臺北故宮博物院的建築跟北京故宮博物院的建築區別非常大，大家知道北京故宮博物院是黃瓦紅牆 ，代表的是九五之尊，皇家氣派。而臺北故宮博物院的建築風格是碧瓦黃牆，這是兩個不同的風格，碧瓦黃牆的建築也不是臺北故宮唯一一個，在南京的紫金山上還有一座“美齡宮”也是碧瓦黃牆的建築風格。

因為北京故宮過去是皇家的生活居住和工作的場所，所以它的皇家性質直接就顯現了出來，而臺北故宮卻不同，臺北故宮是1949年以後，當時為了儲存和管理被運送到臺灣的文物，以及紀念孫中山先生所做的一個建築。臺北故宮博物院位於臺北市郊外雙溪，佔地1200畝，1962年動工興建，設計師是黃寶瑜，也是按照當時領導人的要求製作的中式民族風建築。1965年11月12日孫中山先生誕辰紀念日那天落成，所以它還有一個名字，叫做“中山博物院”。整座建築仿北京故宮的形式，採取中國宮廷式的設計風格，為了跟北京故宮博物院有所區別，同時又顯示出特立獨行的建築特色，採用的建築風格與南京的“美玲宮”相同的建築設計，碧瓦黃牆，雕欄玉砌，在青山掩映之下，顯得格外典雅壯麗。

上世紀三四十年代，為躲避日本侵略戰火，北京故宮博物院中一部分珍貴文物遷出。幾經輾轉，1948年遷往臺灣，於是有了臺北故宮博物院。文物珍品中，有90%來源於北京故宮博物院，其餘來自南京國立中央博物院、瀋陽故宮、熱河行宮、中國青銅器之鄉寶雞以及海內外各界人士捐贈，藏品約65萬件。

臺灣省故宮博物院佔地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃牆，充滿了中國傳統的宮殿色彩。仿中國傳統宮殿式建築，主體建築共4層，白牆綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建築莊重典雅，富有民族特色。

博物院的主體建築分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳；第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物；第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等；第四層為各種專題特展。在第三層後面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。

首先，先認識下臺北故宮的設計者，黃寶瑜。

黃寶瑜（1918-2001）江蘇無錫人，字完白，號宿園。12歲喪父，在母親鼓勵下到南京上中學。1936年高中畢業，入電信局工作。南京淪陷，隨單位到重慶。1940年考進國立中央大學建築工程系，師從營造學社劉敦楨，1945年畢業後留校任教。1956年，到美國房屋總署實習，在賓州大學研究國民住宅與都市計劃。返臺後，先後在臺電力公司、行政院住宅興建委員會、建築研究所、中興大學、中原理工大學等單位任職。

上世紀60年代，臺灣當局醞釀建造故宮博物院新館陳列故宮文物。選臺北郊外雙溪做館址。黃寶瑜擔任總設計師。臺北故宮博物院1962年動工，1965年竣工。落成後得到專業及各界人士的好評。黃寶瑜曾到倫敦講學。著作有《中國建築史》、《建築製圖學》、《建築造景計劃》等。晚年定居加拿大，2001年黃寶瑜病逝於多倫多，享年84歲。

黃寶瑜先生多才與藝，舊學深厚。能書善畫，尤工治印。還留下《學藝邇言》一書。講述學書、學畫、學印的經歷，和百餘件作品彙於一冊。他詳述了學藝習藝的方法，記下了如何從臨摹到入門，思考求變，終至恍然大悟，運用自如的過程。

其次，臺北故宮博物院的設計是典型的中國傳統建築形式，是按古明堂五室制之五行概念成型，南北中軸，東西對稱。我們看到的是外觀，體現的是設計師的內在理念。博物院的色彩是借鑑了中國古代絲綢、錦緞、刺繡的色彩：金色、綠色這都是蜀錦、蘇繡的代表色彩。黃先生在細節也下功夫，得意之作是臺基外部的面磚。臺北氣候潮溼，面磚防潮。棕紅底色，約15公分見方，四角是漢代青磚的雙菱形紋，兩邊當中是蟠螭紋﹝俗稱壁虎，被認為是吉祥物﹞ 。方磚中間是篆書的”中華民國某某年造”字樣，時間的記載，歷史痕跡清晰。後來擴建燒製一批記年度字樣的面磚，臺北故宮博物院今天的牆面上有三個不同年份的面磚。1980年黃先生移居加拿大，在多倫多大學有過一次展覽，黃色天鵝絨襯托著棕紅色的琉璃面磚擺在展廳中央位置。得到眾多中外學者專家的一致好評，為此，先生作過專題演講。臺北故宮博物院的建築有很多的中國建築元素。“中國營造學社”的研究成果，在臺灣多有落實，對臺灣建築的發展、建築的研究都有影響。

最後，為了證明以上論斷，我們引用黃寶瑜先生書中的一段描述：“外牆之米色鋼磚，其設計為連續之圖案，於Sunny轉移時呈現出中國綢緞之紋樣。當Sunny自左上方入射時，則可獲得四十五度角之陰影。人在影中，可得如北平午門前的感覺。”此段話說明，在設計時，已經將臺北博物院和北京故宮做了詳細的對比和模仿，運用對稱原理，結合中國古代文化，進行更多的設計發揮。

以上是關於臺北故宮博物院外牆綠瓦黃牆的解答。