鼓樓
在侗族文化中，鼓樓代表太陽，是侗族人心中至高無上的建築。所以鼓樓一定是建在村寨中心，其它房屋均圍繞著鼓樓星羅密佈地擴散而建。鼓樓除了是侗族人的信仰精神上的支柱以外，還是開重大會議或村內發生重大事情的時候召集村民的地方，在每個鼓樓高處都有張牛皮大鼓，古時候，只要鼓聲一響，全村人順速到鼓樓集合。
平常時候，村民們會到鼓樓廣場唱耶歌排侗舞，吹蘆笙演侗戲，茶餘飯後的聊天，講故事，玩的不亦樂乎。所以也是侗族人民重要的休閒娛樂場所。
關於鼓樓有一個傳說：
有一個侗寨，寨上的人尚武好義，鄰近的寨子遭土匪劫掠時，他們常常去救援。
寨上有一位聰明能幹的姑娘，名叫姑婁娘，她的美麗遠近聞名。
有一個土匪頭張土漏既惱恨這個寨子，又心貪這位姑娘，倘若不交，燒寨殺人，石頭都要過刀。寨上一片慌亂，寨老們遲疑不決。姑婁孃家獻了一條計策。寨老們只得依計行事，答應獻物獻人，請進寨來歡宴。張土漏不知是計，欣然率領匪眾進寨。
他們見寨門大開，寨巷燈光燦燦，寨老躬身相迎，便得意洋洋走往寨心。剛到魚塘邊，突然四處“乒乒蓬蓬”鼓聲在作，回身尋找寨老，寨老已不見了。張土漏不敢往亮處行，只往黑處衝，卻正中埋伏，被殺被俘。
原來這都是姑婁孃的妙計，她率領姑娘，掌擊藍靛桶裡的水，聲如擊鼓，迷惑匪徙，後生英勇殺敵，終於保全了寨子。事後商議，建樓置鼓，擊鼓報警。
這個故事，途述了鼓樓和侗家的命運息息相關。
風雨橋
在侗族的信仰裡，認為世間所有生命是經由風雨橋而步入塵世。所以風雨橋的意義對侗族人們來說不僅僅是一座建築，還是連通生命的橋樑。
這裡還有一個歷史傳說。
很久以前，有個小山寨裡有個後生，名叫布卡，娶了個妻子，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛，幾乎形影不離。兩人幹活回來，一個挑柴，一個擔草，一個扛鋤，一個牽牛，總是前後相隨。這培冠長得十分美麗，夫妻兩人過橋時，河裡的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。
有一天早晨，河水突然猛漲。布卡夫婦急著去西山幹活，也顧不了許多，同往寨前的小木橋走去。正當他們走到橋中心，忽然刮來一陣大風，颳得布卡睜不開眼睛，培冠“哎呀”一聲跌落河中。布卡睜眼一看，妻子不見了，知道刮下河了，他就一頭跳進水裡，潛到河裡。可是，來回找了幾圈都沒有找到。鄉親們知道了，也紛紛趕來幫助他尋找，找了很長時間，還是找不到培冠。這究竟是怎麼回事呢？
原來河灣深處有一個螃蟹精，把培冠捲進河底的巖洞裡去了。一下子，螃蟹精變成一個漂亮的後生，要培冠做他的老婆，培冠不依，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵，哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵裡。
這時風雨交加，浪濤滾滾，只見浪頭裡一條花龍，昂首東張西望。龍頭向左望，浪頭就向左打，左邊山崩，龍頭向右看，浪頭往右衝，右邊岸裂。小木橋早已被浪濤捲走了。眾人膽戰心驚。可是龍頭來到布卡的沙灘邊，龍頭連點幾下浪濤就平靜了。
隨後，花龍在水面上打了一個圈，向河底衝去。頓時，河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來，大漩渦一個接一個飛轉不停。接著，從水裡冒出一股黑煙，升到半空變成一團烏雲，那花龍緊追衝向半空，翻騰著身子，把黑雲壓下來，終於壓得它現出原形。原來是那隻鼓樓頂那麼大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌張張逃跑，花龍緊緊追到水底後，浪濤翻滾著便順河而下，這時再也看不見黑螃蟹露面了。後來，在離河灣不遠，露出一塊螃蟹形的黑石頭，就是花龍把螃蟹精鎮住的地方。
這塊石頭，後人稱它為螃蟹石。
等到河面平靜之後，聽見對面河灘上有個女人的聲音在叫喚。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了幾個人馬上游水過去。上岸以後，培冠對布卡說：“多虧花龍搭救啊！”大家這才知道是花龍救了她，都很感激花龍。這時，花龍往上游飛回去了，還不時向人們頻頻點頭。
這件事很快傳遍了整個侗鄉。大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋，還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案，祝願花龍常在。空中長廊式的大木橋建成以後，舉行了隆重的慶賀典禮，非常熱鬧。這時，天空中彩雲飄來，形如長龍，霞光萬道，眾人細看時，正是花龍回來看望大家。因此後人稱這種橋為回龍橋。有的地方也叫花橋，又因橋上能避風躲雨，所以又叫風雨橋。
圖文整理於網路。
