無憐憫之心非人哉。所以當然應該救阿 但是最好能保護自己，比如提前錄個影片昂，如果老人意識還清醒你寫張紙條讓他籤個字證明不是你撞到的。其實老人摔倒如果不是專業的人最好不要輕易挪動，打120電話，在邊上等待醫生救援。沒有扶不扶的問題，只有救不救的問題。那個危急情況發生了，只有第一反應。每個人性格不同，做出選擇不同。

當然要扶，要知道國家對這種事很重視，新的法規都明確了要摔倒人證明是被告撞的，而不是被告證明他沒撞人！而且當年就是彭宇撞的，他一開始都承認了，只是派出所遺失了筆錄，他趁機翻供了罷了，加上不良媒體推波助瀾才造成社會上公德危機！

論說當看到老人摔倒是應該主動去扶起的，這本沒有錯，可是錯就錯在當有的老人被摔倒後，他人主動上前幫他扶起後，可能由於老人被摔糊塗了，還是不知什麼原因所致，在分不清是誰撞了他時，則胡亂的指認上了幫忙之人就是肇事者。

從而使好心幫忙之人，做好事不但沒有得到好的結果，反而蒙受了不白之冤，反而找上了一身的麻煩，與此同時，法院再沒有認清事實的面前，出現了個別的誤判，這可就得不償失了。

當然這種情況，也許是個別的。但就如同農村賣出去多年的房基地，一旦拆遷時有個別的農村人一看有利可圖，違背良心的以農村宅基地是集體土地為由，起訴要回，結果被判勝是同一個道理。

儘管這只是個例，儘管也許是特殊情況有著特出之原因，但是它的影響面卻是非常之大的。尤其在當今這個賠償數額上的不確定，還是會讓許多人望而卻步的。

該扶！老吾老及人之老，誰家無老人？只要能活著，誰都會有變老的那一天，不能把個別極端例子當成普遍現象。人在做，天在看，好人終得好報。

我們這裡有箇舊風俗:老人摔倒不用去扶她，要讓他們自己站起來，即使老人摔傷他們的病會很快好了。不知道是真是假，但是都這樣做，摔倒的老人也不願意別人去扶她。他們堅強站起來然後送到醫院就診。現在問這個問題是老調重彈，沒有意義。老人摔倒本應該去扶她，可是扶她完以後，老人把摔倒之事扣在你頭上，（好心不得好報），此事鬧得沸沸揚揚的，老人家屬趁時賺一把，要醫療費，誤工費，伙食補貼和老人營養費。你說這不德道大開獅子口，誰願意去扶她呢？碰瓷事情少做！救死扶傷精神才能得到發揚！

趁機敲詐敗壞社會公德，我們應該制止，特別是公安機關部門和法院應該為民主持公道！讓好人不冤枉，公道自在人心！！！

幾乎所有的人，都會回答，“該扶”。馬上又問，你會扶嗎？你敢嗎？大部分人都會猶豫、退縮，缺少勇氣去扶起老人。即使去扶，也會採取一些自我保護的措施，比如拍照、尋找證人、監控攝像頭等，以規避被碰瓷的風險。

這是什麼情況？什麼原因？答案是怕遇到“碰瓷”的。

曾幾時何，我們以助人為樂為榮，講究相互信任、相互幫助。扶弱助殘，幫助他人，是我們的社會正義，輿論導向和道德選擇，社會關係融洽。

不知從什麼時候起，我們相互之間缺少了信任，做好事的人，去幫助他人，卻被訛詐，損失錢財。就像“離開雷鋒的日子”、“南京彭宇案”等事例，傷了好人的心。人性，社會倫理和道德，遇到打擊和考驗。

在抨擊、鄙視碰瓷的同時，全社會都開始了反思。人們怎麼了，社會怎麼了？！我們做錯了什麼，忽視了什麼，傷害了什麼？碰瓷為什麼得以盛行，這麼強勢？沒有一點顧忌？善良就必須受傷嗎？沒有辦法消除碰瓷嗎？

只有從法律和社會道德兩個方面同時發力，才有可能消除碰瓷現象。追究惡人的責任，鼓勵、獎勵樂於助人的好人，消除做好事時的顧慮，重新養成信任、和諧、互助的社會新風尚、道德新標準、法制新理念。對惡意碰瓷的人處以重罰，提高碰瓷的違法成本和風險，讓壞人望而卻步，不再去碰瓷。

希望，不久之後，見到老人摔倒時，人們都可以沒有顧忌的去扶起、去幫助。人人都是助人者，人人都能被人助。