秦末漢初是個超級大亂世，與局勢動盪不安相伴而生的，是層出不窮的奇人異士。其中，漢高帝劉邦的幼弟楚元王劉交，便堪稱典型代表，而他的子孫則更加厲害。那麼，劉交到底有哪些歷史成就？他的子孫們到底有多牛？
劉交，字遊，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市豐縣）人，劉太公的幼子，漢高帝劉邦的異母弟。劉太公共有4個兒子，每個人的志向、愛好各不相同。其中，長子劉伯是個老實本分的農民，次子劉仲喜好經商，三子劉邦是個半官半民的潑皮無賴，唯有劉交酷愛讀書，是兄弟4人中文化程度最高的一位。
據正史記載，劉交自幼胸懷大志、多才多藝，曾與魯人穆生、白生、申公一起到荀子門徒浮丘伯門下學習《詩經》，立志做一個學識淵博、致君堯舜計程車大夫。然而，秦始皇的焚書令無情地擊碎劉交的夢想，迫使他匆匆地結束學業，回到故鄉做了一個靠抄寫謀生的書吏。劉交計程車大夫夢被打碎後，漸漸地轉變為反秦派，並最終走上追隨兄長推翻暴秦的起義中。
由於劉交在建立漢朝的過程中立下汗馬功勞，所以等到帝國肇建不久、楚王韓信被廢黜後，劉邦便將楚王國的疆域分割為荊、楚兩個諸侯國，並冊封堂兄劉賈為荊王，幼弟劉交為楚王，時在漢高祖六年（前201年）。當時，楚王國定都彭城（今徐州市），統轄薛、東海、彭城共3郡36縣之地，佔有華東土地肥沃的地區，是西漢初年勢力極強的藩國。
劉交就封后，將當年的同窗穆生、白生、申公都請到楚國做中大夫，並派兒子劉郢客到長安向授業恩師浮丘伯學習《詩經》，在封國內大力弘揚儒家文化。與此同時，劉交還親自為《詩經》作傳注，號稱《元王詩》，成為當時《詩經》學當中一個重要派別。在劉交的積極倡導下，楚國成為漢朝《詩》學研究中心和學術空氣最濃厚的地區之一，其成就堪稱斐然。
憑藉著在漢朝開國過程中立下的赫赫戰功，以及在封國內大力弘揚儒家文化的成就，使得劉交的歷史知名度頗高，遠超除劉邦之外的另兩個兄長，而後世史學家也對他不吝讚美之詞。漢文帝元年（前179年），在位23年的劉交病逝，死後葬於今徐州市以西10公里處的銅山縣大彭鎮境內（即“楚王山漢墓群”），諡號為楚元王。
劉交的歷史知名度已然頗高，但跟後世子孫宋武帝劉裕比起來，則要明顯遜色很多。據正史記載，劉裕是劉交的第22世孫，由於家境貧寒，自幼靠砍柴、種地、打漁和賣草鞋為生，生活過得異常艱辛。好在有東晉大名士王謐的幫助，劉裕得以到冠軍將軍孫無終的帳下效力，憑藉著過人的能力和一連串的好運，最終竟能篡奪東晉的皇位，建立劉宋帝國。
劉裕稱帝前後，透過一系列輝煌的軍事勝利，收復了黃河以北及西南地區的大片失地，使劉宋在南朝各朝中疆域最為遼闊。不僅如此，劉裕在位期間厲行節儉、鼓勵生產，使南方的經濟有了很大發展，為此後的“元嘉之治”打下良好基礎。正因為劉裕政績極佳，所以明朝大思想家李贄讚頌他為“定亂代興之君”、“南朝第一帝”，其歷史地位如何強調都不為過。
宋武帝雖然是位蓋世英雄，歷史地位極高，但由於他所處的年代久遠，在今天非歷史愛好者心中的知名度還是遠遠不夠，甚至可以說跟“路人甲”沒甚區別。那麼，當今有沒有一位婦孺皆知的公眾人物，恰好也是劉交的後代呢？還真別說，的確有一位這樣的大人物，此人便是京東集團的創始人劉強東。
劉強東的新身份引起轟動效應，成為人們茶餘飯後的談資。不過平心而論，劉強東透過白手起家，締造了電商界的超級神話，其成就之大、名望之高完全有資格做“一世祖”，完全不用藉助古人給自己臉上“貼金”。當然，“認領”劉交為始祖或非劉強東的本意，他可能是想搞清楚家族的來源而已，並不存在誇耀的想法。至於真正原因如何，就只有當事人自己瞭解了。
