲學家需要更加深刻的思考，找出更加所有可能的尖銳的問題，並再去仔細清楚的找出答案。他們還可能會犯提出的問題和回答並不屬於哲學問題的失誤。所以在閱讀時，要注意甄別區分，把興趣的重點放在哲學問題上。

哲學的風格

研究哲學的方法只有一種：思考。但表述哲學研究的方法卻至少有五種：

哲學對話。代表有蘇格拉底、柏拉圖。這種風格是有啟發性的，引導讀者自己去發現。同時還具有高度的戲劇性。但沒有形成系統或者教條哲學論文或者散文。代表有亞里士多德。這種風格直接敘述自己的觀點，有條不紊，方方面面的討論主題。但也異常難懂。面對異議。代表有聖托馬斯·阿奎那。這種風格結合了提問和麵對異議兩種形態，分為論文、問題、意義三部分。這種風格先陳述各種衝突、將不同的觀點都說出來，然後在面對所有不同的意見，提出自己的解決方案。具有明顯的辯論與討論精神。哲學系統化。代表有笛卡爾與斯賓諾莎。這種風格類似數學組織的方式將哲學本身整理出來。然而在某種程度上這樣無法與想要溝通的物件溝通。格言形式。代表有尼采的《查拉圖斯特拉如是說》、帕斯卡爾的《沉思錄》。這種風格最大的好處是啟發性，但同樣是完全沒法論說。

總的來說，哲學論文與散文是最普遍與最高超與最困難的作品。對話形式難寫，數學形式難寫難讀，格言形式對於哲學家來說絕對不能滿意。面對異議的方式不被現代讀者喜歡，可惜卻有很多好處。

閱讀哲學的提示

閱讀哲學作品，最重要的是發現問題，找出書中想要回答的問題。作者回答這些問題，完全受他的中心思想與原則控制。這些原則卻有可能隱藏起來，有的甚至隱藏在作者的其他著作中。比如柏拉圖的一箇中心原則是有關哲學的對話是人類所有活動中最重要的一環，但在他的所有對話中幾乎看不到這一點；比如亞里斯多德的一箇中心原則是辛福是善的完整，但也沒有到處說的很清楚；康德的一箇中心原則是人類心智的侷限。這個在《存粹理性批判》中清晰提出，沒有在他的主要作品《批判力批判》中明說。要了解你的作者，你需要自己努力的去尋找到這些原則，這樣會比其他人的觀點更有價值。不過當你找到這些原則時，還要了解作者的原則是變化的，會改變的。

哲學問題是去解說事物的本質，科學作品是描述事物的本質。所以哲學作品一般需要清晰的論述與分析。讀者需要花力氣去理解作者的抽象詞義與基本主旨。注意分辨抽象是一般性的而感受到的都是具體的。注意即使你不同意作者的主旨，也要知道作者是推導的過程，這樣就不會誤判別人的偏見

總而言之，閱讀哲學作品的方法與作者寫哲學作品的方法是一樣的。

釐清你的思緒

在思想的歷史中，哲學家已經進行了長久的對話。在對話過程中這些哲學家往往彼此意見不一致，但這個不是困擾。分歧一直存在表示這是一個沒有解決或者不能解決的問題。但你的責任是釐清自己的思路。同樣因為長久的對話，讀者讀懂了一本哲學書，也就讀懂了相關的主題，有資格進行評論了。

同時要明白，哲學問題的最大特色在於每個人必須自己回答這些問題。你的回答一定要實在且有理有據。這才是解決問題的答案，採用別人的只是逃避問題。

關於神學的重點

神學分為兩種自然神學與教條神學。

自然神學的重點在於你要透過不需要外力支援的——自然進行的——思考，達成一種認識。比如亞里士多德對於因果是否無止境的思考，假設了一種沒有起因的原因。它是形而上學的最後一部分。

教義神學首要原則是宗教所信奉的經文。普通讀者閱讀教義神學著作，首先需要接受教義的首要原則是成立的，其次你需要用論說性的精神去閱讀它。注意分辨即使你認為首要原則是教義的，它的推論卻不一定是教義的。如果推論讓人信服，就需要接受這樣的推論。

如何閱讀『經書』

『經書』的閱讀特質是『正統』。正統的意思是說它是一本或者唯一一本正確的書，需要抱著虔誠的心態去閱讀。比如基督徒閱讀《聖經》、馬克思主義信奉者閱讀馬克思或者列寧的作品、軍隊的手冊。還有就是學生時代按照老師的指導，『虔誠』的閱讀教科書。

哲學書籍怎樣來讀，這個問題問的有趣！但這個問題不是所有的人都能回答出來的，因為，它是一門專業學科，不是從事學習和研究的人，是回答不好的。我為什麼要回答這個問題，因為我雖然不是從事這項專業，但近年來有過業餘研究，只能說談點學習體會，與友們共享！

讀哲學書應有一定的選擇性，因為哲學們門類很多，大體可分為西方哲學、中國古代、.哲學。中國古代哲學也能分出好幾個專業，我是研究佛教哲學的。但佛教哲學在中國各大學又統歸到哲學院系或研究中心。我研究佛教哲學中的禪宗文化哲學，在禪宗文化哲學裡，主要研究禪宗文化源啟哲學。禪宗文化的源頭在哪裡？是怎樣啟源的，這在中國佛教禪宗文化史及禪宗文化哲學史學史還是首例。(|)