日本藝伎那層層包裹、嚴嚴實實的和服之所以在領部網開一面，留下極大的空當，留給好色的日本男子想象的“空間”，

我覺得誰上臺都是一個樣子裝飾，不影響現實生活，今天明星小鮮肉呀靠臉也吃飯，靠炒作做秀吸引人。

這個藝妓是為了生存才做的，內心很痛苦很不情願做別人的玩偶。

可是，生活下去就得強歡裝笑，戴上厚厚的粉飾用扇子擋住彼此隔膜，讓客人歡笑自己流淚。

日本女人很辛苦的，男人孩子上班上學要去送，回家站在門口迎接說：“辛苦”。

允許男人出軌而女人守規，今天，日本女優們和其它女人工作一樣，沒客人接待時曬個太陽織個毛活。

回家給男人和孩子買菜做飯成群結隊活在Sunny下。

脖子後面的妝確實有深意，她們塗脖子的時候會故意留兩道或三道不化，人們把它叫做“三足”跟日本被人所熟知的茶道、相撲等一樣，藝伎屬於日本傳統文化中的一部分。藝伎的脖子對於日本的男子來說，實際上相當於她們的“第三條腿”。隱秘的慾望，更能想讓人探索。當藝伎低頭行禮時，裸露的脖頸纖細而迷人。據說藝伎在臉上，胸脖上施以厚厚的百粉，玩的就是欲擒故縱的把戲，“當一個男人坐在藝伎身旁，見她們化妝就像帶了面具，他就更加急不可待的想往下見她們真實的面板”。日本作家井治在他的作品中說：從古老的江戶時代到明治，大正，昭和初期，在日本，女性的魅力，也是在能夠隱約見到的無領的脖子上的髮際和火紅色，桃紅色的和服襯裙裡。

起源，日本藝妓最早產生於17世紀的東京和大阪，起初藝妓全部都是男性，到了18世紀中葉，藝妓便漸漸被女性取代，成了日本社會不可分割的一部分。在日本，藝妓是非常體面的一份職業，他們甚至把擔任藝妓視為一種家庭榮譽。

說起日本，就想到了日本的藝妓文化，但你對這個沒落的文化有多少了解？

當年的一部《藝妓回憶錄》，微微撩開了一角濃妝豔抹下的神秘面紗，三分入骨，讓我們能夠窺探一下當年的繁榮與風華。

影片中的小百合，原型就是當時最負盛名的巖崎峰子，英國女王伊麗莎白和美國總統福特都曾是她的座上賓。

作為日本街頭的文化標識，一張粉白的面孔，烈焰紅唇，看上去猶如雕飾華美的石膏人偶。穿上莊重華麗的和服，優雅而迷人。踩著一雙木屐，碎步而行，舉止間無疑透露著東方女人的典雅和內斂。

幽暗中，依然清晰美麗。

那麼，藝妓究竟是什麼樣的存在呢？

從前，有過多的人把其和妓女劃上等號，實際上是一種在日本從事表演藝術的工作者。傳統上，除了為客人服侍餐飲外，大多數是在宴席上以舞蹈、樂曲助興。在日本人的傳統觀念中，藝妓是非常體面的職業，一個家庭有女孩子成為藝妓將被視為一種榮譽。

藝妓從小經過嚴厲的訓練，一言一行都很有講究，多年學藝，化上精美的妝容，穿上精緻的和服，精妙典雅，如同一件絕美的藝術品，窮人只可遠觀不可褻玩焉。這是日本女性柔情與嫵媚的融合，端莊優雅，也是東方神秘的藝術文化。

藝妓賣藝，要才色兼備，精通歌舞和各種樂器，舉止投足間都要足夠溫婉，足夠雅緻。身為藝妓，當然還需要教養，多數藝妓都是藏在暗處做別人的情人，要足夠隱忍。

不同的級別身著不同的裝束，一年年過去，鶯歌燕舞，燈紅酒綠，年華已逝的會退出藝妓圈，用自己的積蓄過下半輩子。

過去，藝妓風靡一時，而二戰之後，日本各地仍有很多花街，但藝妓變相賣身的越來越多，新興娛樂場所如雨後春筍般出現。從小受訓學藝，把握花樣年華，這樣的文化已漸漸沒落。

如今，藝妓風光已不再，只有那些依舊堅持著傳統的人，但已失去了曾經的精髓，如此瑰寶已經長埋地下。

藝妓已被視為一種文化財產，並作為京都的藝術象徵而存在。現在偶爾能在京都的祗園看到與你擦肩而過的藝妓，打著傘，腳踩木屐踏著小碎步，行色匆匆，華燈初上，這裡的一條條小巷似乎講訴著各種美麗的風情故事。每年的5月份在京都地區會舉辦著名的藝妓節，感興趣的親們可以去一睹藝妓的優雅姿態。

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