秦末漢初是個超級大亂世，與局勢動盪不安相伴而生的，是層出不窮的奇人異士。其中，漢高帝劉邦的幼弟楚元王劉交，便堪稱典型代表，而他的子孫則更加厲害。那麼，劉交到底有哪些歷史成就？他的子孫們到底有多牛？
劉交，字遊，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市豐縣）人，劉太公的幼子，漢高帝劉邦的異母弟。劉太公共有4個兒子，每個人的志向、愛好各不相同。其中，長子劉伯是個老實本分的農民，次子劉仲喜好經商，三子劉邦是個半官半民的潑皮無賴，唯有劉交酷愛讀書，是兄弟4人中文化程度最高的一位。
據正史記載，劉交自幼胸懷大志、多才多藝，曾與魯人穆生、白生、申公一起到荀子門徒浮丘伯門下學習《詩經》，立志做一個學識淵博、致君堯舜計程車大夫。然而，秦始皇的焚書令無情地擊碎劉交的夢想，迫使他匆匆地結束學業，回到故鄉做了一個靠抄寫謀生的書吏。劉交計程車大夫夢被打碎後，漸漸地轉變為反秦派，並最終走上追隨兄長推翻暴秦的起義中。
由於劉交在建立漢朝的過程中立下汗馬功勞，所以等到帝國肇建不久、楚王韓信被廢黜後，劉邦便將楚王國的疆域分割為荊、楚兩個諸侯國，並冊封堂兄劉賈為荊王，幼弟劉交為楚王，時在漢高祖六年（前201年）。當時，楚王國定都彭城（今徐州市），統轄薛、東海、彭城共3郡36縣之地，佔有華東土地肥沃的地區，是西漢初年勢力極強的藩國。
劉交就封后，將當年的同窗穆生、白生、申公都請到楚國做中大夫，並派兒子劉郢客到長安向授業恩師浮丘伯學習《詩經》，在封國內大力弘揚儒家文化。與此同時，劉交還親自為《詩經》作傳注，號稱《元王詩》，成為當時《詩經》學當中一個重要派別。在劉交的積極倡導下，楚國成為漢朝《詩》學研究中心和學術空氣最濃厚的地區之一，其成就堪稱斐然。
憑藉著在漢朝開國過程中立下的赫赫戰功，以及在封國內大力弘揚儒家文化的成就，使得劉交的歷史知名度頗高，遠超除劉邦之外的另兩個兄長，而後世史學家也對他不吝讚美之詞。漢文帝元年（前179年），在位23年的劉交病逝，死後葬於今徐州市以西10公里處的銅山縣大彭鎮境內（即“楚王山漢墓群”），諡號為楚元王。
劉交的歷史知名度已然頗高，但跟後世子孫宋武帝劉裕比起來，則要明顯遜色很多。據正史記載，劉裕是劉交的第22世孫，由於家境貧寒，自幼靠砍柴、種地、打漁和賣草鞋為生，生活過得異常艱辛。好在有東晉大名士王謐的幫助，劉裕得以到冠軍將軍孫無終的帳下效力，憑藉著過人的能力和一連串的好運，最終竟能篡奪東晉的皇位，建立劉宋帝國。
劉裕稱帝前後，透過一系列輝煌的軍事勝利，收復了黃河以北及西南地區的大片失地，使劉宋在南朝各朝中疆域最為遼闊。不僅如此，劉裕在位期間厲行節儉、鼓勵生產，使南方的經濟有了很大發展，為此後的“元嘉之治”打下良好基礎。正因為劉裕政績極佳，所以明朝大思想家李贄讚頌他為“定亂代興之君”、“南朝第一帝”，其歷史地位如何強調都不為過。
宋武帝雖然是位蓋世英雄，歷史地位極高，但由於他所處的年代久遠，在今天非歷史愛好者心中的知名度還是遠遠不夠，甚至可以說跟“路人甲”沒甚區別。那麼，當今有沒有一位婦孺皆知的公眾人物，恰好也是劉交的後代呢？還真別說，的確有一位這樣的大人物，此人便是京東集團的創始人劉強東。
劉強東的新身份引起轟動效應，成為人們茶餘飯後的談資。不過平心而論，劉強東透過白手起家，締造了電商界的超級神話，其成就之大、名望之高完全有資格做“一世祖”，完全不用藉助古人給自己臉上“貼金”。當然，“認領”劉交為始祖或非劉強東的本意，他可能是想搞清楚家族的來源而已，並不存在誇耀的想法。至於真正原因如何，就只有當事人自己瞭解了。