現實就是，很多時候人都是要忍讓的。不是誰都可以站在你的角度，感同身受。
要不要同事道歉其實是看你底線在哪裡，有“這樣的事我該忍嗎”這種疑惑，而不是堅定地說“不能容忍”的，就可以容忍。社會魚龍混雜什麼人都會有，甚至無論你身處在哪個環境都會有讓你覺得很low的難以接受的人。然而上學的時候，其實大多數老師都曾有意識地培養孩子這方面的容忍能力和適應能力，輕易地不會調動你的座位和你的寢室，而是要你自己去適應環境，即使這對你來說有點惡劣。
每個人的經歷、見識不同，想法和選擇也不盡相同。你的底限或許對他人來說根本不算什麼，也許他見過比這還要手段惡劣的事情，所以並不是說領導就一定是偏袒維護了。進入社會就會更多地接觸到人性的多樣性，如果不學著成長不學著容忍，你還是會處處不順意，處處碰壁。
圓滑處事未必就是貶義詞，但是剛過易折就絕對帶有警醒意義了。絕對的正義在社會上，並不一定就能引起共鳴，複雜的環境讓人們不敢隨便站隊（例如《歡樂頌》中小蚯蚓一開始和白渣男的公司環境）。如果此事確實對你來說忍無可忍了，也要儘量以圓滑的方式去處理，而不是以壯烈的玉石俱焚的方式來昭告天下：你站在正義一邊。“傷人一千，自損八百。”聽起來很壯烈，但是這種不懂得保護自己的方式不到萬不得以還是儘量不要去使用。
現實就是，很多時候人都是要忍讓的。不是誰都可以站在你的角度，感同身受。
要不要同事道歉其實是看你底線在哪裡，有“這樣的事我該忍嗎”這種疑惑，而不是堅定地說“不能容忍”的，就可以容忍。社會魚龍混雜什麼人都會有，甚至無論你身處在哪個環境都會有讓你覺得很low的難以接受的人。然而上學的時候，其實大多數老師都曾有意識地培養孩子這方面的容忍能力和適應能力，輕易地不會調動你的座位和你的寢室，而是要你自己去適應環境，即使這對你來說有點惡劣。
每個人的經歷、見識不同，想法和選擇也不盡相同。你的底限或許對他人來說根本不算什麼，也許他見過比這還要手段惡劣的事情，所以並不是說領導就一定是偏袒維護了。進入社會就會更多地接觸到人性的多樣性，如果不學著成長不學著容忍，你還是會處處不順意，處處碰壁。
圓滑處事未必就是貶義詞，但是剛過易折就絕對帶有警醒意義了。絕對的正義在社會上，並不一定就能引起共鳴，複雜的環境讓人們不敢隨便站隊（例如《歡樂頌》中小蚯蚓一開始和白渣男的公司環境）。如果此事確實對你來說忍無可忍了，也要儘量以圓滑的方式去處理，而不是以壯烈的玉石俱焚的方式來昭告天下：你站在正義一邊。“傷人一千，自損八百。”聽起來很壯烈，但是這種不懂得保護自己的方式不到萬不得以還是儘量不要去使用。