鼓樓
在侗族文化中，鼓樓代表太陽，是侗族人心中至高無上的建築。所以鼓樓一定是建在村寨中心，其它房屋均圍繞著鼓樓星羅密佈地擴散而建。鼓樓除了是侗族人的信仰精神上的支柱以外，還是開重大會議或村內發生重大事情的時候召集村民的地方，在每個鼓樓高處都有張牛皮大鼓，古時候，只要鼓聲一響，全村人順速到鼓樓集合。
平常時候，村民們會到鼓樓廣場唱耶歌排侗舞，吹蘆笙演侗戲，茶餘飯後的聊天，講故事，玩的不亦樂乎。所以也是侗族人民重要的休閒娛樂場所。
關於鼓樓有一個傳說：
有一個侗寨，寨上的人尚武好義，鄰近的寨子遭土匪劫掠時，他們常常去救援。
寨上有一位聰明能幹的姑娘，名叫姑婁娘，她的美麗遠近聞名。
有一個土匪頭張土漏既惱恨這個寨子，又心貪這位姑娘，倘若不交，燒寨殺人，石頭都要過刀。寨上一片慌亂，寨老們遲疑不決。姑婁孃家獻了一條計策。寨老們只得依計行事，答應獻物獻人，請進寨來歡宴。張土漏不知是計，欣然率領匪眾進寨。
他們見寨門大開，寨巷燈光燦燦，寨老躬身相迎，便得意洋洋走往寨心。剛到魚塘邊，突然四處“乒乒蓬蓬”鼓聲在作，回身尋找寨老，寨老已不見了。張土漏不敢往亮處行，只往黑處衝，卻正中埋伏，被殺被俘。
原來這都是姑婁孃的妙計，她率領姑娘，掌擊藍靛桶裡的水，聲如擊鼓，迷惑匪徙，後生英勇殺敵，終於保全了寨子。事後商議，建樓置鼓，擊鼓報警。
這個故事，途述了鼓樓和侗家的命運息息相關。
風雨橋
在侗族的信仰裡，認為世間所有生命是經由風雨橋而步入塵世。所以風雨橋的意義對侗族人們來說不僅僅是一座建築，還是連通生命的橋樑。
這裡還有一個歷史傳說。
很久以前，有個小山寨裡有個後生，名叫布卡，娶了個妻子，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛，幾乎形影不離。兩人幹活回來，一個挑柴，一個擔草，一個扛鋤，一個牽牛，總是前後相隨。這培冠長得十分美麗，夫妻兩人過橋時，河裡的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。
有一天早晨，河水突然猛漲。布卡夫婦急著去西山幹活，也顧不了許多，同往寨前的小木橋走去。正當他們走到橋中心，忽然刮來一陣大風，颳得布卡睜不開眼睛，培冠“哎呀”一聲跌落河中。布卡睜眼一看，妻子不見了，知道刮下河了，他就一頭跳進水裡，潛到河裡。可是，來回找了幾圈都沒有找到。鄉親們知道了，也紛紛趕來幫助他尋找，找了很長時間，還是找不到培冠。這究竟是怎麼回事呢？
原來河灣深處有一個螃蟹精，把培冠捲進河底的巖洞裡去了。一下子，螃蟹精變成一個漂亮的後生，要培冠做他的老婆，培冠不依，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵，哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵裡。
這時風雨交加，浪濤滾滾，只見浪頭裡一條花龍，昂首東張西望。龍頭向左望，浪頭就向左打，左邊山崩，龍頭向右看，浪頭往右衝，右邊岸裂。小木橋早已被浪濤捲走了。眾人膽戰心驚。可是龍頭來到布卡的沙灘邊，龍頭連點幾下浪濤就平靜了。
隨後，花龍在水面上打了一個圈，向河底衝去。頓時，河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來，大漩渦一個接一個飛轉不停。接著，從水裡冒出一股黑煙，升到半空變成一團烏雲，那花龍緊追衝向半空，翻騰著身子，把黑雲壓下來，終於壓得它現出原形。原來是那隻鼓樓頂那麼大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌張張逃跑，花龍緊緊追到水底後，浪濤翻滾著便順河而下，這時再也看不見黑螃蟹露面了。後來，在離河灣不遠，露出一塊螃蟹形的黑石頭，就是花龍把螃蟹精鎮住的地方。
這塊石頭，後人稱它為螃蟹石。
等到河面平靜之後，聽見對面河灘上有個女人的聲音在叫喚。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了幾個人馬上游水過去。上岸以後，培冠對布卡說：“多虧花龍搭救啊！”大家這才知道是花龍救了她，都很感激花龍。這時，花龍往上游飛回去了，還不時向人們頻頻點頭。
這件事很快傳遍了整個侗鄉。大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋，還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案，祝願花龍常在。空中長廊式的大木橋建成以後，舉行了隆重的慶賀典禮，非常熱鬧。這時，天空中彩雲飄來，形如長龍，霞光萬道，眾人細看時，正是花龍回來看望大家。因此後人稱這種橋為回龍橋。有的地方也叫花橋，又因橋上能避風躲雨，所以又叫風雨橋。
圖文整理於網路。